Мысль о том, что человек — существо, по сути, свободное, и должен быть свободен, даже сейчас, в XXI веке, поддерживается не всеми. Более того, очень многие просто боятся быть свободными и не хотят допускать ее для других. Впрочем, позиция таких людей понятна, поскольку свобода действительно сопряжена со многими проблемами, и граница между ней и вседозволенностью и произволом весьма хрупка. Надо признать — люди не научились пока пользоваться свободой. Но это тоже можно понять. С тех пор, когда идеи свободы начали провозглашаться открыто и аргументироваться философски, прошло всего-то несколько сотен лет. Для истории это маловато, чтобы круто изменить застарелые привычки людей.
Подписывайтесь и на другой мой блог "Личное мнение о людях и событиях"! А также на канал моего мужа Александр имхо.
Одним из тех, кто начинал обосновывать идеи свободы и стал одним из теоретиков либерализма, был французский писатель и политический деятель Бенджамен Анри Констан де Ребек. Как писатель он тоже стоял у истоков, но на сей раз — литературного направления романтизма. Не приняв наполеоновский режим, Констан де Ребек был вынужден эмигрировать, при этом выразив свое отношение к новой власти памфлетом «О духе завоеваний и об узурпации в их соотношении с европейской цивилизацией». После поражения Наполеона Констан вернулся на родину и занялся политической деятельностью, параллельно выражая свои мысли в ряде книг.
Наиболее известный его труд — «О происхождении, формах и развитии религии», а идеи либерализма он выразил в сочинениях «Принципы политики, применимые ко всякому правлению» и «Курс конституционной политики», написанных в 10-е годы XIX века, а также в статье «О понятии свободы у древних и у современных людей».
Констан считал, что свободу можно разделить на два типа. Первый связан с древней трактовкой этого понятия как разделения власти между всеми, второй тип, современный, связывает свободу с триумфом индивидуальности. Таким образом, политическая свобода в современных условиях (речь о XIX веке, конечно) становится средством проявления прав индивида. Констан считал, что каждый уровень развития общества требует определенной политической системы, и было бы ошибкой (которую сделали, например, идеологи Французской революции) применять к ним античные представления.
Современность требует иного подхода, считал мыслитель, и в данный момент ситуация такова, что требует ограничения сфер деятельности государства. Личные права граждан выше государства. Личность должна торжествовать над авторитетом, желающим деспотично управлять ею.
Надо сказать, что мысли Констана де Ребека сейчас актуальны как никогда.
#философия #общество #политика #история #мыслители
Читайте еще на моем канале:
Чем культурные процессы отличаются от других социальных процессов
Что такое биоэтика, и чем она занимается
А вот еще интересное в блоге моего мужа:
Четыре удивительных сказочных средства передвижения на картинах Виктора Васнецова