Призвание варяг – это событие, согласно русским источникам, призвания славянскими племенами: ильменские словене и кривичи; финно-угорскими племенами: чудь, меря и весь; варяжского рода. Рюрик с его братьями Синеусом и Трувором и войском варяг прибыли на княжение в Ладогу в 862 году.
Призвание варяг на княжение происходит по причине конфликтов интересов местных князей в племенах. До Рюрика у славян во главе всего находился «парламент» – Вече. Князья съезжались в одном городе обсуждать, на кого идти войной, с кем мирится, как земли и людей делить и т.д. Но многие из глав племён начали конфликтовать между собой, каждый старался тянуть одеяло на себя. Нужен был человек, у которого на их территории нет ни дома, ни друзей и никого-либо другого – абсолютно нейтральный человек.
Точно неизвестно было ли призвание на самом деле. Есть норманисты и антинорманисты. Первые считают, что призвание было, а вторые считают, что у славян уже было какое-то государство, которое самостоятельно переросло в Русь, а племя росов были союзниками.
О призвании нам сообщают:
· Законодательный источник «Русская правда» XIII – XV вв., где закрепляется особый правовой статус варяг.
· Письменный источник «Повесть временных лет» XIV – XVI вв., в редакции от н. XII века. Говорится о том, что славяне призывали Рюрика княжить, но записан рассказ был со слов уже далекого поколения.
· Младший извод «Новгородская первая летопись» XV века, независимая от «Повести временных лет», также рассказывает о призыве варяг и важно отметить, что источник от XIII века.
· Есть теория, что о призыве варяг «Повесть временных лет» и «Новгородская первая летопись» берут с «Начального свода», которая написана 1093 – 1095 гг. И свод уже содержал эту историю, но нужно учитывать, что этот документ был реконструирован, а не найден в готов варианте, были лишь его части.
· Также есть источник «Летописец вскоре» патриарха Никифора, составленного им и дополнена ростовским летописцем. Найден в Новгороде из «Новгородской Кормчей книги». Летопись составлена до XIII века (первая часть) и изначально рассказывала об истории от Адама до 829 г., далее дополнилась историей до XIV века.
А теперь почему призвание варягов может быть не правдой? Все эти источники имеют подозрительные совпадения с историей Византией, не могут точно дать ответа каким образом определяли кто сядет княжить, кем был сам Рюрик (тут есть несколько теорий) и кто рассказывал эту историю в целом. В то же время отрицать призвание варяг не приходится, скорее всего оно было в действительности, ибо имеет определённую логику, но требует ответов на вышеописанные вопросы.
Теперь немного летописей:
Согласно «Повести временных лет»: «В лѣто 6367 [859]. Имаху дань варязи, приходяще изъ заморья, на чюди, и на словѣнехъ, и на меряхъ и на всѣхъ, кривичахъ». В Новгородской первой летописи под 854 годом сказано: «Въ времена же Кыева и Щека и Хорива новгородстии людие, рекомии Словени, и Кривици и Меря: Словенѣ свою волость имѣли, а Кривици свою, а Мере свою; кождо своимъ родомъ владяше; а Чюдь своимъ родом; и дань даяху Варягомъ от мужа по бѣлѣи вѣверици; а иже бяху у них, то ти насилье дѣяху Словеномъ, Кривичемъ и Мерямъ и Чюди»
В 862 году эти племена изгнали варягов, и после этого между ними начались усобицы. «Повесть временных лет»: «В лѣто 6370 [862]. И изгнаша варягы за море, и не даша имъ дани, и почаша сами в собѣ володѣти. И не бѣ в нихъ правды, и въста родъ на род, и быша усобицѣ в них, и воевати сами на ся почаша». Новгородская первая летопись: «И въсташа Словенѣ и Кривици и Меря и Чюдь на Варягы, и изгнаша я за море; и начаша владѣти сами собѣ и городы ставити. И въсташа сами на ся воеватъ, и бысть межи ими рать велика и усобица, и въсташа град на град, и не бѣше в нихъ правды».
«В год 6370 [862 по современному летоисчислению]… Пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные — норманны и англы, а еще иные готы — вот так и эти. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли прежде всего к славянам. И поставили город Ладогу. И сел старший, Рюрик, в Ладоге, а другой — Синеус, — на Белом озере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля» – «Повесть временных лет».
«Идоша за море к Варягомъ и ркоша: «земля наша велика и обилна, а наряда у нас нѣту; да поидѣте к намъ княжить и владѣть нами». Изъбрашася З брата с роды своими, и пояша со собою дружину многу и предивну, и приидоша к Новугороду. И сѣде старѣишии в Новѣгородѣ, бѣ имя ему Рюрикъ; а другыи сѣде на Бѣлѣозерѣ, Синеусъ; а третеи въ Изборьскѣ, имя ему Труворъ. И от тѣх Варягъ, находникъ тѣхъ, прозвашася Русь» – «Новгородская первая летопись».
Все эти вырезки рассказывают о изначальном изгнание варяг и не оплаты дани им. Потом начался конфликт между князьями, поэтому потребовался всё-таки единый правитель и ближайшими оказались как раз эти варяги. Они нашли варяжский род в котором выбрали трёх братьев. И уже эти братья княжили на Руси и ходили походом в другие племена, чтобы их подчинять. При Рюрике появился Новгород, на месте его жилища, и начался род Рюриковичей. С 862 года начинается история Руси, с 882 года, когда Олег взял Киев, началась история единой Киевской Руси.
#русь #россия #рюрик #славяне #призвание #варяги #история #государство #alvi
