Самый культовый сказочный персонаж всех времен – это, конечно же, Баба-Яга. Но, что, если все, что нам говорят о ней, неправда? Может ли быть такое, что эта злобная карга на самом деле далеко не отрицательный герой? Что стало причиной появления такого образа в народном творчестве? На все эти вопросы попробуем ответить далее.
Известный портрет
Для начала вспомним все, что нам известно о Баба-Яге. Она – не самая привлекательная женщина весьма преклонных лет. Живет обособленно, имеет собственную жилплощадь с оригинальным дизайном и архитектурой. Увлекается зельеварением, на досуге практикует колдовское искусство. У нее весьма изощренный вкус (есть определенные замашки на каннибализм), который простому человеку вряд ли будет понятен. Чаще всего, она – гвоздь программы, герой, без которого сюжет не «пойдет» дальше. Это более современный и щадящий читателя и зрителя портрет Баба-Яги. А как было раньше?
Жительница могильного домика
А раньше, Баба-Яга могла стать главной героиней хоррора, причем и за свой внешний вид, и за поведение, и за жилище, в котором она живет. Клыки торчат, глаза сверкают, горб выше головы, волосы в колтуны сбились, нос готов потолок продырявить, а сопли аж до порога висят. Жуть, одним словом. Помните, какие «ножки» у ее избушки? Так вот, в старославянские времена, куриные ножки были курными (т.е. окуренными, для большей прочности). И вообще они были основой не для избушки, а для могильного домика. Ранее такие постройки были весьма распространенными. Соединим все, и вот, что получим. Страшилище Баба-Яга живет в том месте, где люди находят вечный покой. Спрашивается, зачем ей это? Неужели она не могла выбрать себе более приятное место жительства? Оказывается, могильный дом – это ее пост, где она несет вечную службу, стоя на границе между миром живых и загробным миром. Отсюда и нога костяная, потому что одной ногой там, где уже все истлело, а другой – крепко стоит на земле.
Народная любимица
А теперь давайте смотреть еще глубже. А именно разберем те времена, когда такого персонажа вообще не было. А именно тот период, когда господствовала славянская мифология, воздвигали идолы и до прихода христианства еще оставалось время. Бабы-Яги не существовало, была прекрасная воинственная девушка по имени Ягиня. По языческим поверьям она была женой Велеса. Вместе они жили на границе миров (реального и загробного). Древние славяне считали ее покровительницей дикой природы (жизнь в лесу, обратите на это внимание), хранительницей домашнего очага (ступа и метла, появились отсюда). Существует предположение, что этот положительный и очень почитаемый некогда образ трансформировался в нечто уродливое и пугающее в период распространения и углубления новой веры. Это нужно было для того, чтобы спустя время, люди совершенно забыли о существовании старых героев.
Вы заметили, что появилась интересная тенденция? Современные образы отрицательных героев (Бабы-Яги, Кощея, Змея-Горыныча и т.д.) сильно отстраиваются от тех «картинок», что привыкли видеть люди советского и постсоветского периода. Хорошо это или плохо, сложно сказать. Но это однозначно по-новому.