За время советской власти на остров ссылали татар, украинцев, немцев, литовцев, эстонцев, латышей, поляков. Имелся и свой Ольхонский ГУЛАГ. Ссыльные католики тайком пытались крестить местное население, выходя в поселок. Местные жители помогали и подкармливали ссыльных кто чем мог. Трудное было время. С тех пор на месте ГУЛАГа остался барак и его хозяйка. Екатерину Ивановну Карнапольцеву не коснулись проверки с раздеваниями, холодные бани на пересылках. Она не ходила по этапу, но долгие годы тянула невод бок о бок со ссыльными. В те же телогрейки без карманов была одета, те же ботинки из свиной кожи носила. Она долго прожила в закрытой зоне и к жизни по другую сторону забора приспособиться так и не смогла. И по сей день обитающая в лагерном бараке баба Катя не знает: ссыльная она или свободная. Только однажды в году баба Катя достает из шкафа парадный шерстяной костюм – 30 октября, в День памяти жертв политических репрессий. Опираясь на палку, поднимается в тяжелых ботинках на песчаную