Наткнулась недавно на одно видео своего любимого спикера, он там говорил о том, что не понимает, зачем в медитациях постигать пустоту и как это может помочь в жизни. Недавно у меня случился кризис. Как известно, они случаются со всеми и всегда. Так вот, пережить его комфортно для себя и с минимальными потрясениями нервной системы мне помог тот самый навык включения пустоты.
Что это вообще значит?
Дело в том, что в высших проявлениях медитаций все-таки заложена не просто концентрация внимания, но и познание пустсотности. «Пустота» не совсем верное слово, поэтому я буду использовать буддийский термин. Пустотность – это бесконечный потенциал возможностей, грубо говоря. Т.е. это не пустота, в которой ничего нет, а в которой есть все. Так вот, когда в медитации ты переживаешь состояние пустотности, ты разотождествляешься. Т.е. никакая вещь, мысль, форма не имеет больше значения. Ты перестаешь навешивать ярлыки «мое».
Именно в этот момент происходит то, с чем связывают все медитации – чувство блаженства. На самом деле я выражаю его больше, как свободу. Когда ты освободился от всего и перестал переживать, присваивать, чувствовать важность чего-то, ты испытываешь невероятное облегчение, поэтому и возникает блаженство. Чувство это тоже очень тонкое и не похоже на обычное наслаждение. Тебе хорошо просто так. И даже если это «хорошо» закончится, – а оно закончится, ведь мы живем в мире непостоянства, – то тебе все равно. Это не сделает тебя несчастным, потому что ты больше ничего себе не присваиваешь.
В кризис я наблюдала за собой. Вообще это ничем не отличалось от того, что происходит в медитации. Зная пустотность, я разотождествлялась со своим состоянием, прямо как в медитации, когда мы непослушный ум заставляем «смотреть» на кончик носа, а не думать о делах. Но в то же время я проживала все свои чувства, потому что в медитации я научилась и поняла самое простое – лучше проживи, будь то боль, зуд, навязчивая мысль, сопротивление. Когда ты позволяешь всему происходить и наблюдать за этим как бы сверху и со стороны, все теряет свою значимость. Ты даешь ему право быть, и оно, исчерпав все эмоции, которые ты вложил туда, просто уходит. И тогда ты и приходишь к пустотности. Ты освобождаешь место для бесконечного потенциала возможностей.
В этом и есть секрет спокойствия монахов. Дзэн - это всего лишь навык. Трудностей не избежать, отрицательных эмоций тоже. Как по мне, так вместо того, чтобы подвергаться этому и рвать себя на кусочки, проще просто создать в голове новый паттерн, который будет называться «спокойствие».
