Важное политкорректное пояснение: термин "татары", используемый в тексте, не относится к этнической принадлежности ордынских воинов и применяется в соответствии с исторической традицией.
Дмитрий Донской с семьей скрывался в Костроме. Некоторые князья спешили на поклон к Тохтамышу. Вступиться за Русь осмелился лишь Владимир Андреевич. Вместе с верной дружиной он выехал из Волока и напал на отряд татар. Дерзость русских оказалась для них неожиданностью. Владимир Андреевич разбил татар, захватил много пленных. Тохтамыш, узнав об этом, не рискнул вступить в сражение и поспешил в Орду, продолжая разрушать русские города.
Не пощадили татары и Рязань, несмотря на помощь князя Олега, который одним из первых признал власть Тохтамыша и вступил с ним в союз. Рязанские земли были разорены, жители угнаны в плен.
Дмитрий Иванович, узнав, что татары отступили, вернулся в Москву. Необходимо было восстанавливать разрушенный город. Московский князь первым делом приказал похоронить погибших. За 80 погребенных князь платил 1 рубль. Он потратил 300 рублей, отсюда можно сделать вывод, что в Москве во время нашествия Тохтамыша погибло более 24 тысяч человек, не считая сгоревших и утонувших в реке.
Дмитрий корил себя за проявленную трусость, но изменить что-либо было уже нельзя. Авторитет московского князя был подорван, люди перебиты, города разорены.
Постепенно жизнь налаживалась, в город стекался народ, Москва восстанавливалась из руин. Но денег в казне не было. Чтобы как-то пополнить свои запасы, Дмитрий с дружиной отправился в поход на Рязань. Москвичи разорили рязанские города и деревни, а князю Олегу удалось бежать.
Вернувшись в Москву, Дмитрий призвал к себе митрополита Киприана, который до сих пор отсиживался в Твери. Князь гневался на Киприана, упрекая его в малодушии, перекладывал на него вину за разорение Москвы. Но ещё больше Дмитрия злило то, что митрополит укрывался в Твери у Михаила, заклятого врага московского князя. Киприану не удалось умилостивить князя – Дмитрий прогнал его из города.
На русскую митрополию Дмитрий Иванович позвал Пимена. Пимен сопровождал Митяя, когда тот ездил за благословением к вселенскому патриарху. Митяй в дороге умер, и Пимен выпросил себе благословение на русскую митрополию. Тогда Дмитрию не понравилось своеволие Пимена, и он изгнал его из Москвы. Теперь московский князь решил забыть былые обиды.
Несколько месяцев Пимен продержался во главе русской церкви, но поладить с Дмитрием ему так и не удалось. Князь недолюбливал Пимена. Тайно он отправил в Константинополь суздальского епископа Дионисия для посвящения в митрополиты. Одновременно Дмитрий просил вселенского патриарха лишить Пимена сана митрополита. Все просьбы московского князя были исполнены.
Тем временем русские князья продолжали искать покровительства у Тохтамыша, один за другим ездили они в Орду на поклон. Покидая Москву, хан увел в Орду суздальского князя Василия, Симеона отпустил к отцу. Однако Дмитрий Константинович Суздальский, чтобы убедить Тохтамыша в своей покорности, отправил Симеона по весне в Орду с поклоном и дарами. За ним поехал к татарам городецкий Борис с сыном Иваном. В это время умер князь Дмитрий Константинович, и Борису удалось выпросить у хана нижегородское княжество.
Не оставлял надежд получить ярлык на великое княжение Михаил Александрович Тверской. Он рассчитывал на то, что московский князь сейчас в немилости у хана, и тот с радостью посадит на княжение своего верного раба. Михаилу Александровичу с сыном пришлось добираться в Орду окольными путями. Ехать через Москву он боялся, можно было попасть в руки Дмитрия Ивановича.
Расчеты тверского князя не оправдались, ибо его опередил князь московский. Весной 1383 года он отправил в Орду своего сына Василия с дарами. Тохтамыш принял юного московского князя, сообщив, что Дмитрий должен Орде за все якобы нанесенные убытки восемь тысяч рублей, и пока он не пришлет деньги, Василий останется в Орде.
Тохтамыш установил Москве тяжелую дань. Каждая деревня, которая состояла в те времена из двух-трех, а то и из одного двора, должна была платить татарам по полтине. Города обязаны были выплачивать дань золотом. Кроме того, татары то и дело наезжали на русские земли, устраивали погромы, грабили местных жителей. Дмитрий закрывал глаза на все бесчинства и унижения. Это нравилось Тохтамышу. Татарский хан считал, что московский князь получил хороший урок и больше не посмеет освободиться из-под власти татар. И когда Михаил Тверской выпрашивал у Тохтамыша ярлык на великое княжение, хан ответил:
– Я свои улусы сам знаю. Каждый князь пусть служит мне по старине, а что мой улусник провинился передо мной, так я его поустрашил, а теперь он мне служит правдой.
Тверские земли не испытали такого разорения, как московские, потому со стороны Михаила можно было ожидать любого подвоха. К тому же Тохтамыш старался держать в страхе русских князей и подолгу удерживал в Орде их сыновей. При себе оставил Тохтамыш и сына Михаила Тверского, Александра. В Орде жил сын рязанского князя Родослав. Василий Суздальский пытался бежать из Орды, но был пойман и жестоко наказан.
Удачнее оказалась попытка Василия, сына Дмитрия Ивановича. Вероятно, побег спланировал Дмитрий, уговорив помочь Василию московских купцов. Те спрятали его в тюках с товарами. Так Василию удалось выбраться из Орды, а затем укрыться в Литве.
Продолжение следует
Читайте в цикле «Дмитрий Донской»:
Юный князь | Раздача ордынских ярлыков | Москва белокаменная | Ольгерд под Москвой | Князь и Орда | И снова Ольгерд | Москва против Твери | Поражение при Пьяне. Митрополит Митяй | Победа на реке Воже | Русь готовится к битве | Сбор русских войск | Примета Дмитрия Боброка | Утро перед битвой | Куликовская битва | После битвы | Тохтамыш | XVII. Разорение Москвы | XVIII. Русские князья договариваются с Ордой | XIX. Поход на Новгород | XХ. Последние годы
Источники:
Голицын С. Сказания о земле Московской.
Н.И. Костомаров. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Глава 11.
Рогожский летописец. Записи 1368-1380 гг.
Сказание о Мамаевом побоище. Основная редакция. 80-90-е гг. XV в.
Слово о житии и о преставлении великого князя Дмитрия Ивановича, царя русского
С.М. Соловьёв. История России с древнейших времен. Том III. Глава 7.
Повести о нашествии Тохтамыша на Москву
А. П. Григорьев. Золотоордынские ханы 60-х — 70-х годов XIV века. Хронология правлений
А. Е. Петров. Туман над полем Куликовым
- Пожалуйста, помните, что у всех нас разные мнения, подумайте, прежде чем говорить или писать что-то жестокое по отношению к другим. В конце концов, мы всего лишь люди. Чтобы поделиться опытом или оставить комментарий, просто напишите ниже.
