Возможно, что вариантов ответа на этот важный вопрос больше.
Рассмотрим, три.
Вариант 1. Жизнь со смыслом.
Мысль о смерти рождает мысль прожить земную жизнь со смыслом. Созидательным, любви.
Этот вариант является наиболее популярным и вдохновляющим для многих. Любить жизнь и реализовать в ней свой созидательный смысл – один из главных ответов ищущих и постигающих людей.
У Киплинга он выражен в стихотворении:
«Наполни смыслом каждое мгновенье.
Часов и дней неуловимый бег.
Тогда весь мир ты примешь как владенье
Тогда, мой друг, ты будешь Человек»
У Островского, вкратце, сказано так:
«Прожить жизнь надо так, чтобы не было больно за бесцельно прожитые годы»
У Франкла найти в жизни свою большую вдохновляющую, созидательную цель, смысл и следовать им. Как показывает опыт самого Виктора Франкла созидательные цель и смысл помогает выживать даже в самых трудных ситуациях жизни (концлагерях).
Итак, задумываясь о смерти, ища ответ, находится смысл жизни.
Вариант 2: Не знаю, как его назвать. Ретро?
Меня удивило, что об этом варианте в современной жизни вспомнил актер Дмитрий Певцов. Хотя сейчас он занялся политикой, став депутатом Госдумы. Возможно, он сказал об этом не как актер, но как политик.
У Дмитрия был тяжелый период жизни – трагическая гибель старшего сына. В такие периоды стресса и боли, значимых потерь происходят изменения в душе и сознании.
Прозвучало это так: умирать надо за царя, веру и отечество.
Такие лозунги были в имперские времена и, на мой взгляд, морально устарели.
Императоры, как показывает история, были кровожадны, порождали сами и участвовали во многих войнах. Внутренних и внешних. Они это делали не ради людей и жизни, но удовлетворяя свои политические амбиции.
Люди в империях не могли думать об ином смысле, кроме как о том, как умереть на поле боя (других вариантов жизни не было). Их готовили к этому. И немало людей , под влиянием системы и условий жизни, начинали искренне верить, что умирать надо за это и более всего за это.
Века империй, слава Богу, проходят. Общество растет. Люди понимают, что главный царь – царь в твоей голове – разум, дар Божий. Вера (тоже дар Божий) нужна, чтобы помогать человеку жить со смыслом. Это вера в жизнь, а не в смерть. Жизнь и здесь, и за пределами этой жизни.
Отечество люди воспринимают гибко. Можно жить и любить отечество, находясь за ее пределами. А можно внутри отечества не жить и с трудом выживать. Вспоминается из Евтушенко: Дай Бог, чтобы твоя страна тебя не ткнула сапожищем.
Вариант 3. За свободу.
Этот вариант был и остается до сих пор, вдохновляющим многих.
Свобода, хотя это и дар Божий человеку, но она - то, что стоит дорого. Люди предпочитают гибнуть за нее (когда других вариантов нет), но отстоять ее. Если подумать глубоко, то развитию общества, смене общественно-экономических формаций мы (все человечество) обязаны борьбой и смертью людей за свободу.
Если ее не было бы, то и развития общества не было. Силы, подавляющие свободу, борются с силами, ее созидающими. Именно в случае свободы можно реализовать созидательный смысл своей жизни (первый вариант, названный в статье).
Из истории сразу приходит пример Спартака (лучше умереть на свободе, чем на арене - слова приписываемые ему), но не только.
В этом смысле мне нравится популярная песня известного кантри певца Тоби Кита (Toby Keith) - American Soldier.
В ней Тоби поет о простых и важных ценностях жизни: растить сына и дочь, участвовать в деловой жизни. Совершать все это осознанно и ответственно. Не для славы и денег, но потому что такова жизнь с ее радостями и необходимостями. Ты принимаешь и любишь ее и родных тебе людей.
Но вот приходит время, когда свобода под угрозой (liberty's in jeopardy).
И тогда:
Oh, and I don’t want to die for you
But if dyin’s asked of me
I’ll bear that cross with honor
'Cause freedom don’t come free
(Я не хочу умирать за тебя.
Но если от меня потребуется умереть.
Я приму этот крест с достоинством.
Потому что свобода не приходит свободно).