Продолжаем рубрику "Православный дневник". Есть в Москве недалеко от Таганской площади Афонское подворье.
Это тихое место, далёкое от горы Афон, но с теми же традициями.
Служат здесь русские монахи, многие из которых жили на горе Афон на территории Свято-Пантелеимонова монастыря несколько лет и в дальнейшем переодически посещали главный удел Богородицы.
Песнопения во время службы исполняет Мужской хор братии, с греческим напевом, но русскими словами. Конечно когда слышишь это пение, оно настолько красивое, что служба превращается в удивительный мир. Убранство храма внутри тоже в особенном стиле.
Деревянные полы, белые побеленные стены. Можно подать записки на разные требы. Раньше было все исключительно на пожертвование по возможностям прихожан. Давно не был там, но я думаю, особо ничего не изменилось.
Взяв большую восковую свечу, можно подойти и поставить на свечник святому Силуану Афонскому. Этот русский монах жил в XVIII - XVIV веках, подвизаясь на святой горе Афон.
В 1896 году Симеон был пострижен в мантию с именем Силуан, а в 1911-м принял схиму с тем же именем.
Почитается в Православной церкви как святой в лике преподобных.
Множество верующих, изучая жизнь и мысли святого Силуана, укрепляются в вере.
Старец Силуан имел дар пророчества, видел бесов, спасаясь от них молитвой.
Придерживался заповеди Христа:
-"Держать ум во аде". Чтобы правильно понять это, лучше изучить записи его келейника и прочесть житие Силуана Афонского.
Выдержка из записей:
"Господи, Ты дал мне любовь и изменил меня всего, и я теперь не могу поступать по-другому, как только идти на муку во спасение ближнего моего. Я стенаю, плачу, устрашаюсь, но не могу по-другому, ибо любовь Твоя ведет меня, и я не хочу разлучаться с нею, и в ней обретаю надежду на спасение и не отчаиваюсь до конца, видя ее в себе".
Прп. Силуан говорил:
- Благодать в душе и теле – мера совершенных».
Старец Силуан делился с людьми своим опытом, наставляя на путь смирения и говорил:
"Кто хочет непрестанно молиться, тот да будет во всем воздержан и послушен старцу, которому служит. Он должен чисто исповедоваться и помышлять, что и духовником и старцем управляет Господь благодатию Своею, тогда не будет у него плохих мыслей против них. Такого человека за его святое послушание будут учить благие мысли от благодати, и он будет преуспевать во смирении Христовом.
Кто без руководителя хочет заниматься молитвой и в гордости подумает, что он может по книгам научиться, и не будет ходить к старцу, тот уже наполовину в прелести. Смиренному же поможет Господь, – и если нет опытного наставника и он будет ходить к духовнику, какой есть, то за смирение покроет его Господь.
Помышляй, что в духовнике живет Святый Дух, и он тебе скажет, что должно. Но если ты подумаешь, что духовник живет нерадиво и как может в нем жить Святый Дух, то за такую мысль ты сильно пострадаешь, и Господь смирит тебя, и ты непременно падешь в прелесть.
Если человек не все говорит духовнику, то его дорога кривая и не ведет ко спасению, а кто все говорит, тот прямо пойдет в Царство Небесное".
«Когда нет добрых наставников, то должно предаваться воле Божией во смирении, и тогда Господь Своею благодатию будет умудрять, ибо Господь так много нас любит, что и выразить невозможно, и ум постигнуть не может, и только Духом Святым познается Божия любовь от веры, от ума же не познается…
День памяти подвижника Православной церкви 11 сентября..
Для многих верующих, кто побывал здесь один раз на литургии, это место становится постоянным.
После службы монахи уходят в свои кельи.