Найти в Дзене
Эволюция-II

Ч.4. Как происходит переход к смерти – в крошечных пустяках

Рассматривается процесс борьбы против лжи несознания и смерти, когда мы поддаемся крошечной реакции НЕТ и лжи. Искатель – осваивает технику перехода, он – выпутывается из смертной мешанины. Это долгая, грандиозная работа, следует начинать тысячи раз вновь и вновь, в точке за точкой, в жесте за жестом, в функции за функцией и звать свет – снова и снова. 1. Это происходит, – когда мы поддаемся крошечной реакции НЕТ и лжи 1.1. Искатель интегральной истины – это словно борец со смертью. И это была его работа все это время. Он боролся против лжи несознания – в своем разуме, в своем сердце, в своей жизни и в своем несознательном, а сейчас – ложь раскрыла свое настоящее лицо. Именно смерть скрытно вызывала– разлагающие мысли, темные проскальзывания желания, сжатие эго (cм.: [1, с.241]). 1.2. Но за этим поиском обладания, за тысячью вопросов разума – всегда стояли две смертных руки, которые хотели бы навсегда замкнуться на себе и вдавить в сердце – великое утоление «ничем», – без желания
Оглавление

Рассматривается процесс борьбы против лжи несознания и смерти, когда мы поддаемся крошечной реакции НЕТ и лжи.

Искатель – осваивает технику перехода, он – выпутывается из смертной мешанины.

Это долгая, грандиозная работа, следует начинать тысячи раз вновь и вновь, в точке за точкой, в жесте за жестом, в функции за функцией и звать свет – снова и снова.

Рис.1. Символическое изображение Тела Света (в данной статье)
Рис.1. Символическое изображение Тела Света (в данной статье)

1. Это происходит, – когда мы поддаемся крошечной реакции НЕТ и лжи

1.1. Искатель интегральной истины – это словно борец со смертью. И это была его работа все это время. Он боролся против лжи несознания – в своем разуме, в своем сердце, в своей жизни и в своем несознательном, а сейчас – ложь раскрыла свое настоящее лицо.

Именно смерть скрытно вызывала– разлагающие мысли, темные проскальзывания желания, сжатие эго (cм.: [1, с.241]).

1.2. Но за этим поиском обладания, за тысячью вопросов разума – всегда стояли две смертных руки, которые хотели бы навсегда замкнуться на себе и вдавить в сердце великое утоление «ничем», без желания, без дыхания, без какого–либо напряжения страдания.

Серый эльф принял свой каменный облик, ментальное эго положило свой последний кирпич в свою крепость (cм. : [1, с.241 – 242]).

1.3. Наши блистательные совершенства – это совершенства смерти; однажды, когда заточение будет полным, они покажутся во всем обличии – выйдет смерть изнутри и наложится на смерть снаружи, в точности, как мы ее и выстраивали жест за жестом.

Мы не переходим на другую сторону: мы всегда были на стороне смерти (cм. : [1, с.242]).

1.4. Но для борца Истины игра становится ясной. Cто раз в день он ловит себя на том, что переходит на сторону смерти. Он снова пересекает эту линию, незаметно СВАЛИВАЯСЬ В ЛОЖЬ в крошечных пустяках, где притаилась ложь.

Он ходит туда – сюда из жизни в смерть и обратно по артериям тела.: он – осваивает технику перехода, он – выпутывается из смертной мешанины (cм. : [1, с.242]).

1.5. Шри Ауробиндо сказал:

Я оставил поверхностных богов разума

И моря неудовлетворенной жизни

И погрузился через слепые дорожки тела

В подземные мистерии (цит. по. : [1, с.242]).

2. Это долгая, грандиозная работа, где каждая победа – обращается в поражение, и каждое поражение – становится более широкой победой

2.1. Требуется снова начинать – в другой точке, затем снова – в другой, и так – до бесконечности.

И нам слышится волнующий голос Шри Ауробиндо в конце долгого путешествия: ...«И все же я знал, что мои следы отметят – проход к Бессмертию» (cм. : [1, с.243]).

2.2. Но это все еще негативный способ говорить о вещах. Ведь путешествующий по солнечному пути – не ищет ни адов, ни Ночи, он не ищет крошечных вспышек смерти, хотя они еще падают на него иногда.

Он стремится оставаться – всегда присоединенным к великому течению Гармонии и Света Истины – во всем, что он делает, – в каждом дыхании, в каждом биении сердца (cм. : [1, с.244]).

2.3. Он кропотливый колонизатор Света, он продвигает его в каждый уголок тела, в сон и в бодрствование, в каждое движение, в каждую темную аллею тела, как раньше на наружных бульварах, и он отвоевывает пространство шаг за шагом.

Он разжигает огонь потребности – в истине, в свете, в пространстве — в каждой из этих крепостей все дальше отодвигает линию несознания (cм. : [1, с.244]).

2.4. И мы сталкиваемся – с сопротивлением, с забвением, с беспорядком; механика бастует, заболевает, отказывается следовать солнечным путем. Следует ВНОВЬ И ВНОВЬ начинать тысячи раз, в точке за точкой, в жесте за жестом, в функции за функцией. Следует звать СНОВА И СНОВА (cм. : [1, с.232]).

2.5. Болезни сваливаются на него, уходят силы. Он больше осознает старые витальные силы, утраченные им, чем приходящие новые силы. Силы более тонкие, непривычные для тела, с работой которых он не очень–то знаком.

Эти тонкие, непривычные силы улетучиваются –, при малейшем повороте сознания, и также возвращаются за секунду и освежают его при других поворотах сознания (cм. : [1, с.244]).

Материал статьи подготовлен на основе следующего литературного источника.

1. Сатпрем. НА ПУТИ К СВЕРХЧЕЛОВЕЧЕСТВУ: очерки экспериментальной эволюции.СПб. : Мирра, 2007.

Смежные статьи:

саморазвитие самопознание эзотерика йога философия

.
.

Канал «Эволюция-II» Подписаться

Ваши комментарии