Всем привет! С вами подкаст «Феи, роботы, пришельцы», меня зовут Сергей Балашов. Сегодня поговорим о фольклоре Северной Америки.
Говорят, что в лесах на севере Миннесоты, вокруг Великих озер и в центральной Канаде живет злобное существо, называемое вендиго. Это создание может выглядеть как чудовище, отдаленно похожее на человека, или как дух, который вселился в человека и сделал его монстром.
Исторически вендиго связан с каннибализмом, убийствами, ненасытной жадностью и культурными табу на такое поведение.
Здесь стоит сделать предупреждение в этом выпуске я буду говорить про каннибализм и его природу. Поэтому если такие темы вам неприятны, то советую пропустить этот выпуск. Следующий будет не такой тревожный, обещаю.
Вечно голодное чудовище
Индейцы кри рассказывали истории о гигантах, во много раз больше людей. Хотя описания могут различаться, общим для всех этих культур является мнение, что вендиго — злобное сверхъестественное существо, пожирающее людей, тесно связанное с зимой, севером и голодом.
Вот как описывает Вендиго легенда: «гигант с ледяным сердцем; иногда считается, что он полностью состоит из льда. Его тело как скелет, искажено и поломано, у него нет губ и пальцев на ногах».
«Это большое существо, высотой с дерево, с безгубым ртом и зазубренными зубами. Его дыхание - странный хрип, его следы полны крови, и он съедает любого мужчину, женщину или ребенка, кто отваживался проникнуть на его территорию. И этим счастливчикам повезло. Иногда вместо этого вендиго предпочитал завладеть человеком, и тогда несчастный сам становится вендиго, выслеживая тех, кого когда-то любил, и пожирая их плоть».
Хотя описания существа немного различаются, обычно говорят, что у вендиго светящиеся глаза, длинные пожелтевшие клыки, ужасные когти и очень длинный язык. Иногда описывают его землистую, желтоватую кожу, а иногда Вендиго покрыты спутанными волосами. Говорят, что это существо обладает разными способностями, в том числе скрытностью.
Они идеальные охотники, знают каждую пять своей территории и могут управлять погодой с помощью темной магии. Их также изображают одновременно прожорливыми и истощенными от голода.
Вендиго, как говорят, обречены скитаться по земле, вечно стремясь удовлетворить свой ненасытный голод человеческого мяса, и, если есть нечего, они умирают от голода.
Настоящие индейцы
Миф о Вендиго возник в среде коренных американцев, живущих на северо-западе Северной Америки.
Их общее название - Алгонкинские племена. Племена эти жили на востоке и в центре Канады, а также в районе Великих озёр, и вдоль северной части атлантического побережья. Они включают 43 разных народности и сотни различных племен. Самые известные из них кри, монтанье, малеситы, могикане, монтауки, делавары, оджибве, оттава, алгонкины, иллинойс.
Район Великих озер – очень красивый, но и суровый край. Великие озёра - крупнейшие на Земле скопления пресной воды. Соперничать с ними могут лишь Байкал, Великие Африканские озёра и ледники Гренландии. Они связаны между собой реками и каналами, и поэтому вода перетекает из одного в другое.
Климат Великих озёр — влажный, умеренного типа. Для этого района характерны резкие перепады температур. Наиболее изменчивый сезон — зима, она снежная, с бурями и обильными снегопадами. Частые вторжения арктического воздуха приводят к резкому похолоданию, при этом порой в считанные часы сковываются льдом важные для навигации участки. Озёра сковываются льдом, навигация прекращается с декабря по апрель. Весна длится долго, часты заморозки. Лето прохладное, оно, как и зима, изменчивое, с частыми дождями и сильным ветром. Только осенью на пару недель наступает «индейское лето» с ясной и сухой погодой.
На протяжении нескольких тысячелетий племена индейцев жили в этих краях, кочуя небольшими кланами, и не создавая больших поселений. Иногда воевали между собой, но не создавали больших империй, как жители Центральной и Южной Америк.
Белые переселенцы принесли с собой большие войны. Иногда они сталкивали племена между собой целенаправленно. Иногда войны между местными племенами были связаны с самим присутствием европейцев. Они покупали у индейцев пушнину, и те начали добывать зверей в промышленных масштабах, заходя на территории друг друга. То, что у них были железные томагавки и лошади, привезенные из Европы, только подливало масла в огонь. Нам сложно в это поверить, но воинственный индеец с топором верхом на мустанге – это персонаж, возникший только после прихода белых людей.
Коренные американцы выступали союзниками тех или иных поселенцев. Война, которая в Европе известна как «Семилетняя», и некоторыми историками именуется «Нулевой мировой», в Америке зовется «франко-индейская», и кроме Франции и Англии, в ней участвовали и местные племена с обеих сторон: ирокезы и их союзники на стороне британцев, алгонкинские племена на стороне французов. Французы в той войне проиграли. В результате Франция лишилась всех своих колониальных владений в Америке, называвшихся Новая Франция. Канада стала британской. Если помните события романа «Последний из могикан», то можно понять, какие последствия это имело для индейских племен.
Вендиго как символ каннибализма
На разных наречиях Вендиго называют по-разному, но смысл названия всегда один и тот же: «злой дух, пожирающий человека»
Здесь поговорим о таком явлении как каннибализм, поедание существ своего вида. В животном мире каннибализм достаточно распространён, особенно среди более простых организмов. У некоторых насекомых поедание близкого является обязательной частью процесса размножения: самки богомолов и некоторых пауков поедают самцов после спаривания, чтобы запастись силами для вынашивания потомства.
Многие рыбы едят себе подобных просто потому, что не отличают их от другой добычи. Например, у щуки пятая часть её рациона - это такие же щуки, только более мелкие.
Однако чем более развитое существо перед нами, тем реже встречаются случаи каннибализма. У людей поедание других людей очень быстро перестало быть обычным делом. Уже со времён каменного века просто так людей в пищу не употребляли. Это был либо ритуальный процесс, либо вынужденная мера, во время крайнего голода.
Причём ритуальный каннибализм встречается довольно часто, в войне и сражениях. Съесть печень или сердца отважного противника - значит получить себе его силу. Или, как высшая степень унижения, заставить кого-то есть части тела их павших товарищей. При этом такие поступки во всех культурах считались экстраординарными.
Вспомним древнюю Грецию и правителя Тантала, который зажарил собственного сына, чтобы накормить им богов-олимпийцев. Участь его в Аиде было незавидной.
Ещё один повод для каннибализма - это крайняя необходимость. Для обычного человека съесть мясо другого, даже умершего, это огромный стресс и совершенно противоестественный процесс. Так что здесь ситуация должна быть уж совсем отчаянной. Либо съесть кусок человечины, либо умереть самому.
В морском флоте Великобритании одно время существовал «морской закон», разрешающий потерпевшим кораблекрушение съесть одного из команды. Но по жребию и по общему предварительному согласию. К XVIII веку этот закон был отменён.
К сожалению, случаи каннибализма во время голода часто встречаются в истории, вплоть до наших времен. У некоторых людей, вынужденно съевших кусок такого мяса, после этого ломалась психика. Человек становился серийным убийцей и начинал убивать, чтобы ещё раз попробовать запретный плод. Всегда и везде этот акт каннибализма рассматривался как что-то противоестественное и табуированное.
В регионе, про который мы говорим, голод и неурожай встречались в последние сто лет весьма часто.
Дух, поглощающий тело
Сам по себе Вендиго, конечно, страшен. Изломанное чудовище, неслышно крадущееся по лесу, готовое пожрать любого путника.
Но суть его не в этом. Самое страшное то, что в вендиго может превратиться человек. Потому что этот дух, пожирающий плоть, может вселиться в того, чье сердце покрыто льдом. Тот, в кого дух лесов вселился, сам очень быстро превращается в такое же чудовище.
В первую очередь опасность стать Вендиго угрожает тем, кому довелось съесть человечины. Но также уязвимы для него просто жадные обжоры, неуемные в еде.
Шаманы могут добровольно превратиться в Вендиго, занимаясь чёрной магией.
Иногда рассказывали истории об отважных воинах, которые добровольно выбирали такую судьбу. Чтобы отвести угрозу от родного племени, самый сильный воин племени жертвует духам леса свою душу. После этого он превращается в жуткого монстра, способного устрашить любого врага. Когда же угроза для племени устранена, воин-чудовище уходит в самую глухую чащу, где его сердце превращается в ледяной камень — человек становится вендиго.
Человек, в которого вселился дух, заболевает и несколько дней проводит в лихорадке. Его терзает ужасный холод, к которому добавляется пустота внутри. К человеку приходят галлюцинации. Родные и близкие кажутся ему не людьми, а животными, добычей - зайцами или бобрами, которых можно съесть.
Среди индейцев так велик был страх превратится после смерти в чудовище, что некоторые заболевшие лихорадкой просили родных зарубить их топором, пока не случилось непоправимое.
Для исследователей интересен именно психоз, связанный с Вендиго. До сих пор у многих индийских племён сохранился этот традиционный страх перед монстром-каннибалом из леса. Большинство таких историй рассказывались во время тяжелых голодных зимовок в стране Великих озёр. Небольшая группа людей, может быть несколько семей, в лачугах посреди леса. С озера дует вечный ледяной ветер. Все дороги засыпало снегом. И если не идти в лес на охоту, то не все доживут до тепла. Голод, одиночество, постоянная угроза для жизни - вот обстоятельства, в которых рождались легенды о голодном духе из леса.
Чувство, что сердце в груди превращается в кусок льда, а на соседа смотришь, не как на человека, но как на кусок мяса с тёплой кровью, которая поможет пережить страшную зиму.
В рассказах про Вендиго чудовище приходит за теми, кто до превращения были членами его семьи: родители пожирают детей, или дети братьев и сестёр.
Борьба с чудовищем
Как же справиться с этим чудовищем? Для человека, который только почувствовал холод в сердце, было несколько советов по лечению. Выпить горячего напитка возле огня, растопить в котелке много животного жира и выпить, чтобы согреть лёд в груди. Но если процесс зашёл слишком далеко, то обычная пища уже не могла спасти того, кто превратился в людоеда. Рассказывали, что полностью обращенный Вендиго мог вынуть свое ледяное сердце из груди и спрятать его в лесу, тем самым став неуязвимым.
Самым надёжным способом справиться с людоедом было изрубить его топорами на много частей и сжечь или закопать их так чтобы ужас леса не возродился.
Свидетельства из жизни
Расскажу про два самых известных случая, связанных с Вендиго. Случаи эти задукоментированы и снабжены фотографиями. Правда, оба раза в дела индейцев вмешались белые поселенцы Нового Света.
В 1878 году, в Канаде охотник убил и съел всю свою семью.
Индеец из равнинных кри по имени Какиши-кучин, или Свифт Раннер, Быстрый Бегун, работал на торговцев в компании Гудзонова залива , был женат и имел шестерых детей. В 1875 у него была вполне приличная репутация, он был известен как надёжный проводник. Но потом он пристрастился к виски и стал впадать в буйство. Заодно начал промышлять контрабандой алкоголя, доставляя немало проблем канадской полиции.
Вскоре родные кри не выдержали и изгнали Бегуна из племени вместе с матерью, женой и их шестерыми детьми. Бегун с семьёй ушел жить в лесную чащу.
Зимой в округе начали ходить жуткие слухи. Охотники говорили, что вся семья Бегуна убита, а сам он заделался каннибалом. Когда попытались разыскать Бегуна и семью, ничего не вышло. Но по весне Бегун сам явился в полицию и заявил, что остальные умерли от голода.
По его словам, его жена покончила жизнь самоубийством, а старший сын умер от голода. Когда полиция разыскала в лесах место его стоянки, они нашли обглоданные и высосанные кости.
После этого Быстрый Бегун признался, что поддался злому духу Вендиго. Он даже не пытался добраться до города и попросить продовольствия. Вместо этого он убил оставшихся членов своей семьи и съел их.
Суд присяжных приговорил Бегуна к смертной казни за убийство и поедание восьмерых членов семьи. Он был первым казненным в провинции, для него возвели первый в городе эшафот. Увы, не последний.
В 1907 году стало известно о другом крупном происшествии с Вендиго. Но теперь уже обвиняли не того, кто убивал соплеменников, а ровно наоборот – того, кто их защищал. Вождя небольшого клана кри звали Жаавано-гижиго-габау, что означает «Тот, кто стоит в южном небе». Но канадцы звали его на свой манер, Джеком Фиддлером. Он был вождем и знахарем своего племени. Фиддлер утверждал, что за свою долгую жизнь победил 14 вендиго. Говорят, что некоторые из этих существ были посланы вражескими шаманами, а другие были членами его клана, которые были захвачены ненасытным, неизлечимым желанием есть человеческую плоть.
В последнем случае члены семьи обычно просили Фиддлера убить неизлечимо больного любимого человека, прежде чем тот превратится в Вендиго. Родной брат Фиддлера был убит после того, как превратил в Вендиго, когда закончилась еда во время похода.
Последней из таких «излеченных» стала жена его племянника. Когда в 1907 году двое канадских полицейских добрались до мест обитания племени, они арестовали Джека Фиддлера и его второго брата за убийство.
Газеты по всей Канаде подхватили эту историю и печатали сенсационные заголовки об убийствах и поклонении дьяволу среди индейцев. По всей стране люди требовали обвинительных приговоров, а полицейские чины раздували дело, надеясь на продвижения по службе.
Джек покончил жизнь самоубийством, его брата судили и приговорили к пожизненному заключению. Через два года он умер в тюрьме.
Показательно, что после такого громкого дела белые люди пришли на земли индейцев и лишили их остатков автономии. Сын Джека Фиддлера, ставший после него вождем, согласился подчиняться канадским законам, и вместе со своим родом ушел жить в резервацию.
Европейцы радовались очередной победе цивилизации и рассказывали о «психозе вендиго» среди дремучих дикарей.
«Психоз вендиго»
Белые психиаторы придумали специальный термин «Психоз вендиго» и поставили этот диагноз всем индейцам.
Так называют специфичное психическое расстройство, наблюдаемое у нескольких алгонкинских народов. Этот термин специально применяют к случаям, когда люди убивают и едят людей (часто родственников). При этом иногда это явление встречается даже когда нет голода. Эта психологическая категория очень противоречива, отчасти потому, что в западном обществе тоже есть серийные убийцы-каннибалы.
Следует также отметить, что считается обязательным убивать этих зараженных «Вендиго» людей, что привело к тому, что канадское правительство забирало пораженных из племен и помещало в психиатрическую больницу. Они не проявляли каких-либо необычных черт, и в основном их держат взаперти, чтобы защитить от нападений других.
Увлечение психозом вендиго среди западных этнографов и психологов привело к спорам по поводу историчности этого явления. Некоторые исследователи утверждали, что, по сути, психоз вендиго был выдумкой, результатом того, что наивные антропологи принимали на веру истории, которые рассказывали им индейцы. Другие указали на ряд заслуживающих доверия свидетельств очевидцев, в качестве доказательства того, что психоз вендиго был реальным историческим феноменом.
Частота случаев психоза вендиго резко снизилась в 20 веке, когда алгонкины все больше соприкасались с европейскими идеологиями и вели более оседлый образ жизни.
Тем не менее в американских стандартах лечения есть отдельный диагноз «Синдром вендиго». Его называют «культурно-специфическое расстройство», связанное с «редкими случаями каннибалистической одержимости... Симптомы включали депрессию, мысли об убийстве или самоубийстве и бредовое, навязчивое желание есть человеческую плоть»
Остается открытым вопрос, почему такая одержимость возникала только у индейцев этого региона. В конце концов, много народов в мире живут в суровых северных условиях.
Возможно, белым людям выгоднее было поверить в то, что у определенной группы местных жителей повальный психоз, а значит, их можно и нужно запереть в резервациях, для их же блага. Но если психоз был придумал людьми, то значит, его причина, дух Вендиго, существует на самом деле?
Вендиго в массовой культуре
В литературе и кино Вендиго также присутствует, но в основном, не покидает американского континента. В некоторых произведениях он представлен как густая тень где-то на периферии ночного леса, ужас для создания напряжения. Но это в основном романы американских писателей, малоизвестные у нас.
Пожалуй, из знакомых можно упомянуть Стивена Кинга. В «Кладбище домашних животных» главный герой, пробираясь ночью через лес, почти видит монстра-людоеда в зарослях. А может быть, это игра его уже нездорового воображения? Впрочем, в «Кладбище домашних животных» и без Вендиго страшно.
В тех произведениях, где этому монстру отводят больше времени, его образ часто подают неправильно. Коренные американцы обычно ругают такие романы и экранизации, поскольку в них совершенно не передан смысл индейских легенд.
Когда переселенцы в Новый Свет узнал о верованиях индейцев, то очень быстро образ Вендиго смешался с европейскими рассказами об оборотнях. На передний план вышла способность менять форму и бегать при луне, а не табу на каннибализм. На стыке двух традиций появилось суеверие, что Вендиго не берет обычное железо, а рубить его нужно серебряным топором.
Часто Вендиго изображают просто как большого и страшного зверя. В «Новых утиных историях» его вообще спутали с Крампусом, похитителем Рождества. Соответственно, выглядит персонаж как волосатая здоровенная обезьяна с волчьей пастью. Совсем не похоже на иссушенное голодом морозное чудовище. Точно также, в игре Diablo II все здоровые мохнатые чудовища, которые встречаются на протяжении всей игры, также зовутся «Вендиго».
В сериале «Сверхъестественное» Вендиго присутствует в самом первом сезоне. Но ничего мистического в нем не осталось – это просто дикий гуманоид, с острыми зубами и когтями, который живет и охотится в лесах Миннесоты. Ближе к оригиналу, но в конце серии его расстреливают сигнальными ракетами. У такого Вендиго нет никакого ореола мистики: просто лесное чудовище, на которое можно охотится.
Многие любители криптозоологии верят в существование Вендиго, ставя его на одну полку со снежным человеком и Бигфутом: мол, много в мире еще неизведанного, почему бы не водиться в лесных чащобах и такому гуманоиду-крептиду. Но здесь получается также, как с Лохнесским чудовищем. Если мы извлекаем мифологическое создание из мира легенд в наш, материальный мир, то возникает много скучных и неприятных вопросов: а где это животное живет, чем питается и почему не попадает на записи видеокамер.
Сами индейцы стали меньше верить в Вендиго. С приходом XX века, массовой насильной ассимиляцией и смешением культур, мало кто верит помнит настоящие рассказы предков. Те истории, которые рассказывали ледяными ночами у одинокого костра в звенящей тишине зимнего леса.
На сегодня это все. Напишите в комментариях, не встречали ли вы Вендиго в лесах Канады?
Канал «Феи / Роботы / Пришельцы» можно читать на Яндекс.Дзен, в Телеграме и ВКонтакте. Аудиоверсия подкаста доступна на сервисах Яндекс.Музыка, Apple Podcasts, Google Podcasts и в подкастах ВКонтакте. Видео-версию смотрите на канале YouTube.
Поддержать канал можно на сервисе Boosty по ссылке в описании.
Оставляйте комментарии и ставьте оценки. Не забудьте подписаться на канал, чтобы не пропустить новые выпуски. Скоро увидимся!