время чтения 3 мин.
Марксистская диалектика рассматривает борьбу противоположностей, борьбу между новым и старым как источник всякого развития. В процессе развития всегда возникают противоречия, и только их преодоление создает основу для движения вперед. Марксистская диалектика различает антагонистические и не антагонистические противоречия. Антагонистические противоречия в обществе — это противоречия, в основе которых лежат непримиримые интересы враждебных классов. Противоречия такого рода разрешаются лишь насильственным путем, т. е. путем революционной победы одного класса над другим.
В СССР в переходный период от капитализма к социализму существовали антагонистические противоречия между рабочим классом и трудящимся крестьянством, с одной стороны, и городской буржуазией и кулачеством — с другой. Эти антагонистические противоречия были разрешены государством пролетарской диктатуры путем ликвидации эксплуататорских классов.
Неантагонистические противоречия — это такие противоречия, которые могут быть преодолены и преодолеваются путем стирания противоречий.
Таковы, например, существовавшие до построения социализма в СССР противоречия между рабочим классом, являющимся носителем социализма, и крестьянством как классом мелких собственников. (чит. статью КБ «ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВО СТАЛИНСКОЙ ЭПОХИ»)
На XVIII съезде партии, характеризуя новую обстановку, сложившуюся в СССР в результате исторических побед социализма, товарищ Сталин говорил: «Особенность советского общества нынешнего времени, в отличие от любого капиталистического общества, состоит в том, что в нем нет больше антагонистических, враждебных классов, эксплоататорские классы ликвидированы, а рабочие, крестьяне и интеллигенция, составляющие советское общество, живут и работают на началах дружественного сотрудничества. В то время как капиталистическое общество раздирается непримиримыми противоречиями между рабочими и капиталистами, между крестьянами и помещиками, что ведет к неустойчивости его внутреннего положения, советское общество, освобожденное от ига эксплоатации, не знает таких противоречий, свободно от классовых столкновений и представляет картину дружественного сотрудничества рабочих, крестьян, интеллигенции.
Общность, возникшая на базе уничтожения капиталистических противоречий, не означает, однако, ликвидации всяких противоречий, противоречий вообще, не исключает внутренних различий. Ленин и Сталин учат, что при социализме исчезают антагонистические противоречия, но остаются противоречия не антагонистические. Где есть движение, развитие, там есть и противоречия, есть старое и новое, отмирающее и зарождающееся, борьба между ними. Но эта борьба имеет уже новое содержание и новые формы (см. Критика и само критика). Товарищ Маленков, выступая в 1947 г. на Совещании представителей некоторых компартий, подчеркнул, что, «поскольку в СССР ликвидированы антагонистические классы и достигнуто морально-политическое единство советского общества, вся острота классовой борьбы для СССР передвинулась теперь на международную арену», где. идет борьба между двумя антагонистическими лагерями — лагерем мира, демократии и социализма, возглавляемым СССР, и лагерем мирового империализма во главе с империалистами США.
Краткий философский словарь 1952 год.