Тот, кто был юным в 50-х, 60-х и 70-х годах, слушал «Битлз» и Лу Рида, или смотрел фильм «Стиляги», или читал книгу Алексея Рыбина «Кино» с самого начала», хорошо знает, каким был главный социально-культурный конфликт того периода. Это было постепенно растущее противостояние глубоко архаичной, коллективистской модели существования и усиливающихся трендов на развитие личности, индивидуальности, оригинального и неповторимого творческого начала. Нежизнеспособная и заточенная исключительно на самоуничтожение архаика потихоньку начала отмирать еще тогда – на московских летних улицах, на берегу Финского залива и под крышей ленинградского рок-клуба, на пыльных сценах захолустных ДК, под песню «Twist and Shout», с первыми пластинками на рентгеновских снимках и вручную нарисованными афишами. Новый мир просачивался сквозь железный занавес слабыми каплями, но каждую эту каплю страждущие ловили, как чудодейственный эликсир, как нектар и амброзию свободной, независимой и созидательной жизни. Все