Найти в Дзене
Опять уехала

Малоизвестная жемчужина Суздальского ополья: величественный храм, хранящий множество тайн

Эта церковь не просто состоит из сплошных загадок. Мне кажется, она и есть загадка.
Высокая, издали очень похожая на католический собор, она будто кем-то заботливо перенесена во владимирскую глубинку с улиц древней Москвы. Ну как древней... века так семнадцатого... Село на самом берегу Нерли, где стоит Воскресенская церковь, сейчас называется Воскресенская слободка, но местные до сих пор зовут его Щенячьей слободкой. И не из-за собак: земли эти в 16 веке принадлежали Петру Михайловичу Щенятеву, московскому боярину и воеводе на службе у Ивана Грозного. Щенятев, между прочим, рука об руку с Андреем Курбским Казань брал.
Но к церкви Петр Михайлович отношения не имеет. В 1568 году он был замучен до смерти по приказу царя, о чем пишет Андрей Курбский. Жена и сын Щенятева также были казнены. От гибели семью не спасло даже то, что Петр Щенятев удалился с политической сцены (сопротивлялся опричнине) и постригся в монахи. Пока я не нашла, как в 17 веке земли оказались у московских дворян Фе

Эта церковь не просто состоит из сплошных загадок. Мне кажется, она и есть загадка.

Высокая, издали очень похожая на католический собор, она
будто кем-то заботливо перенесена во владимирскую глубинку с улиц древней Москвы. Ну как древней... века так семнадцатого...

Воскресенская церковь в Воскресенской слободке
Воскресенская церковь в Воскресенской слободке

Село на самом берегу Нерли, где стоит Воскресенская церковь, сейчас называется Воскресенская слободка, но местные до сих пор зовут его Щенячьей слободкой. И не из-за собак: земли эти в 16 веке принадлежали Петру Михайловичу Щенятеву, московскому боярину и воеводе на службе у Ивана Грозного. Щенятев, между прочим, рука об руку с Андреем Курбским Казань брал.

Но к церкви Петр Михайлович отношения не имеет. В 1568 году он
был замучен до смерти по приказу царя, о чем пишет Андрей Курбский. Жена и сын Щенятева также были казнены. От гибели семью не спасло даже то, что Петр Щенятев удалился с политической сцены (сопротивлялся опричнине) и постригся в монахи.

Пока я не нашла, как в 17 веке земли оказались у московских дворян Федоровых. В 1678 году в архивных записях село числится за Семеном Борисовичем Федоровым, и вот он-то, вероятно, и имеет непосредственное отношение к постройке Воскресенской церкви.

Вообще,
датой постройки храма в интернете называют 1743 год. Но эксперты (например, историк архитектуры Владимир Седов) с этой датой не согласны. Сейчас объясню, почему.

Воскресенская церковь — это нарышкинский стиль. Причём настолько блестящий его образец, что отнести его можно только к эпохе расцвета — последнее десятилетие 17 века. И здесь явно угадывается рука столичного архитектора, хоть история и не сохранила его имени (или оно просто пока не найдено в архивах). А теперь представьте, что каменные церкви тогда были роскошью... а такие каменные церкви?!

Есть упоминание, что Семен Федоров щедро жертвовал на строительство Преображенской церкви в Волокобине Шуйского уезда его родственников Волковых. Мог ли он потратиться на такую роскошь у себя? Вероятно, мог.

Откуда же взялся 1743 год в качестве даты постройки церкви? Пишут, что в эти годы возвели колокольню.

Пока у нас нет ответов на все вопросы о Воскресенской церкви. Зато есть сам храм.
Малоизвестная жемчужина Суздальского Ополья.

#заброшенное #заброшка #заброшенная церковь #церковь #владимирская область #история #история россии #путешествие #путешествие по россии #интересные места