Упоминается ли Армения в Библии? Некоторые люди, интересующиеся историей и культурой Армении, задаются этим вопросом. Ответ – да, Армения упоминается в Библии. Приведем конкретные места и цитаты.
1) Книга Товита 1:21
«Но не прошло пятидесяти дней, как два сына его убили его и убежали в горы Араратские».
2) Книга пророка Исаии, глава 37, стих 38
"И когда он поклонялся в доме Нисроха, бога своего, Адрамелех и Шарецер, сыновья его, убили его мечом, а сами убежали в землю Араратскую".
В толковании, Свт. Кирилл Александрийский вместо "земли Араратской" пишет «Армения»:
«И внегда покланятися ему в дому Насараху (Ασαρακ) отечества началнику своему, Адрамелех и Сарасар сынове его убиста его мечьми, сами же убежаста во Армению».
Толкования на Ис. 37:38, bible.optina.ru
"Араратские горы", "Араратская земля", "Араратская страна" – всегда идентифицировались с Арменией и во многих древних источниках словом «Араратская страна» обозначалась Армения. Поэтому святой Кирилл Александрийский пишет «Армения», потому что 2 слова использовались как синонимы.
3) Книга Бытия, глава 8, стих 4
"И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских".
О том, что слово "горы Араратские" обозначают Армению пишут в толкованиях:
а) Свт. Филарет (Дроздов) - Слово сие объясняют семьдесят толковников в другом месте, переводя его Армениею
б) Лопухин А.П. - Библия знает целую страну Араратскую, которую она отождествляет с Арменией, как это особенно ясно из сопоставления 4 Цар. 19:37 с Ис. 37:38
Толкования на Быт. 8:4, bible.optina.ru
4) Вторая книга Царств 23:33
"Шама Гараритянин, Ахиам, сын Шарара, Араритянин".
Словом Араритянин - по всей видимости обозначался житель Араратской страны, Армении.
Шама гараритянин и Ахиам, сын Шарара, араритянин, также числятся между храбрыми воинами в войске Давида.
5) Книга пророка Иеремии, Глава 51, стих 27
"Поднимите знамя на земле, трубите трубою среди народов, вооружите против него народы, созовите на него царства Араратские, Минийские и Аскеназские, поставьте вождя против него, наведите коней, как страшную саранчу".
Как пишет в толкованиях Лопухин А.П:
Арарат — часть Армении при среднем течении Аракса; Миннийцы — жители страны при озере Вон, к западу от Арарата. — Аскеназ — приблизительно по соседству с Арменией.
Толкования на Иер. 51:27, bible.optina.ru
Упоминание Киликии в Библии
Как пишет Википедия:
В 84 г. до н. э. [Киликия] вошла в состав державы Великой Армении царя Тиграна II Великого. Окончательно усмирена Римом в 67 г. до н. э.
В разные годы Киликия находилась под управлением разных государств. Известно также Киликийское армянское государство (с 1080 по 1375 годы).
В Библии Киликия упоминается 14 раз. Не будем в рамках данной статьи детально изучать вопрос под властью какого государства находилась Киликия во временном интервале, когда она упоминается в Библии. Но приведем все места из Библии о ней.
а) "И послал Навуходоносор, царь Ассирийский, ко всем живущим в Персии и ко всем живущим на западе, к живущим в Киликии и Дамаске, Ливане и Антиливане, и ко всем живущим на передней стороне приморья..."
б) "Навуходоносор весьма разгневался на всю эту землю и поклялся престолом и царством своим отмстить всем пределам Киликии, Дамаска и Сирии, и мечом своим умертвить всех, живущих в земле Моава, и сынов Аммона и всю Иудею, и всех, обитающих в Египте до входа в пределы двух морей"
в) "Пройдя путь трёх дней от Ниневии до передней стороны равнины Вектелеф, они поворотили от Вектелефа, близ горы, лежащей по левую сторону верхней Киликии"
г) "Заняв пределы Киликии, он избил всех, противоставших ему, и, пройдя до пределов Иафета, лежащих к югу на передней стороне Аравии, обошёл кругом всех сынов Мадиама, выжег жилища их и разграбил стада их"
д) "Царь Александр находился в то время в Киликии, потому что жители тех мест отпали от него"
е) "Когда же царь возвратился из стран Киликии, то бывшие в городе Иудеи с вознегодовавшими Еллинами донесли ему, что Ония убит безвинно"
ж) "Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев и Киринейцев и Александрийцев и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном"
з) "написав и вручив им следующее: «Апостолы и пресвитеры и братия — находящимся в Антиохии, Сирии и Киликии братиям из язычников: радоваться"
и) "а Павел, избрав себе Силу, отправился, быв поручен братиями благодати Божией, и проходил Сирию и Киликию, утверждая церкви"
к) "Павел же сказал: я Иудеянин, Тарсянин, гражданин небезызвестного Киликийского города; прошу тебя, позволь мне говорить к народу"
л) "Он сказал: я Иудеянин, родившийся в Тарсе Киликийском, воспитанный в сём городе при ногах Гамалиила, тщательно наставленный в отеческом законе, ревнитель по Боге, как и все вы ныне"
м) "Правитель, прочитав письмо, спросил, из какой он области, и, узнав, что из Киликии, сказал: я выслушаю тебя, когда явятся твои обвинители"
н) "Отправившись оттуда, мы приплыли в Кипр, по причине противных ветров, и, переплыв море против Киликии и Памфилии, прибыли в Миры Ликийские"
о) "Другого же из Апостолов я не видел, кроме Иакова, брата Господня. А в том, что пишу вам, пред Богом, не лгу. После сего отошёл я в страны Сирии и Киликии"