Много-много лет назад в далекой печальной стране стояла огромная гора из грубого черного камня. На рассвете на вершине этой горы расцветала волшебная роза, которая могла дать бессмертие тому, кто ее сорвет. Но никто не осмеливался к ней приближаться, потому что ее шипы были ядовиты. Люди делились друг с другом своими страхами смерти и боли, и никто даже не задумывался о вечной жизни. И каждый день роза увядала, не в состоянии передать хоть кому-нибудь свой дар. Потерянная и забытая всеми на вершине этой холодной темной горы. Навеки одинокая до скончания времен. © "Лабиринт Фавна"
"Лабиринт Фавна" - фильм, снятый мексиканским режиссером Гильермо дель Торо и вышедший в прокат в 2006 году. Он был показан на Каннском фестивале, и уже в следующем году получил всеобщее признание, забрав сразу три Оскара (в том числе и за лучший грим). История о девочке, столкнувшейся с жестокостью реального мира и ищущей утешение в другом, волшебном, покорила сердца зрителей и вызвала массу споров о тайных смыслах. И это не случайно - картина полна метафор, которые каждый может разгадать по-своему.
Фильм можно условно разделить на две части - две параллельные сюжетные линии, одна из которых - о мире действительном, другая - о мире, предстающем перед юной Офелией. На самом деле, это большой вопрос - существует ли мир волшебный только для девочки, или же его просто не способен увидеть никто, кроме нее. Безусловно, обе реальности переплетены, они взаимодействуют и воздействуют - так, когда матери Офелии становится плохо, страницы книги с заданиями заливает кровь, волшебный мел и правда способен провести героиню куда угодно, а корень мандрагоры спасает жизнь и поддерживает. Однако зрителя все равно охватывают сомнения, ведь Фавна не видит никто, кроме главной героини.
Действие фильма происходит в 1944 году, в Испании, переживающей тяжелые времена - у власти испанская военно-националистическая диктатура под предводительством генерала Франко. По сути, перед нами - фашисты, готовые проливать кровь. Вся позиция текущей власти была четко выражена устами Видаля - главного злодея всей картины - "Люди не могут быть равны". Интересен тот факт, что, несмотря на уверенность в идеологии, все те, кто находится "по ту сторону ограды", то есть, в том самом поселении, куда приезжает главная героиня с матерью, - это отчаявшиеся люди. Сам Видаль, похоже, прекрасно знает, что конец его близок и жесток - это выражено в сцене, когда он приставляет лезвие опасной бритвы к собственному отражению в зеркале. Мать главной героини также поражена тем же отчаянием. Очевидно, что замуж за жестокого человека она вышла в надежде хотя бы на какое-то светлое будущее, даже не для себя - для Офелии. Ее фраза "Чудес не бывает ни для тебя, ни для меня, ни для кого…" говорит о том, что в сердце женщины уже поселилась отравляющая тьма. И лишь больше это чувство разрастается, когда она позволяет усадить себя в инвалидное кресло, предоставленное Видалем - так мать Офелии окончательно смиряется и опускает руки, олицетворяя собственное бессилие и покорность перед судьбой.
Но жестокости Видаля противопоставляются повстанцы, прячущиеся в лесу. Она представляют собой образ положительной стороны. Не имея пищи и медикаментов, они упрямо продолжают свою борьбу, не сдаваясь и не отступая, точно также, как не сдается и не отступает Офелия.
Мне нравится теория, что девочка, выполняющая задания Фавна, каждый раз из трех противостоит разным воплощением образа Видаля, в первый раз сражаясь с огромной жабой, живущей в корнях дерева и губящей лес, второй раз - против Бледного Человека, который на самом деле и не человек вовсе. Жаба, сидящая в корнях, как по мне, это символ власти, разрушающей страну изнутри - существо, жирующее в то время, пока другие вынуждены питаться получаемым по карточкам пайком. Белое же чудовище со зрячими руками сидит перед ломящимся от яств столом, при этом предпочитая пожирать детей.
По поводу Бледного Человека есть много разных интересных мнений. Во-первых, говорят, что прототипом персонажа послужило японское мифическое существо Тэномэ - екай с глазами на ладонях, который является призраком ограбленного и убитого слепца. Во-вторых, не случайно в углу зала, где он восседает, свалены детские ботинки - это может быть отсылкой на лагеря смерти, а также лично мне эта картина напомнила о памятнике - обуви на берегу Дуная. Сам режиссер говорил, что Бледный человек для него - это воплощение католической церкви.
Столкнувшись со своим отчимом, воплощенном в чудовищах, Офелия продолжает сражаться, однако отчаяние, о котором я упоминала ранее, побеждает ее, когда девочка, оставшаяся без ужина, нарушает предостережение Фавна и берет со стола Бледного человека ягоды, тем самым пробуждая его. И с этого момента начинается ее падение в бездну - Фавн в ярости, ведь легкомысленность Офелии привела к гибели двух его помощниц-фей. Для меня этот эпизод показателен еще вот в чем - Видаль идет к своей цели, наплевав на жизни людей, которые его окружают. Он убивает и пытает, потому что для него главное - следовать идеологии, и неважно, какими путями он победит. Для Фавна все наоборот - цель не оправдывает средства, и даже если ты победила, выбравшись живой, это не значит, что ты выполнила задание.
Офелия остается совершенно одна, и вся защита и поддержка Фавна покидает ее - корень мандрагоры, корчась от боли, сгорает в пламени камина, а путь в волшебную страну закрыт. Ее мать умирает в родах, подарив жизнь сыну Видаля, а сам капитан узнает о том, что врач, работающий на него, и домработница Мерседес - агенты повстанцев. Он подозревает в том числе и Офелию, ведь девочка близка с Мерседес, поддерживающей ее с самого начала. Для меня эта женщина стала даже куда большим воплощением матери для Офелии, потому что она, а не Кармен (реальная мать) вступилась за Офелию, она поддержала ее в трудную минуту и она подвергла себя опасности повторно, вернувшись за девочкой в логово Видаля.
Капитан приказывает своим подчиненным в случае происшествий стрелять без колебаний в Офелию. Охваченная ужасом и отчачянием, девочка не знает, что ей делать. Мне кажется, в ту секунду она была как ниогда прежде готова сдаться. Но случается чудо - возвращается Фавн. Возвращается, решив дать второй шанс. Снова можно подметить немаловажную деталь - Фавн прощает, Видаль - нет. Самый трогательный момент всего фильма в моих глазах - это эпизод, когда доведенная до грани Офелия бросается в объятия Фавна, прижимаясь к нему и пытаясь, видимо, спрятаться так от всего мира.
Она заверяет его, что теперь не отступит ни на шаг от его указаний, обещает выполнить все, что он скажет - и Фавн говорит, что теперь ей нужно принести ее маленького брата в Лабиринт.
Лабиринт - начальная и финальная локация фильма - он первое, что мы видим в самых первых сценах, и на нем же все заканчивается.
Между прочим, лабиринт, как символ, означает движение Солнца, его восход и закат. Здесь подходит к концу прежняя жизнь Офелии во имя начала новой. Фавн говорит, что врата в волшебный мир можно открыть, пролив кровь невинного и принеся в жертву младенца - брата Офелии. Девочка отказывается, решительно и твердо отвергая все аргументы древнего существа.
Когда я читала рецензии на книгу "Лабиринт Фавна", написанную Корнелией Функе и Гильермо дель Торо уже после выхода фильма, я столкнулась с мнением, что девочка, недолюбливающая брата (ведь из-за того умерла ее мать, да и вообще, он - сын их мучителя), слишком резко меняет свое мнение, отказываясь от предложения Фавна. Но ведь дело не в том, кто этот ребенок. Неправильно приносить любое невинное существо в жертву ради своих целей, кем бы оно ни было. Это непреложная истина. И в момент, когда Фавн говорит о последнем задании, Офелия, возможно, даже не думает о том, что это - ее брат или сын Видаля. Она думает о том, что это - ребенок.
Фавн легко отступает, соглашаясь с девочкой. Он покидает ее, и преследующий Офелию отравленный Видаль забирает ее брата, напоследок стреляя в нее.
Композиция закольцовывается. Первые сцены, увиденные нами в первые минуты фильма - лежащая в крови Офелия. Одни из последних - умирающая на руках Мерседес девочка.
Видалю нечего терять - его логово разрушено налетом повстанцев, и теперь люди, преследуемые им ранее, охотятся за ним. На выходе из Лабиринта он сталкивается с ними. Нет никакого шанса на побег, нет никакой пощады. Последние слова Видаля - "Расскажите моему сыну...".
Последние слова, услышанные им - "Да он даже имени своего не узнает."
Видаль, очевидно, хотел погибнуть также, как и его отец - тот разбил свои часы в момент перед смертью, чтобы его сын знал точное время его кончины.
Но это - конец истории Видаля, а не Офелии. Ведь последнее задание Фавна выполнено - кровь девочки открывает перед нею врата, и она оказывается в мире, о котором мечтала, встречая там мать, отца и Фавна. Фавна, который говорит, что ее отказ жертвовать ребенком - это верное решение загадки. Она выдержала последнее испытание и она достойна лучшей реальности.
Фильм подчеркнуто различает положительных и отрицательных героев - шаблонно злой Видаль, шаблонно добрые повстанцы с белыми воротниками. Однако между этими сторонами - Фавн. Люди, посмотревшие "Лабиринт Фавна" разделены во взглядах. Кто-то видит его отрицательным персонажем, коварным и расставляющим ловушки, кто-то - положительным.
Для меня Фавн - это положительный персонаж. Он ассоциируется с наставником, добрым, но строгим - он поможет, он даст второй шанс, поддержит и подскажет, но лучше его не злить, ведь будут последствия. Несмотря на мнение, что и Жаба, и Бледный Человек - это тот же Фавн, проверяющий девочку, я все же думаю, что он враждебен, наоборот. Его целью никогда не было навредить ей, его испытания - это то, что заставляет Офелию проявить в нужный момент храбрость, решительность, независимость - она ослушалась мать, убежав в праздничном платье в лес, она ослушалась Видаля, выкрав брата и не выдавая повстанцев, она ослушалась и самого Фавна, не отдав ему ребенка. . Фавн стар и мудр, он входит в силу по мере приближения полнолуния и он учит Офелию многому. В первую очередь он, по сути, открывает ей глаза на то, кто она есть и на то, что она хочет или не хочет делать.
Некоторые видят в луже только грязь, а некоторые — отражение звёзд. © "Лабиринт Фавна"