В нашем обществе давно сложилось мнение о сказках, как о развлечении для умов маленьких непосед. Многие родители просто читают их своим детям, редко кто из них пытается донести скрытый или явный смысл повествования. В русском языке есть даже несколько пренебрежительных фразеологизмов: «что ты мне сказки рассказываешь», «рассказал красивую сказочку», «какой ты сказочник», «бабьи сказки» и т.д. Все они, так или иначе, относятся к привирающему человеку. Конечно, сами сказки с их вымышленными персонажами и событиями дали повод к такому негативному восприятию.
На самом деле в какой-то период нашей истории произошла подмена понятий и сказками стали считать другие жанры народного творчества – былины, сказы, басни, небылицы и др. А вот ещё до XIX веке очень серьёзные документы назывались сказками, например, переписной лист учёта населения, посольские приказы и налоговые письма.
В сказках есть особый смысл и информация, скрытая в определённой форме повествования. Они передают сквозь века глубокую мудрость наших предков.
В детском возрасте, когда нам читают сказку родители, наша логика и мышление способно воспринимать поверхностный поучительный посыл. С возрастом уровень интеллекта повышается и нам становится доступен более глубокий смысл сказочного рассказа. Это касается и этических канонов, наставлений предыдущих поколений, представлений о мироздании и даже исторических событий.
Знакомая сказка «Колобок» в восприятии маленького ребёнка трансформируется в поучительную историю о том, как непослушный персонаж был съеден лисой. А если рассмотреть эту сказку с взгляда взрослого человека, то история начинает выглядеть совсем не так банально. «Колобок» - сказка о сокровенных знаниях наших предков. Ведь ещё в начале повествования персонаж был создан из неживого существа при помощи духовных творцов. При этом для его сотворения использовалось совсем немного материала. В «колобка» вдохнули жизнь, и он ушёл в жизнь своей дорогой.
В более древней версии сказки можно более детально рассмотреть устройство Вселенной. В неё «Колобок» - это луна, перемещающаяся по небосводу. Каждый раз от неё встречные персонажи (ворон, вепрь, медведь, лиса) откусывали кусочек. Все они являются созвездиями славянского зодиака – Круга Сварога.
Знания об устройстве мира заложены во всех сказках и не только в народных творениях. Есть и авторские сказки, опирающиеся на изначальные традиции предков. У А.С. Пушкина поэма «Руслан и Людмила» так же архаична, как и древнеиндийский эпос «Рамаяна». Его же «Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях» - это отсылка к 7-ми звёздам Большой Медведицы, у которых богиня Зари Ушас ночью отдыхает на горе.
Сказки – это кладезь мудрости и знаний древности. Но они же являются сильным инструментов воздействия на умы. Поэтому из поколения в поколения некоторые силы общества пытаются вычеркнуть из памяти народа заветы предков. Для этого в первоначальные тексты сказок вносили изменения, искажающиеся саму суть.
Так, в сказке «Репка» куда-то пропали родители, а остались только, внучка, бабушка и дедушка да живность. А ведь отец и мать являются ключевыми образами славянской культуры. Они важные члены рода, без которых невозможно его продолжение.
Глубинный смысл «Репки» - это взаимоотношение поколений, форм существования и жизни. Образ репки характеризуется сокровенной мудростью рода, его достояние. Нахождение её в земле указывает на связь с предками, она объединяет поколения и формы жизни. Так, дед – мудрость, бабка – традиции, отец – защита, мать – забота и любовь, внука – потомство, Жучка – охрана достатка, кошка – благость, мышка – достаток. Получается, что в современной интерпретация сказки «Репка» вычеркнули понятия защиты и любви.
Люди, познавшие сказки при помощи её скрытых образов, начнут понимать суть своей судьбы и обретут способность видеть мир внутренней сущностью, понимать окружающую действительность.
Материал для публикации взят из открытых источников для ознакомления и выражает субъективное мнение автора