Несколько стран Латинской Америки принимали порабощенных людей из Африки. Этот факт оказал глубокое влияние на формирование обществ в этих странах либо путем объединения этих выходцев из Африки в группы, либо путем смешения рас с индейскими народами. Некоторые из этих афро-латиноамериканских общин выдержали столетия угнетения.
Можно найти некоторые организации, которым удалось сохранить свои культурные традиции, обычаи и языки. Все афро-латиноамериканские народы по-прежнему сталкиваются с серьезными трудностями.
Киломболас (Бразилия)
Потомки общин, образованных беглыми рабами, общины киломбола распространились по территории Бразилии. Quilombo происходит от kilombo, термина из языка народов банту, происходящих из Анголы, что означает лагерь. У народов киломбола нет определенного происхождения, их объединяет их африканское происхождение.
В нашей истории многие киломбо были большими, размером с маленькие городки, вроде Пальмареса . В настоящее время многие общины киломбола изо всех сил пытаются противостоять урбанизации и развитию секторов на своих территориях.
Паленкес (Колумбия и Венесуэла)
Паленки похожи на киломболы. Это также территории, образованные порабощенными черными, которые собрались там в поисках свободы. Они были объявлены суверенным народом испанцами в 18 веке, распространившись по территории, которая сегодня включает северную Колумбию и части Венесуэлы недалеко от границы с соседней страной.
Паленке также относится к языку, на котором говорят эти общины, смеси преимущественно европейских языков (испанский, португальский, английский и французский) с языками народов банту. С 2005 года регион признан ЮНЕСКО шедеврами устного и нематериального наследия человечества.
Малагасийский (Перу)
Малагасийцы — крупнейшая группа африканского происхождения в Перу, разбросанная по северному побережью, Ике и Наске. Происхождение находится на восточном побережье Африки, чья этническая группа составляет половину населения Мадагаскара. Они были порабощены в то время, когда Перу была испанской колонией.
В 2009 году местное правительство принесло официальные извинения населению за многолетнее притеснение. Они несут ответственность за часть сельскохозяйственного производства страны, а также за широко признанную кустарную работу.
Гарифуна (Гондурас, Гватемала и Никарагуа)
Считаясь этнической группой кафузо, они поселились на побережье Гондураса, Гватемалы и Никарагуа. Его происхождение связано со смешением индейцев Карибского бассейна и араваков с порабощенными африканцами. Обычаи и языки этих народов были сохранены, что привело к созданию самостоятельных прибрежных общин.
По текущим оценкам, 600 000 гарифуна проживают в Центральной Америке и Соединенных Штатах, которые являются вторым по величине сообществом в мире. В 2005 году Никарагуа приняла закон, предоставляющий гарифуна права на землю на занимаемых ими территориях.
Мискитос (Гондурас и Никарагуа)
На протяжении веков мискито были королевством в Центральной Америке, на земле, включающей территории Гондураса и Никарагуа. Первоначально состоящие из американских индейцев, в 18 и 19 веках они начали оказывать приют беглым рабам, а позже создали с ними семьи.
Они были поглощены в 1894 году Гондурасом, хотя части остались в Никарагуа. В настоящее время они более сконцентрированы на территории Гондураса, особенно после конфликта мискито с сандинистским правительством в 1980-х годах.Они занимаются животноводством и птицеводством, а также занимаются некоторыми формами сельского хозяйства.
Камба Куа (Парагвай)
Община камба куа, преобладающая на территориях столичного региона Асунсьон, столицы Парагвая, является основной общиной африканского происхождения в соседней стране. Его происхождение связано с исходом освобожденных чернокожих общин из Бразилии и Уругвая, поглощенных местным правительством.
Прибыв в Парагвай, они получили территорию, известную как Баррио Камба Куа. Община поддерживает и по сей день традиции и обычаи, в дополнение к празднованию вечеринки Камба, религиозного праздника, на котором поклоняются святому Бальтазару.
Читайте другие статьи на канале, и, пожалуйста, оставляйте комментарии с вашими мыслями по поводу написанного в статье. Спасибо.