Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Смотри в себя

Почему тщеславие — любимейший из грехов сатаны? Объясняет священник

Почему тщеславие так губительно и почему так важно неустанно преодолевать его в себе, рассказал священник Димитрий Смирнов. Димитрий Смирнов, протоиерей: Тщеславием страдает каждый человек. Человек в силу своего грехопадения и пораженности его души (а это наблюдается уже в детях), опирается не на собственные качества, а жаждет похвалы. Один человек сшил платье, другой его продал, третий — купил. И вот этот, который купил, надел его на себя и стал собой любоваться. А что, собственно, здесь такого — натянуть вещь на своё тело? Или, к примеру, ребёнок желает получить оценку «пять». Если его спросить, что он отвечал на уроке, он даже и не вспомнит. Потому что для него главное — не знания, а получить «пятёрку». И задача педагога, воспитателя, священника — научить человека стремиться к тому, чтобы изменилось качество его ума и качество сердца. На самом деле, тщеславием страдаем мы все. Просто по-разному. Есть два способа, с помощью которых можно тщеславие побороть. Этот опыт указан в святоот

Почему тщеславие так губительно и почему так важно неустанно преодолевать его в себе, рассказал священник Димитрий Смирнов.

Димитрий Смирнов (07.03.1951 — 21.10.2020 гг.) — протоиерей, церковный и общественный деятель, проповедник, миссионер.
Димитрий Смирнов (07.03.1951 — 21.10.2020 гг.) — протоиерей, церковный и общественный деятель, проповедник, миссионер.

Димитрий Смирнов, протоиерей:

Тщеславием страдает каждый человек. Человек в силу своего грехопадения и пораженности его души (а это наблюдается уже в детях), опирается не на собственные качества, а жаждет похвалы.

Один человек сшил платье, другой его продал, третий — купил. И вот этот, который купил, надел его на себя и стал собой любоваться. А что, собственно, здесь такого — натянуть вещь на своё тело?

Или, к примеру, ребёнок желает получить оценку «пять». Если его спросить, что он отвечал на уроке, он даже и не вспомнит. Потому что для него главное — не знания, а получить «пятёрку». И задача педагога, воспитателя, священника — научить человека стремиться к тому, чтобы изменилось качество его ума и качество сердца.

На самом деле, тщеславием страдаем мы все. Просто по-разному.

Есть два способа, с помощью которых можно тщеславие побороть. Этот опыт указан в святоотеческих писаниях. Главное — это задаться целью преодолеть тщеславие. Когда человек увидел в себе тщеславие и захотел избавиться от него — это уже половина дела.

Первое, что необходимо сделать — помалкивать, когда тебя не спрашивают. А если отвечать, то не больше того, что содержится в самом вопросе.

Ни в коем случае не стоит высказывать собственное мнение. А если вас просят им поделиться, то надо убедиться в том, что человеку это, действительно, необходимо, и, если он очень настаивает на этом. Тогда можно высказаться, но очень коротенько. И высказаться без осуждения и превозношения.

А если вас ни о чём не спрашивают, то нужно молчать. Безмолвие способствует избавлению от тщеславия. Вот с этого можно начать.

Второй способ является радикальным. Нужно полюбить когда тебя оскорбляют, грубят, обвиняют напрасно, в общем поступают с тобой несправедливо. Оскорбления надо кушать как пироженки.

Если сегодняшний день прошёл без пироженки — считайте его потерянным. И когда человек полюбит всяческие поношения — когда об него вытирают ноги — в этом тщеславие и сгорает полностью.

Многие юродивые шли таким путём, имея целью борьбу с гордостью и тщеславием. Более того, они сами вызывали на себя поношения от людей. Я не призываю вас вызывать на себя. Но если это случилось, то нужно потерпеть.

Это радикальный способ. И не все могут выдержать этот способ. Но знать о нём нужно. Если кто-то поступит с вами непорядочно, то вместо того, чтобы обидеться или оскорбиться, нужно вспомнить об этом. И попытаться потерпеть. И это поможет одержать победу над тщеславием.

Людям очень хочется нравиться другим. Они даже внешне склонны украшать себя — одеждой, прической, макияжем, аксессуарами. Между тем, апостол Пётр говорил в адрес дам: украшать себя лучше внутренне, то есть добродетелью. Это гораздо лучше.

Есть такая поговорка в русском народе: «С лица воду не пить».

Действительно, лучше приумножать внутреннюю духовную христианскую красоту. А внешняя — это только для привлечения внимания. А к чему человек стремится привлечь внимание? К своей одежде. А какой в этом смысл?

Кто-то разработал дизайн, кто-то скроил, кто-то сшил, кто-то приобрёл, надел и этим гордиться? Это же просто смешно! И очень зыбко.

И потом, с какой целью привлекать к себе внимание? Если твой суженый восхитился твоей одеждой, твоей причёской, твоим макияжем... То, что он скажет на следующее утро после свадьбы? Он спросит: «Ты кто?»

Причём внешняя красота наводится не только для противоположного пола. В основном люди стараются внешне себя украсить, чтобы показать себя друг перед другом. Чтобы добиться похвалы или зависти. То есть опять пустая трата времени.

Как говорили святые отцы, тщеславие — это кораблекрушение в тот момент, когда корабль достиг гавани. Раньше корабли ходили под парусом и — от одной гавани к другой. Когда человек делает что-то доброе, это значит, он приобретает себе духовную прибыль, иначе говоря, товар находится на корабле, который уже прибыл в гаван.

А если ты сделал доброе дело и потщеславился, это означает, что корабль натолкнулся на риф в самой гавани. И весь твой привезенный товар пошёл ко дну.

Поэтому в Евангелии и сказано, что все наши добрые дела должны оставаться между нами и Богом. Втайне.

Ещё статья: Почему Богу ближе кающийся грешник? Объясняет священник.

Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.

православие христианство веравбога религия евангелие господьбог промыслбожий господь бог смирение молитвабогу молитва молитвабогу