Был в Древней Греции философ такой странный - Диоген Синопский (около 412 до н. э., — 10 июня 323 до н. э.). В юности, неправильно истолковав свой гороскоп, стал фальшивомонетчиком, но понял, осознал, раскаялся и поступил в школу киников.
Пропагандировал отказ от земных благ, независимость и самодостаточность (аскетизм то есть). Дескать, если вы зависите от мирских благ и вещей, то вы - их раб. Очевидно, из-за этого он отвергал и такие понятия как брак и отечество, ибо тут тоже очень легко стать рабом своего партнёра или своей страны. За это его любят хиппи волосатые, анархисты и космополиты всех стран.
В своём отрицании удобств дошёл до того, что поселился в бочке. Как-то раз мимо проходил Александр Македонский, наслышанный о чудачествах этого философа. Он предложил философу выполнить любое желание. А тот всего лишь попросил царя отойти в сторону, чтоб не заслонял солнце.
Судя по всему, бочка была не такая уж маленькая, чтобы в баррель, но и не такая уж большая, чтобы на три комнаты с большой кухней. Поэтому с тех пор существует эпоним БОЧКА ДИОГЕНА, который используют, когда хотят пожаловаться на крайне стеснённые жилищные условия. Было бы правильно и справедливо назвать так какую-нибудь современную строительную компанию, которая сотнями тысяч клепает небольшие конурки по цене роскошных апартаментов.
В другой раз Диоген взял фонарь и начал бегать с ним по городу, вглядываясь в лица прохожих. А на вопрос, что ему надо, отвечал, что "ищет человека". Таким образом он намекнул, что ему нужен не абы какой человек, а идеальный, с большой буквы Ч. Которого, как известно, не найти даже с фонарём.
Эту историю дополняют подробностями:
Однажды, помывшись, Диоген выходил из бани, а навстречу ему шли знакомые, которые только собирались мыться. «Диоген, — спросили они мимоходом, — как там, полно народу?» . «Полно» , — кивнул Диоген. Тут же ему встретились другие знакомые, которые тоже собирались мыться и тоже поинтересовались: «Привет, Диоген, что, много людей моется?» . «Людей — почти никого» , — покачал головой Диоген. Возвращаясь как-то раз из Олимпии, на вопрос, много ли там было народу, он ответил: «Народу много, а людей совсем мало» . А однажды он вышел на площадь и закричал: «Эй, люди, люди!» ; но когда сбежался народ, напустился на него с палкой, приговаривая: «Я звал людей, а не мерзавцев».
Источник - https://otvet.mail.ru/question/35395912
Эпоним ФОНАРЬ ДИОГЕНА теперь служит как символ упорных, но тщетных поисков, стремления найти кого-либо или что-либо.
Но вот же что интересно. В психиатрии существует термин СИНДРОМ ДИОГЕНА (или "синдром старческого убожества") - так называется психическое расстройство, характерными чертами которого являются крайне пренебрежительное отношение к себе, социальная изоляция, апатия, склонность к накоплению и собиранию всякой всячины, патологическое накопительство и отсутствие стыда.
Поскольку Диогену было глубоко фиолетово, не только то, где жить, что надеть и как выглядеть, но и вообще все материальные блага, за исключением минимальных, необходимых для поддержания жизнедеятельности организма, данные термин вряд ли можно назвать правильным, валидным. Скорее всего, тут куда более уместен другой эпоним - СИНДРОМ ПЛЮШКИНА. Ибо этот персонаж поэмы Гоголя гораздо более подходит под описание.