Найти в Дзене
У стен Церкви ✙Православие

Большая квартира и колбаса на столе не гарантируют счастья

Рубрика «Школа молитвы», выпуск 107 Продолжаем публикацию записей наших уютных вечеров в Школе молитвы (дело было Великим постом несколько лет назад). Вход Господень в Иерусалим - краткий момент, когда на этой земле Христос был во славе. Много есть аспектов у этого праздника, советую дома почитать проповеди по этой теме, чтобы как-то подготовиться к службе. Я сегодня расскажу только про один аспект... Христос был одним из евреев. Люди говорили: "Не один ли Он из нас?" Но это всё же был Господь. Нищий учитель, который ходил три года по стране, обладал непостижимой для людей силой. Он воскрешал людей. Он учил так, что было понятно - Он не простой человек, Он учит с властью. Он очищал людей от проказы и т.д. Христос творил много чудес, и что-то великое в Нём видели люди, так что Пётр сказал: "Куда мы от Тебя уйдём, Ты имеешь глаголы жизни вечной". Вербное воскресенье - момент, когда Христос здесь, на земле, ещё не умерев и не воскреснув, уже получил некую земную славу. В то же время мы

Рубрика «Школа молитвы», выпуск 107

Продолжаем публикацию записей наших уютных вечеров в Школе молитвы (дело было Великим постом несколько лет назад).

Фотографии с сайта Татарстанской митрополии
Фотографии с сайта Татарстанской митрополии

Вход Господень в Иерусалим - краткий момент, когда на этой земле Христос был во славе. Много есть аспектов у этого праздника, советую дома почитать проповеди по этой теме, чтобы как-то подготовиться к службе. Я сегодня расскажу только про один аспект...

-2

Христос был одним из евреев. Люди говорили: "Не один ли Он из нас?" Но это всё же был Господь. Нищий учитель, который ходил три года по стране, обладал непостижимой для людей силой. Он воскрешал людей. Он учил так, что было понятно - Он не простой человек, Он учит с властью. Он очищал людей от проказы и т.д. Христос творил много чудес, и что-то великое в Нём видели люди, так что Пётр сказал: "Куда мы от Тебя уйдём, Ты имеешь глаголы жизни вечной".

-3

Вербное воскресенье - момент, когда Христос здесь, на земле, ещё не умерев и не воскреснув, уже получил некую земную славу. В то же время мы понимаем, что жители Иерусалима ждали от Него не того, что Он принёс.

-4

И тут мы встречаемся с собственной душой, с собственной жизнью. К сожалению, многие из нас, приходя в Церковь, ждут не того, что готов дать Христос. Христос учил о каком-то Царстве Небесном, говорил, что нужно быть всем слугой, что в мире скорбны будем... Все Его ближайшие ученики, кроме одного, были казнены. Апостол Павел, когда у него была некая серьёзная проблема, три раза просил Господа: "Помоги, пожалуйста, избавиться от страдания". Сам апостол Павел, который всех исцелял, получил от Господа ответ, что не нужно избавляться от этого страдания, что сила Божья в немощи совершается.

-5

Господь приходит на эту землю, и по Своей милости, по Своей доброте, по жалости к роду человеческому воскрешает людей, хлебами их насыщает и т.д., но всё же не это главное, не для этого Он пришёл. А для чего?

-- Победить смерть...

В конечном итоге - именно так, победить грех и смерть. Но я по-другому вопрос задам. Мы всё время ждём от Христа, чтобы Он решал наши проблемы, чтобы мы были здоровы, чтобы дети были устроены в жизни... Но если вдуматься, Христос не обещает нам комфорта. Он, наоборот, обещает крест. Если уж Сам Христос не имел, где голову приклонить, страдал - если уж Он таким был, то мы, христиане, называющие себя по Его имени, не должны вроде бы на это рассчитывать. А на что мы должны рассчитывать?

-- На силы душевные, на обновлённое душевное состояние.

-6

Да, я именно это хотел сказать. Господь не пришёл решать наши проблемы, если грубо так говорить. Я на своём канале в Дзене много раз просил помолиться за отца Георгия, который болел. Люди молились, слава Богу. А один человек написал: "О, священник болеет, как же так? Значит, его Господь наказал". То есть у людей есть такое понимание: "Вы христиане, и если ваш Бог вправду существует, Он должен вам дать здоровье, много денег и т.д." Но мы-то с вами знаем, что проблемы у нас есть. Христос проблемы наши не зачёркивает, не убирает. Но мы с вами благодаря Христу можем над этими проблемами подняться, находиться выше этих проблем.

-7

Вы правильно говорите, внутри у каждого человека должно быть состояние, которое позволяет нам на все проблемы смотреть как на путь к Богу. Всё, что с нами плохого ни случается, мы встречаем такими мыслями: "Господи, если Ты нам это послал, значит, зачем-то нам это нужно". Мы с вами все знаем: наши болезни помогают нам стать лучше, как бы там ни было.

-8

Когда мы живём очень хорошо, мы забываем про Бога - банально, но я напомню ещё раз. Поэтому Христос проблемы наши полностью не решает, Он меняет наше отношение к ним. Мы по-другому относимся ко всем проблемам - начиная с самой страшной, смерти (мы иначе к ней относимся, чем неверующие), и заканчивая мелкими бытовыми проблемами, когда у нас машину кто-то поцарапал. На это, вообще, христиане со временем даже внимание перестают обращать. А человек неверующий будет много переживать: "За что мне это?"

-9

Люди, которые постилали Христу под ноги одежды, ждали от Него царства здесь, на земле. Они хотели, чтобы Он был добрым царём, чтобы Он освободил их от подчинения Риму, чтобы они завоевали полмира, у них было много золота и они были счастливы. Вот евреи хотели этого, а Христос совершенно не это собирался им дать. Евреи увидели, что Он хлеб раздаёт, и обрадовались... А Ему надлежало пострадать и воскреснуть.

-10

В Вербное воскресенье мы должны вспомнить, что когда мы приходим с веточками вербы встречать Христа, нельзя относиться к Нему как к тому, кто решит все наши проблемы, всё плохое уберёт, и мы заживём сыто, спокойно и довольно. А Христа надо воспринимать как Того, Кто станет нашим Другом, и всегда, что бы ни случилось, будет с нами рядом. Вот так Его надо встречать... И когда Он будет на кресте, надо, чтобы мы тоже могли побыть рядом с Ним - в пятницу, через пять дней, и попереживать за Него.

-11

Да, по нашим искренним молитвам Господь решает огромное количество наших жизненных неурядиц, и даже без молитв ограждает нас от множества трудностей. Но нам самим надо больше жаждать не избавления от житейских неприятностей, а главного - Царства Божьего в сердце. Если Бог будет у нас в сердцах, никакие трудности не смогут отдалить нас от счастья. И это главное, что даёт нам Христос. Всё остальное - второстепенно, и счастья не гарантирует. Бог в сердце счастье гарантирует, а хорошая квартира и колбаса в холодильнике - не гарантируют счастья. Будем это помнить.

/ продолжение следует, подпишись!

-12

Друзья, мы переиздали популярную книгу с проповедями и дневниковыми записями отца Родиона Путятина, ищите по ссылке на Озоне: https://www.ozon.ru/product/podarochnyy-nabor-30-pravil-schastlivoy-zhizni-ottsa-rodiona-putyatina-578638793