Расщепление разума творца тоже описывается в разных источниках. Но, чтобы быть более точными, мы вернёмся к глубоким исследованиям Мадам Блаватской, которая заявляет: «…Чтение халдейско-ассирийских плиток продемонстрировало это без тени сомнения. Мы сталкиваемся с той же идеей в Книге Зоар. Сатана был Сыном и Ангелом Божьим. У всех семитских народов Дух Земли был таким же Творцом в своём собственном царстве, как и Дух Небес. Они были близнецами братья и взаимозаменяемые по своим функциям,
когда они не были объединены в одно целое. Вот почему Бог евреев запрещает проклинать сатану. Пятикнижие и Талмуд категорически запрещают проклинать противника, а также богов язычников (богов идолопоклонников).»
В письме Иуды брату Иакову, которое можно найти в Новом Завете прямо перед Апокалипсисом Иоанна, мы читаем: «но Архангел Михаил, сражаясь с дьяволом и ссорясь из-за тела Моисея, никогда не осмеливался бросить на него (дьявола) богохульное обвинение, но сказал: «Пусть Господь осудит» (§9)
И Мадам Блаватская: «Все, что мы читаем в Зоар и других каббалистических трудах о сатане, ясно показывает, что этот "персонаж" является просто олицетворением абстрактного зла, которое является оружием кармического закона и КАРМЫ. Это наша человеческая природа и сам человек является тем, как сказано, что "Сатана всегда рядом и неразрывно связан с человеком’. ...В низших порядках Теогонии, у небесных существ низших Иерархий, у каждого был ‘Фравасси’, или небесный ‘Двойник’. Это то же самое, только ещё более мистическое подтверждение каббалистической аксиомы: ‘Deus est Demon Inversus = Бог есть Дьявол наоборот’.»
И как упоминается в Халдейских Оракулах: «В человеке есть два вида демонов. ...Ибо Зевс даёт всё хорошее и всё плохое, и именно он определяет продолжительность жизни для
всего рождённого, приготавливая смертное тело и для хороших и для злых.»
В общем, Творец материи создал через свой Логос семь архонтов, которые определяли карму и судьбу и остальных божеств его собственной ипостаси. Кстати, если анализировать греческое слово Heimarmenē (судьба, предопределение), то получается , что карма = получить свою долю, а корень этого слова общий с греческим словом ‘грех’.
И как Гермес Трисмегист утверждает: «Всё, о Сын, - дело рук Судьбы, и без неё не может произойти ничего из того, что происходит с телами; ни хорошего, ни плохого. Ибо Судьба устанавливает, что тот, кто делает добро, страдает несмотря на то, что он сделал. Все люди подвержены судьбе. Даже начало и конец тоже подвержены судьбе.» Так что именно Судьба ведёт к греху.
Другими словами, если человек действует благотворно по отношению к своим ближним, "он грешит", причиняя вред самому себе. И если он действует благотворно для себя, "он грешит", причиняя вред своим ближним.
И я опять повторю слова Иисуса, которого так мало понимали: «Иисус говорит им: “Если вы будете поститься, то сами породите преступление. И если вы будете молиться, вы будете осуждены. И если вы подадите милостыню, вы причините зло своему Духу.»
...Потому что неизбежная "Судьба" материи — это грех или карма. На самом деле Гераклит приравнивал Судьбу с Нуждой и считал её семенем всего, что происходит.
И Иисус продолжает в Апокрифе от Иоанна: «И таким образом все творение было сделано слепым, чтобы они (сотворённые) не могли познать Бога, который выше всех них. И из-за цепи забвения их грехи были скрыты. Ибо они связаны мерами, временем и моментами , поскольку судьба - владыка всего сущего.»
_______________________________________________________
Дорогие!
Подписывайтесь на канал, делитесь своими мыслями.
Дальше будет еще познавательней и интересней.
Автор не преследует цели оскорбить чувства верующих, а просто делится своими мыслями и не навязывает свою точку зрения никому.
Верить или нет публикациям, личное дело читателя.
Приглашаем в наш телеграм-канал https://t.me/iistinaosbodittebya
#развитие #сознание #матрица #вознесение