Кошки – удивительные и непредсказуемые существа. Во все времена во многих культурах они имели особый статус, и японская культура – не исключение.
Собаки были известны в Японии ещё в период Дзёмон (13 000 год до н. э. – 300 до н. э.); домашние птицы и свиньи появились на островах чуть позже, в период Яёй (300 год до н. э. – 250 год н. э.). Точная дата появления кошек на архипелаге неизвестна, однако по древнейшим останкам, которые были найдены в городе Ики (префектура Нагасаки), можно предположить, что некоторые кошки уже жили в Японии ещё в тот же период Яёй.
Однако большинство исследователей считают, что первые кошки были завезены из Китая в период Нара (710 – 794), когда в Японии существовала необходимость защищать древние сутры и манускрипты от крыс и мышей. Это событие и принято считать началом «эпохи кошек» в Японии.
Первое упоминание приходится на «Нихон рёики» («Японские записи о чудесах и удивительных происшествиях» , 787 г.): здесь рассказывается о правителе южной Японии, который после смерти переродился в кота.
На торговых кораблях из Китая, прибывавших в порты Страны восходящего солнца, часто обитали кошки. Однако брали их на корабли вовсе не для продажи, а чтоб защитить товар от грызунов, обитающих в трюмах. И, по-видимому, кошки, как и все полноправные члены экипажа, также не пренебрегали возможностью увидеть «новый свет».
Но популярность в Японии кошки получили благодаря влиянию буддизма, также пришедшего из Китая. Первые буддистские монахи в Японии держали кошек при монастырях для сохранности книг от грызунов. Однако данное уточнение «от грызунов» в народной молве часто опускалось, в результате чего, зародилось поверье, что кошки при монастырях являются хранителями священных писаний, что, собственно, и стало причиной особого статуса кошек в Японии.
Во времена правления императора Итидзё, кошки считались символом высокого социального статуса, их дарили придворным за особые заслуги.
Но несмотря на всю привилегированность, где-то после 1200 года н.э., кошки стали считаться демоническими созданиями, так как, согласно японскому верованию, имевшему место быть на тот момент, хвост кошки сродни змее, красив, но опасен. Считалось, что, ударив хвостом оземь, кошка может призвать нечистую силу. А обладатели особо длинных хвостов могу превратиться в «нэкомата - существо, внешнее похожее на кошку с длинным раздвоенным хвостом, пожирающее людей и устраивающее пожары.
Примерно тогда начинает зарождаться, та часть японского фольклора, которая связанна с кошками-демонами: «бакэнэко» - кошки-оборотни и кошки-демоны, относящиеся к «ёкай», про которых у нас есть отдельная статья: https://vk.com/@-184652174-koshki-v-tradicionnoi-kulture-yaponii
В 1602 году животные указом императора стали уличными и их основной задачей была ловля и уничтожение грызунов.
Японские кошки жили спокойной и размеренной жизнью до середины XX века, а именно до 1945 года. После окончания войны союзные оккупационные войска привезли в Японию огромное количество новых пород кошек, таких как сиамская или персидская, многие из них популярны на островах и по сей день.
Интересен также тот факт, что из-за урбанизации, которая проводилась в Японии во второй половине XX века, многие жители переехали из своих родных мест в города, таким образом многие кошки одичали, а некоторые из них даже захватили целый остров (Тасиродзима): здесь на одного коренного жителя приходится около 8 кошек.
Держать кошку в Японии — дело накладное. Однако владельцы животных, кажется, готовы ради них на все. Цены на домашних животных завышены, а их хозяева тратят на питомцев большую часть зарплаты. Зачастую кошке в квартире уделяется куда больше места. Пока питомец мирно спит на огромной лестнице до потолка, ее хозяин ютится на полу в уголке, уткнувшись лицом в стену.
Вот такая она, история семейства кошачьих в Японии. Если вам понравилось, то буду очень благодарен за лайки и отзывы к статье. А есть ли кот или кошка у вас? Или вы больше любите черепашек и собак?
Источники:
- А. А. Накорчевский. Япония. Синто. Глава 8. О-бакэ: чудища, оборотни и привидения — СПб.: «Азбука-классика»; «Петербургское Востоковедение», 2003.
- Мещеряков А.Н. Японские легенды о чудесах. — М.: Медков С.Б., 2018.
- Т. П. Редько. Тысяча журавлей. Антология японской классической литературы VIII—XIX вв.. — СПб.: Азбука-классика, 2005.
- Кэнко-хоси. Записки от скуки / Пер. В. Н. Горегляда // Классическая японская проза XI—XIV веков. — М.: Худож. лит-ра, 1988.
- Арушанян З. Л. И создал Бог кошку… Доместикация подвида Felis silvestris catus // Зоопрайс. — 2008. — № 6—11.