Цивилизационная идеология — это инструмент мышления, логический и мировоззренческий конструкт, способный давать простые ответы на сложные вопросы о целеполагании и образах будущего.
Цивилизационная идеология имеет свою аксиоматику — систему базовых утверждений, которые не могут быть доказаны и принимаются на веру. Всё остальное выводится из них с помощью логических рассуждений.
Аксиоматический метод является основополагающим в математике, физике и других естественных науках. Если выводы теории получены логическим путём из аксиом, то они верны ровно в той степени, в которой верны аксиомы. Отсюда стремление сформулировать аксиомы в явном виде и свести их количество к минимуму, убрав всё лишнее.
В цивилизационной идеологии набор основных аксиом состоит из пяти групп утверждений, имеющих в своей основе естественнонаучное мировоззрение.
1. Иерархия цивилизационных ценностей
Ценность чего бы то ни было определяется количеством времени и иных ресурсов, необходимых для его воссоздания.
Самой большой ценностью для человечества является Земля и её биосфера. Вторая по значимости ценность — образование, наука и культура. Третья — жизнь отдельного человека. Четвёртая — результаты человеческого труда.
2. Цель человеческой цивилизации
Это обеспечение выживания нас как биологического вида в естественной среде обитания, к которой мы приспосабливались миллиарды лет, защита биосферы Земли от всевозможных катаклизмов, обеспечение равных возможностей безопасной и комфортной жизни для всех людей.
Добро — это всё, что способствует достижению целей цивилизации.
Зло — всё то, что этому препятствует.
3. Внутренний зверь
Это метафора, обозначающая остатки всего звериного в нашем мозге, сформированном в результате миллионов лет эволюции человека как хищного социального животного. В христианской традиции это семь смертных грехов — агрессия, жадность, леность, зависть, гордыня, похоть, ненасытность.
Главное зло в нас самих — это наша архаичная потребность доминирования. Именно она порождает стремление к власти, престижу, славе, богатству; толкает людей на обман, подлость, агрессию; приводит к конфликтам, войнам, революциям. Поражая социум и элиты общества, она принимает системный характер и может препятствовать цивилизационному развитию.
4. Социальные роли
Альфа-роль (зло) характеризуется эгоистичным стремлением к доминированию, преобладанием личных интересов над иерархией цивилизационных ценностей, жаждой личной власти.
Омега-роль (добро) характеризуется преобладанием общественных интересов над личными, принятием иерархии цивилизационных ценностей, использованием ресурса власти во благо цивилизации.
Альфы более мотивированы и конкурентоспособны в борьбе за власть.
Трансформация альфы в омегу возможна под воздействием воспитания, позитивной пропаганды, цивилизационного мышления.
5. Биологическая сингулярность
Скорость научно-технического прогресса уже превысила естественную скорость эволюционного развития нашего мозга и психики. Наши технологии способны наносить непоправимый ущерб природной и социальной среде, в то время как наш эгоистичный мозг всё ещё озабочен личными выгодами и отношениями доминантности по звериному образцу.
На уровне социальном доминантность проявляется в различных формах социальной несправедливости, расслоения общества, авторитаризма, коррупции. На уровне геополитическом — в виде политики неоколониализма, борьбы за мировую гегемонию, экономического или военного захвата ресурсов. Использование технологий в этих целях будет множить конфликты и кратно увеличивать риски самоуничтожения цивилизации.
Подытожим
Главное следствие этой аксиоматики в том, что перед лицом экзистенциальной опасности мы вынуждены становиться цивилизованными. Все вместе и каждый по отдельности. Изменение системы ценностей со временем повлечёт изменения в принципах социального устройства, формирования властных элит, экономики и политики. Это не утопия — мы просто не оставляем себе иного выхода.
Коммунистическая идеология, мотивированная мечтой о справедливом обществе, ставила задачу воспитания нового человека. Задача была провалена, животная природа человека взяла верх. Теперь мы на следующем витке развития. Ставки выросли, мотивации усилились — мы не просто хотим жить лучше, мы хотим не умереть. Технологическое развитие ставит нас перед выбором: либо мы подавим в себе доминантность, либо умрём как цивилизация, так и не успевшая повзрослеть. Обезьяны с гранатой. Воспитание нового человека было на время отложено, но нам от этого не увильнуть.
Это главный вывод. Есть много других, которые обсуждаются в этом блоге.
Цивилизационная идеология не даёт готовых рецептов экономического, социального и политического переустройства общества. Она даёт естественнонаучную антропоцентричную интерпретацию добра и зла. Из которой вытекают морально-этические нормы, отношение к позитивным и негативным образам будущего, угрозам и возможностям настоящего. Как менять себя. Чем стоит заниматься, а чем не стоит. Что поощрять и что осуждать. Чего хотеть. Независимо от того, какие конкретные пути цивилизационного развития мы изберём.
P.S. Это была третья попытка предельно краткого формулирования цивилизационной идеологии. Вот две предыдущие:
Манифест цивилизационной идеологии в пяти частях:
Часть 3: психология добра и зла
Часть 4: социология добра и зла
Часть 5: политэкономия добра и зла
P.P.S. Философские инструменты мышления не бывают столь же точными, как математические. В философии каждое понятие и каждый силлогизм могут быть подвергнуты сомнению, поняты и переформулированы немного по-разному. Поэтому разговор об «аксиомах» и «теоремах» следует понимать как метафору. С долей цивилизованной иронии.
P.P.P.S. Чем ещё хорош аксиоматический метод: если Вы согласны с аксиоматикой, значит, Вы прошли Тест на сторонника идеологии. С той же долей иронии.
#идеология #цивилизационная идеология #добро и зло #аксиоматический метод #аксиоматика #воспитание нового человека