15,8 тыс подписчиков

Книга Энки (по З.Ситчину), ч. 44: 11-я Таблица, краткое содержание. Проклятие Каина на сыновьях Мардука (18+)

9 июля 20229 июл 2022

256

16 мин

Оглавление

Краткое содержание Одиннадцатой Таблицы
Одиннадцатая Таблица
Литература

Предыдущие сорок три части Книги Энки смотрите по гиперссылкам [9-51] в конце статьи, в списке литературы.

Напомним читателям, что «Потерянная книга Энки»[1] — одна из последних книг известного историка и лингвиста, учёного-самоучки Захарии Ситчина (1920-2010). На английском она была опубликована в 2001 году, на русском — в 2010. Многие почитатели З.Ситчина считают именно эту его книгу наиболее информативным исследованием о шумерских «богах» (ануннаках). О том, можно ли считать З.Ситчина профессионалом в сфере научных исследований шумерской темы, и можно ли доверять всем его гипотезам (порой весьма спорным и скандальным), — об этом мы писали в наших предыдущих статьях о нём самом[2,3,4], а также о Предисловии д.и.н. О.В. Горшуновой к этой книге[5], а также о Введении самого З.Ситчина к этой книге[6-8].

В самом кратком виде, наше оценочное суждение об исследованиях и творчестве З.Ситчина можно считать положительным, и примерно совпадающим с подробным Предисловием д.и.н. О.В. Горшуновой[4].

После этого краткого напоминания переходим к изложению текста «Книги Энки» (восстановленного З.Ситчиным по двенадцати таблицам, обнаруженным археологами в библиотеке Ниппура[1,8])

Напомним, что, согласно версии Захарии Ситчина, Энки имел от земных женщин сына (Адапу) и дочь (Тити, от другой земной женщины), и что Адапа и Тити затем родили близнецов Абаэля и Ка-ина. Наконец, ещё через несколько десятков тысяч лет (примерно за 20 000 лет до н.э. по нашему счёту) супруга правнука Энки по этой земной линии родила от него нового нефилима (по библейской терминологии), по имени Зиусудра, который стал любимцем Энки и его сестры Нинмах. По нашим прикидкам, события текущей серии (Десятой Таблицы Книги Энки) разворачиваются примерно 9-8 тысяч лет до н.э. (11-10 тысяч лет назад).

Мы закончили 43-ю часть этой серии[51] рассказом о том, что после возведения Пирамид в Гизе и изваяния Льва (с лицом Мардука) все земли были поделены между кланами Энлиля и Энки, причём территория нынешнего Египта и вся Африка (включая Южную Африку) была отдана под управление Мардука (старшего и любимого сына Энки).

***

Ниже в тексте З.Ситчина наши уточнения помещены в квадратные скобки […]. Далее в «Потерянной Книге Энки» читаем:

Краткое содержание Одиннадцатой Таблицы

<<Тильмун [Дильмун, нынешний Бахрейн], Земля космодрома, объявлена нейтральной зоной; она отдана Нинмах, которая получила новое имя — Нинхурсаг.

Мардук получает Тёмные Земли [нынешний Египет и всю Африку], потомки Энлиля —Старые Земли [Месопотамию, Ближний и Средний Восток]

Сыновья Мардука ссорятся, Сату убивает Асара. Аста, жена Асара, оплодотворив себя сама, рожает сына Хорона. В воздушном сражении над Тильмуном Хорон побеждает Сату. Потомки Энлиля решают построить другой космодром

Думузи, сын Энки, и Инанна, внучка Энлиля, влюбляются друг в друга. Интриги Мардука приводят к смерти Думузи. Найдя его тело, Инанна умирает, затем возрождается. Инанна начинает войну, желая схватить и наказать Мардука. Потомки Энлиля врываются в его убежище в Великой Горе [ныне известной как Пирамида Хеопса]. Они замуровывают верхнюю комнату, чтобы заживо похоронить Мардука. Жена Мардука Сарпанит и его сын Набу просят сохранить им жизнь.

Нингишзидда, зная тайны Горы, добирается до Мардука. Жизнь Мардука спасена, но он приговорён на вечное изгнание.

Энки и Энлиль делят Землю среди других своих сыновей>>.

Симво триумфа Нинурты и его Великих Пирамид (рисунок из «Потерянной Книги Энки»)

Одиннадцатая Таблица

<<«Хвала Нинхурсаг, хранительнице мира на Земле!» — Ануннаки хором кричали. Во время первого Шара после Потопа Нинхурсаг старалась вражду остановить; превыше всех амбиций и притязаний была задача золота поставку на Нибиру восстановить. Постепенно Земля к жизни и изобилию возвращалась; семенами жизни, Энки сохранёнными, то, что само выжило на земле, и в воздухе, и в воде, было приумножено.

Человеческие останки [в смысле - те, кто остались в живых после Потопа] были самым ценным из всего, что Ануннаками было обнаружено! Как в прежние времена, когда Примитивные Рабочие создавались, Ануннаки, которых мало было, теперь в Цивилизованных Рабочих нуждались. К тому времени первый Шар после Потопа подошёл к завершению, неожиданным событием было нарушено примирение.>>

***

[Здесь отметим, что, по моим предположениям, этот Потоп — это планетарная катастрофа 10 800 лет до н.э., вызванная падением огромного астероида в Атлантику: см. нашу статью «Когда погибла Атлантида? Когда упал астероид? (АТЛАНТИДА, часть 3, окончание)». В этом случае окончание «первого Шара после Потопа» это примерно «- 10 800» + 3 600 \Шар\ = примерно 7 200 лет до н.э.

Мог ли Захария Ситчин под «Потопом» иметь в виду именно библейский Потоп в Междуречье, который, согласно библейской хронологии, случился примерно в 3 247 до н.э. В этом случае окончание «первого Шара после Потопа» —это уже примаерно середина IV века н.э., и, очевидно, описанные в 11-й Таблице «Потерячнной Книги Энки» относятся к гораздо более ранним временам скорее уж к восьмому-седьмому тысячелетию до н.э., чем к IV века н.э]. Итак, примирение между кланами Энлиля и Энки было нарушено где-то на рубеже 8\7 тысячелетия до н.э. Теперь продолжим изложение Книги Энки.

Дальнейший текст Ситчина в этой главе весьма сложный и запутанный. Он излагает ниже свою интерпретацию известных мифов Древнего Египта об Осирисе и Исиде, о Сети, о зачатии Исидой сына от убитого супруга и т.д. - в версии Ситчина всё это ещё сложнее, чем в египетских мифах.]

***

<<Не между Мардуком и Нинуртой, не между Энки и Энлиля кланами эта война была, между Мардука сыновьями, Игигами [переселенцами с Марса] подстрекаемыми, вражда началась.

Когда Мардук и Сарпанит [земная женщина, жена Мардука] со своими сыновьями и дочерями на Лахму [Марс] Потоп пережидали, двое их сыновей, — Асар и Сату, — к дочерям Шамгаза, лидера Игигов, чувства нежные испытали. Когда на Землю все они возвратились, оба брата на сёстрах двух женились: Асар на той, что Астой звали, женился, Сату с той, что звали Небат, обручился. Асар со своим отцом Мардуком на тёмных землях [древний Египет и Африка] жить пожелал, Сату рядом с Местом для Приземления [старый допотопный Сиппар в Месопотамии?], где Игиги обитали с Шамазом, своё владение основал.

О владениях земных Шамгаз не мог позабыть: где Игиги хозяевами могут быть? Этим других Игигов подстрекал Шамгаз, об этом Сату Небат твердила каждый раз; оставаясь с отцом своим, Асар его преемником надеялся стать, чтобы одному плодородные земли его [в долине Нила] наследовать!

Долина Нила вблизи Пирамид Гизы (фото из открытого доступа, https://vsegda-pomnim.com/doliny/6849-dolina-nila-59-foto.html) РИС 34 СМОТРИ

Шамгаз и его дочь Небат об этом Сату день за днём продолжали напоминать. Как наследство в руках Сату одного сохранить, отец и дочь замышляли. В удобный день они праздник организовали; Игигов и Ануннаков на него позвали.

Асар об их намерениях в полном неведении был, на праздник своего брата он прибыл; Небат, сестра его супруги, столы накрыла, скамеечки для ног она также разместила, она лучшие наряды свои надела, с лирой в руках она песни для могущественного Асара пела. Сату ему жареное мясо предлагал, сам его солил и разрезал, всячески он брата своего ублажал. Шамгаз молодое вино в большом кубке Асару предлагал, зелье в него он подмешал, огромный сосуд он ему преподнёс, вином с зельем наполненный до краёв. В хорошем настроении был Асар; он весело встал и начал петь под звуки цимбал. Потом от зелья он словно пьяный стал, неожиданно на землю он упал. «Чтобы спал он глубоким сном, мы в тихое место его отнесём!» — так хозяева другим гостям сказали.

Они Асара в другую комнату потащили, в гроб они его положили, гроб они закрыли замками тугими, бросили его в воды морские. Когда весть о случившемся до Асты дошла, она к Мардуку, отцу своего мужа, пришла, с мольбой к нему обратилась она: «Асар убит, в морские пучины жестоко он брошен, срочно найти его гроб ты должен!»

Они гроб Асара долго в море искали, на берегах тёмной земли они его отыскали. Окаменело Асара тело, из ноздрей его дыхание жизни отлетело. Мардук одежду на себе рвал, свою голову он пеплом посыпал. «Сын мой! Сын мой!» — Сарпанит кричала и причитала, велико было её горе и печаль.

Энки рыдал, обезумев от горя: проклятие Ка-ина [убившего своего брата Аваэля; проклятие Каина, убившего Авеля] повторилось снова! Своему сыну, плача, он сказал. Аста мольбы к высоким небесам возносила, Мардука о мести и семени его, чтоб наследника родить, она молила: «Сату смерти нужно придать. От семени твоего позволь мне наследника зачать, пусть твоё имя будет увековечено именем его, пусть продолжателем станет он рода твоего!»

«Увы, вы не можете так поступить!» —Энки Мардуку и Асте говорил: «Брат, который убил, продолжателем рода своего брата должен быть, поэтому жизнь Сату нужно сохранить, от его семени наследника Асара ты должна родить!»

[То есть, по законам ануннаков, Аста (вдова убитого Асара) должна зачать ребёнка от Сату (от убийцы её мужа, от Сату)]

Таким поворотом судьбы Аста была потрясена; обезумев от гнева, бросить вызов законам решила она. Прежде чем тело Асара в саван завернули, и в святыню оно было помещено, из фаллоса Асара семя жизни его Астой было извлечено. Этим семенем Аста оплодотворила себя сама, родить наследника и мстителя Асара желала она. Энки и его сыновьям, Мардуку и его братьям, Сату такие сказал слова: «Я — единственный наследник и Мардука преемник, Земли Двух Теснин буду я единственный властелин!»

Перед советом Ануннаков Аста его требование опровергла: «Наследником Асара я беременна». На берегах стремительной реки она скрывалась, гнева Сату она опасалась; Хорон — такое имя новорождённому мальчику она дала, его она растила, чтобы отомстил он за своего отца.>>

***

[Напомним, что Сарпанид (супруга Мардука) была земной женщиной, так что их дети (Асар и Сату) были ануннаками лишь наполовину (в 6-й главе Книги Бытие такие «метисы» названы нефилимами, «издревле сильными и славными людьми»). Насколько можно понять из «Потерянной Книги Энки», до сих пор дети ануннаков и земных женщин были полностью послушны ануннакам, и сами ануннаки соблюдали в отношении таких детей-нефилимов все свои законы — и вот теперь дочь одного из ануннаков Аста (точнее, она дочь ануннака-игига Шамгаза) публично отказалась соблюдать закон ануннаков в отношении к нефилимам. С этого, можно сказать, началась история Древнего Египта: Осирис\Асар был убит своим братом Сети\Сату, супруга Осириса Исида\Аста забеременела от семени из фаллоса мёртвого Осириса\Асара, и родила сына Гора\Хора].

Семья Осириса, главные герои мифа об Осирисе. Осирис изображен на колонне из лазурита в центре, в окружении Гора слева и Исиды справа в этой статуэтке Двадцать второй династии (из статьи англоязычной Википедии "Osiris myth \Миф об Осирисе", By Rama - Own work, CC BY-SA 3.0 fr, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=79868353)

***

<<Сату из-за этого покой потерял; Шамгаз от своих притязаний не отступал. Из года в год земной Игиги и их отпрыски от Места для Приземления ещё дальше расселялись, к границам Тильмуна [остров Дильмун, нынешний Бахрейн в Персидском заливе], священной земли Нинхарсаг, они все ближе продвигались. Наводнить Место Небесных Колесниц Игиги и их Земляне угрожали. На тёмных землях Хорон из-за циклов жизни Земли быстро подрастал, героем настоящим он скоро стал.

Хорон был усыновлён его старшим дядей Гибилем [сын Мардука, брат Сату и убитого им Асара], который его обучал и наставления ему давал. Для него Гибиль смастерил крылатые сандалии, чтобы летать, словно сокол, он был в состоянии; Божественный гарпун Гибиль сделал для него, мощнее снаряда было его острие. На юге в горах Гибиль искусству добычи и плавки металлов его обучил. Секрет металла, что железом назывался, он Хорону открыл. Из него Хорон оружие ковал, из преданных Землян он армию собра, чтобы бросить вызов Сату и Игигам, на север через земли и реки они прошли.

Когда Хорон и его Земляне к границам земли Тильмуна подошли, Хорону такую весть с предложением от Сату принесли: «Лишь между нами двоими этот конфликт, пусть поединок один на один его разрешит!» В небе над Тильмуном Сату в Вихре своём летал, боя с Хороном он ожидал. Когда Хорон навстречу ему ввысь как сокол взлетел, стрела Сату в него полетела, отравлена она была, словно жало скорпиона сразила Хорона она.

Когда Аста это увидала, к небесам она взывала, Нингишзидду [сына Энки, брата Мардука; главный генетик и целитель ануннаков] на помощь она призывала. Из своей небесной колесницы Нингишзидда на землю сошёл, спасти героя для матери его он пришёл. Магические силы Нингишзидда применил, ими яд в чистую кровь он превратил. К утру Хорон исцелился, с того света он к жизни возвратился. Затем Нингишзидда снабдил Хорона Огненным Столбом, как небесная рыба был он, с плавниками и огненным хвостом, глаза этой рыбы угрожающе светились, то синими, то красными они становились.

Хорон в Огненном Столбе ввысь взлетел, к торжествующему Сату он полетел. Далеко и высоко их сражение происходило; жестоким и смертельным оно было. Сначала Огненный Столб Хорона удар получил, затем своим гарпуном Хорон Сату сразил. С высоты на землю Сату упал; Хорон верёвками его связал.

Когда Хорон перед советом Ануннаков со своим дядей пленённым предстал, что Сату ослеп, они увидали, его яички раздавлены были, как фляга пустая, он стоял перед ними. «Пусть Сату живёт слепым и бездетным!» — с такими словами Аста обратилась к совету. Чтобы он до конца своих дней как смертный простой среди Игигов жил, такую участь для него совет определил.

Торжественно Хорон был преемником провозглашён, трон своего отца унаследовать должен был он; на металлической таблице записали решение совета, в Зале Записей поместили таблицу эту. В своём доме пребывая, Мардук решению совета радовался; о том, что случилось, он сокрушался: хотя Хорон сыном Асара, его собственного сына, был, от Игига, Шамгаза, он происходил, и поэтому Земля, что во владении Ануннаков была, ему не могла быть отдана. Потеряв обоих сыновей, Мардук и Сарпанит друг в друге утешение искали. Вскоре они ещё одному сыну жизнь дали; Набу, Пророком, они его назвали.>>

***

Продолжение смотрите здесь: "Книга Энки (по З.Ситчину), ч. 45: Энлиль строит космодром (плато Наска в Перу). Думузи и Инанна. (18+)"

Литература

1. Ситчин З. Потерянная книга Энки: Воспоминания и пророчества неземного Бога = The Lost Book of Enki: Memoirs and Prophecies of an Extraterrestrial god. — М.: АСТ, Астрель, 2010.

2. «Планета Нибиру: выдумка Захарии Ситчина, или реальность?» // ПетроПрогноз+Плюс, 2020\22.

3. «Планета Нибиру: выдумка Захарии Ситчина, или реальность? (Часть 2: Немезида, Седна, Тюхе)» // ПетроПрогноз, 2020.

4. « Планета Нибиру: выдумка Захарии Ситчина, или реальность? (Часть 3)» // ПетроПрогноз, 2020.

5. Потерянная книга Энки (Часть 1, отзыв от «официальной науки») // ПетроПрогноз 2020.

6. Краткая история ануннаков (по книге З.Ситчина «Потерянная книга Энки»). Часть 1 // ПетроПрогноз, 2020.

7. Краткая история ануннаков (Введение З.Ситчина к «Потерянной книге Энки»), Часть 2 // ПетроПрогноз: история и политика, 2020.

8. Краткая история ануннаков (Введение З.Ситчина к «Потерянной книге Энки»), Часть 3 // ПетроПрогноз, 2020.

9. Книга Энки (текст восстановлен Захарией Ситчиным по ниппурским таблицам), ч.1 // ПетроПрогноз, 2021.

10. Книга Энки (текст восстановлен Захарией Ситчиным по ниппурским таблицам), ч. 2 // ПетроПрогноз, 2021.

11. Книга Энки (текст восстановлен Захарией Ситчиным по ниппурским таблицам), ч. 3 // ПетроПрогноз, 2021.

12. Книга Энки (текст восстановлен Захарией Ситчиным по ниппурским таблицам), ч. 4 // ПетроПрогноз, 2021.

13. Книга Энки (текст восстановлен Захарией Ситчиным по ниппурским таблицам), ч. 5 // ПетроПрогноз, 2021.