Как вы относитесь к живописи? Если вы ценитель прекрасного искусства, то эти шедевры древней культуры не оставят вас равнодушным. Уникальнейшие произведения искусства, созданные 2000 лет назад. При этом мастерством исполнения, не уступающие европейским портретам, созданным 15 веков спустя в эпоху Возрождения.
Впервые погребальные портреты были описаны в 1615 году итальянским исследователем Пьетро делла Валле во время его посещения Египта. Два из них он привёз в Европу, но тогда они не вызвали особенного ажиотажа. И не смотря на постоянный рост интереса к Древнему Египту, погребальные портреты привлекли к себе внимание лишь в начале XIX века. Тогда эти портреты стали находить чаще и они вызвали живейший интерес исследователей Древнего Египта.
Но портреты находили по большей части грабители древнеегипетских могил и потом сбывали скупщикам. В этом случае не о каком бережном отношении к артефактам и речи не шло. Портреты были изначально вложены в бинты мумии вместо погребальной маски, под ними обычно располагались таблички с именем усопшего, его родом деятельности и социального положения. Обычно грабители выкидывали таблички с именами и забирали только портреты, что в дальнейшем делало невозможным определить кому именно принадлежал тот или иной портрет.
Именно грабители нашли в 1880-х годах близ оазиса Эль-Фаюм необычные портреты на деревянных досках, удивительно достоверно передающие черты умерших людей.
Предприимчивый венский антиквар Теодор Граф приобрёл часть найденных досок у египетских перекупщиков и в 1887 году показал их на выставках в Берлине, Мюнхене, Париже, Брюсселе, Лондоне и Нью-Йорке. Так о фаюмских портретах, получивших название по месту находки в 1880 году, узнали во всём мире. Впоследствии такие изображения находили в разных местах Египта, но названы все они были всё таки фаюмскими.
В том же 1887 году в Хаваре, на Южной оконечности Фаюмского оазиса, английский археолог Флиндерс Питри обнаружил ещё 80 портретов. Некоторые из них можно смело назвать шедеврами мирового искусства, настолько мастерски и выразительно они написаны. На данный момент во всём мире известны около 900 фаюмских портретов. Все они датируются I-III веками нашей эры.
Как появились погребальные портреты?
В IV веке до нашей эры Египет завоевала Греция, а в I веке до нашей эры – Рим. Три великие культуры, смешавшись, образовали невероятный, реалистичный стиль в изобразительном искусстве. И это более 2000 лет назад: за 5 веков до византийских ликов, за 10 веков до романского искусства, за 15 веков до Возрождения.
Греческая, а затем и римская знать не стала искоренять древние обычаи египтян, после завоевания их страны. По достоинству оценив бальзамирование и мумифицирование, они стали хоронить своих усопших в египетских традициях. Но вместо погребальных масок, поверх лиц покойников, накладывались погребальные портреты, написанные ещё при жизни последних. Портреты писались на деревянных дощечках из местных или импортных пород дерева или на закреплённой клеем ткани.
Исследователям сразу бросилось в глаза, что люди, изображённые на фаюмских портретах, по большей части молодые. Портреты стариков встречаются значительно реже. Отсюда было выдвинуто предположение, что портреты заказывались заранее, при жизни человека и изначально служили украшением интерьера, а уже после смерти служили погребальным изображением. Когда впоследствии появилась возможность определять возраст, в котором человек умер, эта теория подтвердилась. Зачастую усопший был старше возрастом, чем изображённый на портрете. Портреты заказывали с 15-25 лет. Исключение составляли детские портреты, которые писались посмертно.
Встречаются немногочисленные портреты людей за 40. По видимому, это люди, которые смогли себе позволить портрет только в зрелом возрасте, исходя из материального положения. Судя по дорогим украшениям и одежде, портрет могли себе заказать только аристократы и зажиточные представители среднего класса. Более бедные слои населения довольствовались после смерти лишь деревянными масками. Эти однотипные маски можно было купить за небольшую плату в соседней лавке.
Очень интересен тот факт, что некоторые фаюмские портреты имеют достаточно точную датировку. Удивительно, что помимо научных способов, время их исполнения помогли определить причёски. Мода в римском обществе играла далеко не последнюю роль. У каждого императора был свой индивидуальный стиль одежды и причёсок – мужчины, естественно, подражали императору. Императрица( или другие представительницы императорской семьи) изобретала особую, только ей свойственную причёску, которую копировали женщины. Образцы новых причёсок привозили в Египет в виде моделей-головок.
Невероятная стилистика
Известно, что древние греки ещё в IV веке до нашей эры занимались живописью и уже тогда знали, как создать объёмное изображение с помощью светотени и тонких цветовых переходов. Обидно, что из их творений( датируемых до нашей эры) почти ничего не сохранилось, а то что есть, можно перечесть по пальцам.
Но греки любили идеализировать человеческое тело и изображали его без каких либо изъянов.Индивидуальность в изображениях человека не только не поощрялась, но и запрещалась, дабы не вызвать тщеславие. Вспомните прекрасные греческие статуи, изображающие идеальные пропорции человеческого тела.
Римская культура, наоборот, выступала за реалистичность в изображениях и поэтому все непропорциональные, ассиметричные черты лица переносились художником на портрет с большой точностью. Это предавало изображению настроение и живость.
Именно благодаря смешению мастерства объёмного изображения греческих художников и реалистичности в работе художников Римской империи, фаюмские портреты представляют собой уникальный, очень выразительный стиль в изобразительном искусстве.
Ещё одной отличительной чертой этих изображений, было использование художниками сусального золота. Золотом выделялся обычно фон, либо украшения и элементы облачения.
Уникальная техника изображения
Ранние портреты, особенно I-II веков нашей эры, писались в технике энкаустики, которая пришла в Египет из Древней Греции. Связующим веществом красок в технике энкаустики, является воск. Энкаустика предполагает работу расплавленными восковыми красками, которые быстро застывают и поэтому нужно быстро и точно класть мазок. В такой работе исправления были практически невозможны, поэтому всё должно быть сделано правильно с первого раза. Сама эта сложная техника говорит о том, каким высоким уровнем мастерства обладали художники Древней Греции ещё до нашей эры.
За счёт работы восковыми красками, ранним портретам была присуща повышенная пастозность – мазки хорошо различимы. Но как раз это добавляло изменчивость, эмоции образу. На некоторых работах это отчётливо видно. Благодаря такой технике и сухому климату Египта, портреты имели хорошую сохранность и дошли до наших времён.
Приём гипертрофированной пастозности 15-20 веков спустя будут использовать европейские художники Рембрандт и Ван Гог. Были ли они знакомы с уникальными фаюмскими портретами ?
Справедливости ради нужно сказать, что попадаются очень посредственные портреты этого же времени. Но, ведь и художники были разного уровня мастерства и работа их оплачивалась по разному. Конечно самые лучшие работы были выполнены для состоятельных заказчиков.
Влияние египетских традиций
Несмотря на эллинистическое и римское влияние, фаюмские портреты всё же остаются глубоко египетскими по своему духу, поскольку это прежде всего портреты погребальные.
Культ мёртвых существовал в Египте с глубокой древности. Одна из его основ – это понятие о бессмертной душе-двойнике человека, которая живёт в загробном мире, но может возвращаться в захороненное тело. Потому-то очень важно было, чтобы душа своё тело узнала. Для этого умерших мумифицировали и сохраняли, прятали на мумии таблички с именами, использовались погребальные маски и портреты.
Душа путешествующая по загробному миру, покидала тело через рот, а возвращалась через глаза. Страшной местью было замазать глаза на погребальном изображении. Именно поэтому глаза на фаюмских портретах так тщательно проработаны – это было не желанием приукрасить человека, а необходимой частью ритуала.
Начиная со II века на нашей эры, глаза на портретах становятся непропорционально большими. Это тоже указывает на влияние египетских ритуалов, ведь глаза – вход для вернувшейся к телу души и должны быть заметными.
Поздние погребальные портреты
К III веку нашей эры египетские художники стали отходить от трудоёмкой техники энкаустики и постепенно заменять её темперой. В темпере связующим веществом красок используется не воск, а яичный желток и вода. Но упрощается не только техника письма, но и сам стиль изображения. В портретах утрачивается реалистичность, уходит объёмность. Изображения становятся кустарными, схематичными и узнаваемость становится уже не важна. Поздние фаюмские портреты становятся просто символическими и видимо, пишутся уже не с натуры. Постепенно погребальные портреты становятся не видом искусства, а ремеслом, поставленным на поток.
Наследие
Фаюмские портреты появились в очень интересный исторический период и являлись детищем трёх великих культур. Их исчезновение пришлось на огромный исторический перелом: Римская империя постепенно рушилась под натиском варваров, христианство становится становится наиболее распространённой религией.
В 313 году византийский император Константин утвердил христианство государственной религией империи, а в 395 году Египет стал частью Византии. Христианство прекращает египетскую практику бальзамирования тел, а техника энкаустики забывается. Фаюмские портреты исчезают.
Но исчезают они небесследно. Есть мнение, что фаюмские портреты были предтечей и источником вдохновения византийских иконописцев, которые несомненно видели фаюмские портреты. Поэтому в христианских иконах угадывается стиль написания фаюмских портретов, которые иногда называют «иконы до иконописи».
Думается, что египетские погребальные портреты и в дальнейшем влияли на мировое искусство. Ранние фаюмские портреты, выполненные с высоким мастерством, несомненно вдохновляли и вдохновляют художников последующих эпох. Приёмы работы мазками с успехом применяют художники разных направлений.
А какое впечатление на вас произвели фаюмские портреты?
Если понравилась публикация, ставьте лайк и подписывайтесь на мой канал.
На этом прощаюсь! Не верьте никому, думайте своей головой!