(полный цикл - в нашей новой книге)
Стеклянный кадуцей - «...Светлому Эльфу ненадолго». Представлял собой ритуальное орудие... ну, скажем так, досуга Эльфов, часто сменяемое ими ввиду повышенной хрупкости и неумелого, но регулярного использования с энтузиазмом, заслуживающим лучшего применения.
С момента плотного проникновения эльфийских ценностей в древнешумерское общество, стеклянные кадуцей перекочевали во все значимые сферы жизни Шумеров. Занимательный момент заключался в том, что Древние Шумеры не считали стеклянные кадуцей «передовыми технологиями» ввиду отсутствия на них свистулек, трещоток и возможности нацарапать трезубые вилки для повышения тактикотехнических характеристик.
Впрочем, эти же кадуцей гармонично вписались в комплект экипировки боевых кашеваров, долбилыциков глиняных табличек и подсобных разнонерабочих, которые были экипированы бронежилетами из неравномерно просушенной глины, веры в себя и палок.
Пятиугольный Шалаш - сакральное место силы Светлых Эльфов, где их шаманы как раз и решали, где эту силу применить так, чтобы им никто не бил потом в бубны.
Имел довольно внушительные размеры, однако в военном плане был абсолютно бесполезен: кроты легко делали подкопы, стрижи и альбатросы пролетали сверху, глубокомысленно ухмыляясь, а пожаробезопасность оставляла желать лучшего. Например, с точки зрения гиперборейцев, самым лучшим был бы костёр на крыше...
Одним из любимейших занятий шаманов из Пятиугольного Шалаша было наблюдение за Большой Водой. Не то, чтобы их привлекала романтика ратных подвигов при плавании на плотах, скорее, радовало зрелище волн, которые набегали на берег, а потом ОТКАТЫВАЛИСЬ. И так весь день - откат за откатом, откат за откатом...
Экзтраг Шеен - древнешумерское божество самообмана и рыданий в соломенную подушку, которое родилось, по преданию, в глубинах Града Кузнецов, оставленного Шумерам в наследство Гипербореей.
Согласно легенде, после того, как непобедимая на словах шумерская пехота оказалась вполне себе победимой и малопригодной к бою с вернувшимися Гиперборейскими наездниками на боевых медведях, вставшими на защиту Боевых Гномов, эта самая пехота бежала. «Храбро и величественно, но назад - под землю», - как потом писали шумерские историки...
После, шумеры, пройдя в катакомбах все стадии личностного роста - от гнева и отрицания до принятия и торга - стали призывать на помощь Светлых Эльфов. Те не подвели: красиво спели песни в честь Древнешумерска, осторожно поцокали языками при встрече с Гиперборейцами и обещали и впредь иногда это всё повторять. Вот тут Шумеров проняло окончательно и пришло понимание, что им им полная Хумбаба (чудовище-великан, с которыми сражались герои Гильгамеш и Энкиду). Шумерская пехота загрустила, мораль упала ниже глиняных пряжек на сандалиях, и через девять месяцев на свет вышел Экзтраг Шеен Шумерскопехотович - увы, более точно отцовство (а тем паче, материнство!) древнешумерским и светлоэльфийским шаманам выяснить так и не удалось...
На этом сегодня всё.
Если есть желание подкинуть на патроны, чтобы мы и дальше жгли напалмом и глаголом, вот счёт в Сбере:
2202202352304053
Подписывайтесь на канал , заглядывайте в нашу группу в ВК, запрыгивайте в нашу Телегу (18+), скачивайте книгу "Антология Боевой Иронии" на профиле в Авторс.Тудей (бесплатно, если что - только заявку в друзья кидайте, чтоб можно было в формате FB2 себе загрузить) и подумайте о приобретении в коллекцию "Антологии Боевой Иронии 2: Диалоги, Словари и Дневники Безумия" - она вышла ещё больше и злее, чем первая;)