Итак, представьте: конец XIX века, глобальная, жизненно важная для России стройка Транссибирской железнодорожной магистрали, строительство моста через реку Обь. Как это поспособствовало расцвету проституции в Новониколаевске?
Первое упоминание секса в Сибири, официально задокументированное, датируется 1759 годом. В этом документе от лица некой женщины по фамилии Чивозерова сообщается, что она «добропорядочно совокупилась» с человеком по фамилии Васильев прямо у стен Умревинского острога, отчего прижила младенца. Впоследствии ребенок умер от болезней «не молитвенен и не крещен», о чем гласит ее письмо, посему она просила помиловать ее и не казнить.
Следующий пикантный факт связан с известным писателей Антоном Павловичем Чеховым. Во время его путешествия через Сибирь он отметил, что ему не понравились сибирские девушки, потому что «не жрицы любви вовсе, очень на ощупь жесткие, а вот японские другое дело».
«На самом деле наши девушки были мягкими и смелыми, потому то не каждая пойдет за своим любимым или просто так в Сибирь», - рассказывает нам сотрудник музея Новосибирска, краевед Константин Голодяев, подводя к сексуальной жизни в Новониколаевске.
В конце XIX века началось строительство железнодорожного моста через Обь. На большую стройку стекались мужчины, многие из которых были холостыми. Вполне логично, что стали появляться увеселительные заведения и «нумера», которые не стеснялись рекламировать услуги «жриц любви».
Одна из первых реклам конца 19 века – афиша в местной газете, которая предлагает загородный трактир в селе Бугры на левом берегу Оби «с бильярдом и кабинетами». Держал его Роберт Крюгер, не родственник того самого известного пивовара, но очень известный бизнесмен той эпохи в Новониколаевске. Официально заведение именовалось бильярдным клубом, однако, реклама не оставляла сомнений в услугах, которые там оказывались.
Сохранился и прайс-лист тех лет на услуги продажных женщин. Самые простые притоны обходились за ночь любви от 20 до 50 копеек, женщины элитного класса брали за свои услуги до 5 рублей.
Для сравнения, в 1913-м в Новониколаевске за рубль можно было купить кило с четвертью осетрины или 33 килограмма картошки или 5 килограммов пшеничной муки. Дворник в то время получал 18 рублей в месяц, рабочий - 30-40, городовой - 50 рублей, учитель гимназии - 85, а генерал – 500 рублей.
Все официальные проститутки в дореволюционные годы были обязаны иметь так называемый «желтый билет», чтобы торговать телом. Желтым его прозвали за цвет обложки документа. В «желтом билете» были проставлены отметки от врачей, которые проверяли путан на сифилис и прочие сопутствующие профессии заболевания, передающиеся половым путем.
Один из самых любопытных экспонатов той эпохи - сохранившийся до наших дней настоящий «желтый билет» проститутки Матроны Мальковой. Он выставлен в музее секса Новосибирска.
Куртизанки в начале ХХ века набирали популярность в бешено растущем городе. Один из первых и самых известных публичных домов Новониколаевска располагался на пересечении улиц Максима Горького и Красного проспекта. Его снесли в 60-е годы прошлого века, когда прокладывали Октябрьскую магистраль. Сегодня на его месте располагается скульптурная композиция с соболями.
Еще одной из точек притяжения путан и их клиентов была улица Инская. Тогда, в начале ХХ века, на пересечении улицы Инской и улицы Маковского располагался дом терпимости. Что любопытно, он был оборудован двумя туалетами, один из которых был каменный. Сейчас на этом месте стоит гостиница «Набережная» и по сей день принимает гостей.
Еще один дом с сомнительной репутацией, который существовал в Новосибирске, двухэтажная гостиница «Метрополь». Она находилась на улице Гудимовской и была первой в городе гостиницей с горячими ваннами. Сегодня это улица Коммунистическая, центр Новосибирска.
Там, где сегодня ежедневно гуляют тысячи людей на Михайловской набережной, когда-то тоже промышляли куртизанки. Осталась в новониколаевской прессе заметка об осмотре торговой бани на улице Береговой (ныне Михайловская набережная). «Во дворе бани находятся номера для проезжающих «Москва», содержимые крестьянкой Анфисой Фалько. В них обнаружены две женщины и двое мужчин. Женщины объяснили, что они живут у Фалько и занимаются проституцией в номерах, принимая гостей. Фалько получает с гостей по 50 копеек за номер и продает им водку по 40 копеек за полбутылки и пиво по 30 копеек за бутылку. На Фалько составлен протокол».
Чем ближе к революции, тем более свободными становились отношения в стремительно растущем Новониколаевске. Во времена первой мировой войны в Новониколаевске располагалось три лагеря для военнопленных. Нравы были весьма вольными. Так, например, офицеры могли спокойно гулять по городу и заниматься своими делами, появляясь в лагере лишь поутру.
Один из них писал в своем дневнике о проститутках Новониколаевска: «Девушка была так рада нашей встрече, что даже не разрешила мне за нее заплатить. На улице мы встретили двух русских девочек, с которыми она меня познакомила – Любу и Соню. Они отправились в гостиницу, где офицеры русского полка устраивали вечеринку, в которой они планировали принять участие и заработать много денег. Я проводил их до гостиницы. Они прошли прямо в зал, где были встречены с энтузиазмом. Я заглянул внутрь. Там много чего происходило – цыгане играли, стаканы звенели, царило счастливое пьянство».
Далее рассказ немецкого военнопленного перетекает в странный диалог с портье. «вам номер «С» или «Без»? Немец подумал, что речь идет о водопроводе, и взял номер «С». Но внутри его ждала заспанная и не очень красивая дама. Педантичный немец отправился разбираться с портье, и выяснилось, что номер «С», значит, что это означает провести ночь с дамой.
А после по Сибири прокатилась революция. В публичных домах стали располагаться общественные бани, склады, помещения для нужд рабочего класса. Сами работницы домов терпимости кардинально сменили сферу деятельности. О том, как изменилась интимная жизнь в Новосибирске после революции, мы расскажем в нашем следующем материале.