«Лес – праведен» - говорили древние русичи. И может быть потому, осталось нам от древности и такое поверье, что душа рожденного в последний день месяца-травня тянется к дереву, которое славится своей крепостью и долголетием. А дерево это – дуб. С той поры дерево, по преданию, согревает рожденного в этот день своим теплом.
Наши пращуры считали дуб священным деревом. Они видели в дубе символ непокоренного, главного. В их сознании дуб на земле могучим в своей жизни, неподвластным стихиям. На дуб, считалось, нельзя было поднять топор, срубить его.
Верили, что дуб растет тысячу лет, и смерти ему нет. Минет сто лет, и новый росток появится, и к этому дубу еще тысяча лет прибавится. Само родовое дерево, мощный ствол называли в народе стародубом. Именно на его вершину могло опуститься солнце на закате дня и передохнуть, отправляясь светить за тридевять земель.
По преданиям, под корнями дуба наши предки в далекие времена зарывали свои родовые сокровища, под его ветвями расстилали скатерти браные, встречали годовые праздники. Во всех русских сказках именно на дубе среди моря-окина висит сундук, в том сундуке - заяц, в зайце – утка, в утке – яйцо, а в яйце – смерть Кощея.
Можно только представить, какое почтение в Древней Руси было к дубу, когда каждое селение было окружено глухими лесами.
Был обычай, что нередко отец приносил новорожденного сына к дубу и поднимал малыша на руках высоко-высоко. Родители верили, что дерево будет стоять на страже жизни сына, помогая ему крепко стоять на земле, учить не сгибаться ни перед какими напастями, с высоко поднятой головой нести свою жизненную ношу.
Федотом называли рожденного в этот день. Для него было отрадой, приходить к дереву, подолгу сиживать под его ветвями. Дуб навевал ему добрые мысли, а душа - зрела.
Наши предки находили время, чтобы посадить на открытом месте дубок, вырастить его, оставить на земле о себе добрую память.