Вполне возможно, что папа маленького Насуха дома вел себя не совсем так, как в общине дервишей. Он мог гонять супругу, а заодно и обожавшего его сынишку.
По крайней мере Матракчи вынес во взрослую жизнь именно такие отношения - он тянулся к людям, которым был не нужен и любил тех кто не обращал на него внимания или унижал его.
Исключение составляют лишь отношения Насуха с Бали беем. Но там была, скорее, не дружба, а совместный досуг по интересам с распитием горячительных напитков.
Эфенди влюбляется в девушку которой он на фиг был не нужен. Нормальный человек убежит от таких отношений, Насух же сделал их главными в своей жизни. После светлых чувств к Садыке, с которой он даже не обнимался, он ни на кого не смотрел.
На брак с Нигяр этот мужчина рассчитывал, скорее, как на избавление от страданий по Садыке. Но и тут не повезло - невесту отобрал тот, кого он определил себе в друзья. Вместо возмущения и гордого отдаления от Ибрагима паши эфенди погружается в новый омут переживаний теперь уже ради дружбы, которой тоже не было.
Дружба подразумевает общение с тем, в ком ты уверен, на кого можешь рассчитывать в любой ситуации.
Насух выбрал себе в друзья человека, который не собирался с ним дружить. Ибрагим паша общался с ним, как с преданной собачкой и не нес в этих отношениях никакой ответственности.
Паша спокойно развлекался пока Насух не прибежал к нему с рожками в руке и не сказал что больше так не может. До этого Ибрагима все устраивало, он не страдал ни о ком вообще и в отношении Матракчи тоже не собирался этого делать.
У Ибрагима не было друзей и он не планировал их заводить. Этот товарищ и падишаха держал не как друга, а скорее как нужного человека, поставщика ништяков.
Уж тем более Ибрагиму не нужен был Насух в виде товарища. Возможно эфенди льстило что у него в друзьях такой высокопоставленный человек, как Великий визирь. Но в этом случае надо было научиться говорить «нет», чтобы не страдать от вероломства мнимого друга.
Пройдя этап страданий обманутого мужа Насух добровольно объявляет себя отцом ребенка Нигяр. Если бы паша вел себя с Матракчи как настоящий друг, не предавал, просил извинения за ошибки, со стороны эфенди не было бы такой преданности. Хотя и это понятие у Насуха тоже весьма размытое.
Он должен был в первую очередь соблюдать верность правящей династии - султану и его сестре. Но Насух врет и Сулейману и Хатидже без всяких страданий. Даже Дайе хатун переживала от предательства больше чем этот товарищ.
Матракчи участвовал в измене Ибрагима, добровольно помогал ему после того как Хатидже султан все узнала, не переживая о том, что обманул эту женщину и своего повелителя.
Нравственные ориентиры полностью отсутствуют - человек считает правильным то, что соответствует его личным убеждениям. Достойная позиция, но в этом случае следовало гордо объявить султану о несогласии с его решением о казни Ибрагима паши и взойти на плаху.
На плахе будет больно, там голову отсекут, поэтому эфенди предпочитает делать недовольные морды на лице и ничего не говорить вслух. Тихий протест ни о чем. Молчим перед властью и тяфкаем на Рустема.
Насух не умеет дружить, он может лишь болтать о великих чувствах. После смерти Ибрагима этот человек, не позаботился о дочери паши. Он посадил девочку на корабль и больше не интересовался ее судьбой, хотя мог бы оставить ребенка у себя, и это было бы лучшим доказательством его преданности умершему другу. Но заботиться и нести ответственность не про Насуха эфенди.
В памятный вечер у Ибрагима паши, когда тот нес околесицу о своей неповторимости в историческом масштабе, даже не шибко умный Барбаросса сделал удивленное лицо.
Глупый Насух проглотил эту кашу с удовольствием, еще бы - его обожаемый паша будет вершить судьбы мира. При наличии хотя бы небольшого ума, стоило поговорить с Ибрагимом и предостеречь его чтобы снять с себя груз моральной ответственности за то что был рядом и промолчал. Насух и этого не сделал потому что не умел отвечать даже за свои поступки.
После казни Ибрагима Матракчи выбирает себе новый предмет обожания - шехзаде Мустафу. Все привязанности этого человека связаны не с дружбой и любовью, а с обожанием.
Мустафе Насух эфенди тоже не принесет пользы. После инспекционного вояжа по санжакам Матракчи в очередной раз наврет повелителю после чего покинет дворец навсегда.
И в этот раз Насух не озвучит свою жизненную позицию потому что не готов отвечать головой за свои убеждения.