Верх человеческой мудрости - понимание Промысла Божьего. Но истинный смысл обращения к правильной нашей мысли, не в нахождении самого Господа, а в выделении нами своего положения, которое только Страхом Господним заставляет нас иметь отчет лишь о себе, а не о положении дел у Высшего Судьи. У Него все в порядке, у нашего Господа, - Он всегда в Царстве Небесном, на самом троне, а вот ты - дело земное и постоянно печальное, которое полно всегда злым наваждением смертного греха, который тяжело, вследствие нашей самовлюбленности в нас же самих, вытащить из нашего нутра и предоставить к обзору. Мы становимся более ущербными, когда нас заставляют демонстрировать нашу же греховную беспомощность, мы становимся отвратительны же самим себе, если мы не льстим себе. Но если мы не скажем себе эту определенную и точную Правду, то в связи с этой внутренней гадостью, с нашим грехом, - мы просто начнем загнивать, и ложь, даже по отношению к себе, - это уже тот самый неприятный "запах", который может источать пораженная наша суть...
Хотя Господь Бог везде и всюду, но человек обретает свое знание о положении в пространстве и времени - только относительно себя. Тем более эта относительность сохраняется в попытках определиться и в духовном плане. И чем больше здесь затронуто наших усилий, тем мы быстрее докопаемся до нашего внутреннего Царства Небесного, путь который вымощен опять таки сплошным внутренним трудом...
Мудрость Бога очевидна, а вот до нашей собственной мудрости нам дойти крайне трудно. Но нам так хочется освоить этот красивый язык сплошных Божьих премудростей, чтобы иной раз "блеснуть", но в результате, перелистывая Священное Писание, лишь получаем почти всегда точное описание вдруг наметившихся дел. Господь со страниц Книги всегда обращается к нашему Сознанию и Уму, иногда говоря своим Рассудком в нашем же Разуме, предлагая свою же Истину, но для реализации уже в нашем внутреннем мире. При этом у него всегда есть нужный материал, чтобы выстроить нам заданное. И в этом Господь мудр и постоянен! А может быть мы - мудры? Ведь, отворачиваясь от своей злой Души, нам внутренне так хочется прекращения этого зла, которое постоянной рекой вымывает нам всю нашу Душу. Нам отвратительны мы сами, но сам Бог в Книге - прекрасен, поэтому мы просто отворачиваемся от своего "яда" и пытаемся напиться чистой водой Священного Писания...
Но как только мы поднимем свою голову, уставив свой взор на конкретный лик Господа, как только перестанем контролировать себя и начнем следить за действиями Сидящего на Небесах - мы впадем моментально в свое Самовосхищение. Мы начнем представлять себя равными нашему Господу и Богу Иисусу Христу, забыв о своей рабской участи. И мы забудем эту огромную разность между нами, что у же по сути звучит как само ЗЛО...
"Прелесть" - тяжелое заболевание, но лечится просто. Надо добавлять в свой рацион лишь капельку Совести, которая никогда не позволит тебе назвать себя равным Богу...И чтобы успокоить твою гордыню вконец, вглядись в окружающий мир и в тех многочисленных православных верующих, которые своей многочисленностью уже не создают вид постоянно болящих грехом, при этом знают только одно, что невидимый нами Бог может лишь иметь свою единственную заслугу - сплошное Благодарение, коим мы благословляем Всевышнего за то, что Он не являет нам уже иную свою суть, свой ГНЕВ...
Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.
