Найти тему

Как возникла русская иконопись

А. Рублев.  Троица
А. Рублев. Троица

#Икона - это "эйкен" - "образ". Вот почему так сильно раздражает, когда ее называют "#библия для неграмотных". Сами они неграмотные. Это НЕ картинка и НЕ иллюстрация. Это мистический "ОБРАЗ", который ПОЧИТАЕТСЯ. Он может источать миро и творить чудеса. Он предполагает особый чин освящения.

Прежде всего договоримся: иконы почитаются в православной и римской церквях, а также в восточных конфессиях, близких к нам. Хотя, современная "география иконы" этим не исчерпывается. Вы сможете встретить иконы в англиканских и лютеранских храмах, но вот ТАМ - это будет не "окно в божественный мир", а именно иллюстрация, хорошая работа в области живописи.

Спас Нерукотворный. Православная икона.
Спас Нерукотворный. Православная икона.

Вначале на Руси иконы были византийские, но ко второй половине XI века появляется (очень постепенно) русская живопись. Причем #фреска развивалась более активно, чем икона. Но о фресках мы говорить сегодня не будем. Это отдельная и очень важная тема. Это отдельный вид искусства, и к ним иное отношение.

Фрески некоторых православных соборов, например, содержали изображения политических деятелей, сцен охоты, даже скоморохов и мифических животных (единорогов, птицы Гамаюн и др.)

Гамаюн: "Я вам покажу, "мифическая!...".
Гамаюн: "Я вам покажу, "мифическая!...".

Очень был любим на Руси образ Спаса Нерукотворного. Да, кстати, чуть не забыли - классическая типологизация икон: #Троица, #Иисус #Христос, #Богородица, #ангелы и #святые, праздники, аллегорические и символические иконы (последние - очень близки к картинам).

Вот один из первых известных нам вариантов изображения Спаса - новгородской школы.

Спас Нерукотворный. Православная икона.
Спас Нерукотворный. Православная икона.

Это строгий классический вариант.

А вот это Спас уже чуть более поздний.

Спас Нерукотворный. Православная икона.
Спас Нерукотворный. Православная икона.

Это Ростов Великий XIII век. И здесь перед нами уже не только Сын Божий, но и Сын Человеческий. Здесь видны черты страдания. Кто знает историю Спаса Нерукотворного хорошо. А если кто забыл, то, согласно легенде: это - отпечаток на плате, который Ему дала женщина (вытереть пот), когда Он нес крест на Голгофу.

Кстати то. что мы вам уже показали - Третьяковская галерея. Теперь далее: другая любимая тема русской иконописи - Богородица. Вот вам то же время - XII-XIII века.

Мария и Гавриил.
Мария и Гавриил.

Обратите внимание, что архангел - рыжий (к этому вернемся позже), а на одежде Богородицы нет звезд, с которыми ее часто изображают. Зато, если внимательно приглядеться - на Деве Марии есть... косметика.

Оранта.
Оранта.

"Молящаяся". Корнями своими "восходит" к искусству Древнего Рима и даже Древнего Египта. Там любили изображать людей молящихся с поднятыми к небу руками.

От Оранты "пойдут: Знамение, Неупиваемая чаша и Нерушимая Стена.

В следующий раз об ангелах и святых.

"Все? Вестей на сегодня больше нет?...".
"Все? Вестей на сегодня больше нет?...".

Вообще то, это ОНА должна была приносить людям вести из Ирия (как называли Рай древние славяне).

Извините, что долго не было. Автор до сих пор болеет. Кому интересно: подписывайтесь и ставьте лайки.