К тому времени когда эта персона появится на исторической арене султан Ибрагим I уже будет буквально утопать в утехах и пылать неудержимым сладострастием в отношении наложниц своего гарема. Османский летописец Наима будет писать об этом как можно более завуалированно и тактично. Западные послы, при дворе османского владыки, в своих отчетах были менее корректны, описывая как султан, чуть ли не каждую пятницу, забавлялся с новой невинной наложницей. В таких вот «трудах и заботах» коротал дни сладострастный Ибрагим I пока в его жизни не появилась Хюмашах.
Как и когда появилась Хюмашах в гареме?
Доподлинных исторических данных об этой фаворитке неизвестно. Однако ее личность в среде подданных империи была настолько нелюбима, что в народном фольклоре сложилась некая легенда. По ней Хюмашах была ранее вполне себе свободной женщиной и сладострастный султан случайно увидел чаровницу на ее же собственной свадьбе. Владыка османов возжелает взять в гарем обольстительно глядевшую на него Хюмашах, а та в свою очередь не пыталась особо возражать. Вертихвостку, как называли ее в народе, прельстила роскошь, власть и неограниченные возможности – настоящая восточная сказка во дворце Топкапы.
Доказательная база этой версии событий весьма хромает, а в хрониках упоминаний о происхождении Хюмашах нет, но как бы там ни было, в гареме она появится примерно в 1647 году, возможно чуть ранее. Историк Чагатай Улучай считает, что она станет седьмой по счету хасеки Ибрагима I, а Неджет Сакаоглу, что восьмой. Всего же хасеки у султана было, по различным данным, от 11 до 15.
Такой расклад совершенно не устраивал амбициозную, властную и расчетливую красотку. Хюмашах хотела быть первой и единственной. Как ни странно – ей это удалось. Несмотря на великое множество женщин, окружавших Ибрагима I, тот был готов бросить весь мир к ногам одной единственной Хюмашах, сразившей его своей красотой, обаянием и остроумием. И султан решил на ней жениться.
Разлад в «благородном семействе» Падишаха
Наима напишет, что «… как его великий предок Сулейман I заключил брак по велению священного Корана с Хюррем сделав ее свободной и своей женой, так и Ибрагим пожелал сделать то же для Хюмашах, освободив ее», чтобы тут же начать подготовку к свадьбе. Однако подобное решение султана вызвало резонанс в высших кругах общества Османской империи. К тому же, даже «первооткрыватель» этой традиции и предок султана Сулейман I Великолепный не готовился к свадьбе с такой пышностью и помпезностью, как это затеял Ибрагим I. Да и будущая жена находилась в гареме «без году неделя» и уже претендовала на такой высокий статус при дворе. Энтони Алдерсон, в частности, утверждает, что свадьбу Ибрагим назначит уже в год появления Хюмашах в гареме, в том же 1647 году.
Поначалу свадьбе воспротивятся сестры – султанши Айше, Ханзаде и Фатьма, а также племянница Исмихан Кая-султан, но Ибрагим будет неумолим, а сестер лишит имущества отдав его своей новой фаворитке и возлюбленной. Когда же его собственная мать валиде Кёсем-султан, которой тот был обязан и властью, и сохранением своей жизни, попытается вразумить Падишаха, тот и её отстранит от власти, сослав в Старый дворец. Великого же визиря оказавшегося на пути его замысла он попросту велит казнить.
Хюмашах ликовала, она обожала роскошь и власть, и все это был готов принести к её ногам будущий муж и владыка Османской империи, обезумевший от страсти султан Ибрагим I.
Все статьи по теме: #мир истории_османская империя
Подписывайтесь на дзен-канал «Мир истории» и не забудьте поставить лайк))