Бог невидим и неописуем. Почему же Его изображают в виде седовласого Старца, и правильно ли это? – Попробуем разобраться. В ветхозаветные времена действовал строгий запрет на любые попытки изобразить Бога. Иконопись появилась лишь в Христианстве – потому что теперь у нас есть возможность написать на иконе Богочеловека Христа – такого, каким Его видели современники. При этом икона Спасителя (как и Богоматери, и святых) – это не портрет. Она несёт на себе символические указания на Божество Господа, являет Его величие, даже когда Он пригвожден ко Кресту. Бога Отца можно изобразить лишь символически. Каноничным, то есть безупречно правильным, считается образ Ветхозаветной Троицы (его еще именуют «Гостеприимство Авраама»), написанный прп. Андреем Рублевым. Он являет нам трех Ангелов, посетивших праотца Авраама. Под видом Небесных Гостей к праведнику пришёл сам Бог. По образу этой иконы пишутся и иные, схожие с ней. Есть и другой образ – «Троица Новозаветная». На ней мы видим Бога Отца в