2243 подписчика

🌺Записки из Эрарты, эпизод II: Срединный мир.

9 июня 20229 июн 2022

6 мин

Продолжаем путешествие в мир современного искусства. В прошлой статье я рассказывала о выставке Алексея Бегака «На странных берегах» - самой консервативной, если можно так сказать, из представленных в петербургском музее современного искусства на момент моего посещения. Сегодня же мы совершим краткое путешествие в загадочный «Срединный мир» странных мистических фантазий якутской художницы Анны Осиповой. Ее картины, по сути, представляют собой некий порыв – страстный, эмоциональный, полный бьющей через край жизни, которая буквально воплощается в россыпи брызг разноцветной краски, кажущейся хаотичности ее потеков и мазков кисти. А еще в них столько стремительной, энергичной динамики, которая почти физически ощущается в момент изучения той или иной картины. Помню, как меня захватил вихрь сильных ощущений, почти неосознаваемых – было впечатление, что попал в какой-то потусторонний мир, что обычная, хорошо знакомая реальность вдруг перестала существовать, осталась где-то далеко-далеко – за

Ее картины, по сути, представляют собой некий порыв – страстный, эмоциональный, полный бьющей через край жизни, которая буквально воплощается в россыпи брызг разноцветной краски, кажущейся хаотичности ее потеков и мазков кисти. А еще в них столько стремительной, энергичной динамики, которая почти физически ощущается в момент изучения той или иной картины.

Помню, как меня захватил вихрь сильных ощущений, почти неосознаваемых – было впечатление, что попал в какой-то потусторонний мир, что обычная, хорошо знакомая реальность вдруг перестала существовать, осталась где-то далеко-далеко – за пределами сознания и восприятия.

Подобного рода ощущения редко доводится испытывать при посещении современных выставок и инсталляций – в них слишком много искусственного, что практически всегда, безошибочно распознается человеческой природой и в логическом, осознанном варианте трансформируется в обычное разочарование и скуку. Но миры Анны Осиповой совсем не такие – в них все с точностью до наоборот: они опьяняют и захватывают какие-то скрытые, инстинктивные, закоулки первобытного бессознательного.

Помню точно, что я «купилась» на маркетинговый ход – увидела в одном из маленьких залов бивни мамонта – настоящие или нет это, увы, я так и забыла выяснить, т.к. вступив в комнату, я оказалась под действием ярких красок и странных фантасмагорий художницы.

Сюжет ее картин – поиск смысла бытия, истоков всего живого, в природном мире, мистическом, фантастическом и религиозном. В ее картинах тесно переплелись образы древних богов и мифических животных, сказочных персонажей и вполне себе реальных обитателей из мира флоры и фауны.

Причудливое переплетение разных миров как бы отражает странную и двойственную природу нашего срединного мира, который находится в эпицентре постоянной борьбы двух других: страшного - нижнего, наполненного страстями и страданиями, и возвышенного – верхнего, где обитают прекрасные боги и высшие силы.

"Лотос" (из серии "Люди и боги"), Анна Осипова, из экспонатов выставки "Срединный мир"

В этой борьбе кроется основная движущая сила нашего мира, который во все века в бешеном ритме стремился и стремится жить, наполнить смыслом все и вся, охватить все края, все грани вселенной, поработить ее, впитать в себя и бестолково черпает энергию из двух соседних миров, совершенно не пытаясь понять их природу…

Основным источником поисков для художницы служит тюркская мифология, возникшая в эпоху древних скифов: по предполагаемому историческому пути этих легендарных кочевников Осипова совершила уже ни одно путешествие. Только там, где когда-то бушевала неуемная энергия этого воинственного племени, ей кажется возможным прикоснуться к их наследию, почувствовать мощную силу и страстную динамику древних верований.

"Пегас", Анна Осипова, из экспонатов выставки "Срединный мир"

Наверное, такой выбор отчасти объясняется национальностью Анны Осиповой, а отчасти – спецификой тюркских представлений, системой богов. У древних кочевников очень мало было чего-то или кого-то по-настоящему доброго или злого. Не отягощенные образованием, толерантностью и терпимостью, они очень хорошо, чисто инстинктивно понимали и принимали двойственность всего, что есть в этом мире.

И в «Срединном мире» мы наблюдаем тоже самое: маленький ребенок – чистый и невинный образ, освещенный теплым золотом слабого света, а на фоне – хищный оскал диких зверей, стихийная и страшная симфония кровавого красного…

Или рвущийся в небо сказочный пегас – цветовая игра его крыльев безумно прекрасна: симфония бесконечного синего, наполненного теплым сиреневым и розовым свечением, пронизанным золотым блеском тонких очертаний-контуров…Но почему в нем столько трагедии, почему возникает стойкое ощущение, что его порыв почти на каком-то предсмертном надрыве? – словно это и не пегас, а настоящая душа, мечущаяся в поисках и уже осознавшая близость конца…

Даже в «Танце», воплощающем в себе гармонию двух энергий, тонкое и прочное единство двух начал – основу мироздания, - мужского и женского, есть что-то угрожающее, что-то, что пока лишь едва заметно в алой мягкой поступи кроваво-красного цвета, такого прекрасного и такого пугающего…

"Танец", Анна Осипова, из экспонатов выставки "Срединный мир"

Еще очевиднее двойственность проступает в картине «Птица счастья»: роскошная красавица, вечно желанная птица, которая снизошла до счастливчика, озарив его своим иссиня-золотым свечением, таким ярким и приятным, теплым, добрым…

"Птица счастья", Анна Осипова, из экспонатов выставки "Срединный мир"

Но почему наш герой не рад этому, почему, обретя драгоценное счастье, которое он бережно лелеет на своих коленях, он даже не улыбнулся? Причина – бледные фигуры на заднем плане – хищные охотники за сказочной птицей удачи, которые уже почти настигли свою добычу и алчут вырвать ее из рук… Разве не так все происходит до сих пор, даже в современном мире, лишенном жестокой красоты древних верований?

Все это понимаешь потом, только проанализировав первые сильные впечатления, но ощущения, эмоции, которые возникают по мере изучения той или иной картины Осиповой, всегда остаются правильными и настоящими: тот момент, когда еще не понимаешь, что не так, почему красивые на первый взгляд, сюжеты и краски вызывают странное беспокойство, чувство страха, а иногда – какой-то безмерной тоски…

Самыми главными произведениями в «Срединном мире» являются две: «Глубины» и «Умай».

Первая отражает истоки всего – бесконечную глубину океана, в которой когда-то впервые возник импульс жизни, тот стремительный и мощный порыв, которому все и вся в мире подчиненно до сих пор.

"Глубины", Анна Осипова, из экспонатов выставки "Срединный мир"

На ней огромный кит в изящном движении, подчиняясь какому-то вихрю, возможно самой жизни, устремился на встречу солнечному свету, словно пытаясь быстрее вырваться на сушу и трансформироваться в нечто новое, более стремительное, более сильное, более энергичное…а внизу, среди хрупкой мозаики раковин древних моллюсков заметны очертания потерянной Атлантиды – прибежища богов и мифических героев…

Второе произведение посвящена древней богини тюркских народов – «Умай»… Наверное, это самая жуткая картина на выставке, что странно ведь Умай - прекрасная, золотоволосая, всесильная – самая важная во всем пантеоне древних богов, так как именно ей под силу давать жизнь, именно она защищает ее приход в наш мир…

"Умай", (триптих), Анна Осипова, из экспонатов выставки "Срединный мир"

В солнечном свете ее белоснежной энергии столько добра и тепла, что даже черные вороны превращаются в белоснежное золото… Но все же в самом низу, туда, куда лучи ее доброй магии никак не могут пробиться все равно проступает страшная изнанка жизни: звериный оскал, холодная белизна скелетов, острые грани оружия и бесконечные переливы кровавого красного… Как они сочетаются с богиней плодородия? Почему они окружают ее – не просто символ, а само воплощение жизни?

"Умай", (триптих), фрагмент, Анна Осипова, из экспонатов выставки "Срединный мир"

Все потому, что у тюркских народов Умай также часто была и ангелом смерти: она приводила души в наш мир, она же забирала их, направляя подобно птицам в благодатную сказочную высь безбрежного верхнего мира, или втаптывая в грязь и ужас мира нижнего…

Когда смотришь на изображение этой древней богини, изучаешь другие, окружающие ее картины, невольно проникаешься осознанием того, что эти столь желанные истоки бытия совсем рядом – в каждом из нас… Они прячутся в потаенных глубинах наших душ, в самых дальних закоулках нашего сознания, лишь время от времени обретая свой голос, чтобы направить наше движение, придать нам силы и энергии…

Наверное, в чем-то полезно время от времени обращаться к ним, слушать и пытаться понять, хотя бы через призму творчества такого своеобразного художника…Ведь только так мы можем найти путь к самому важному и ценному в этом мире, смыслу бытия – своей бедной, страждущей душе…

🌺Если Вам нравится изучать красоту во всех ее проявлениях, вы можете подписаться на мой канал🌺

Другие статьи серии:

🌺Записки из Эрарты, эпизод I: на странных берегах.

В поисках красоты5 июня 2022

🌺 Записки из Эрарты, эпизод III: Миражи.

В поисках красоты19 июня 2022