Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Почему политическая свобода — это ложь и причём тут психология

В политических лозунгах много красивых слов, которые часто проникают в сознание людей, и люди начинают в них верить, особо даже не анализируя. Вот есть лозунг о свободе. Так получилось, что я часто общаюсь с людьми либеральных воззрений, и для них свобода — это что-то основополагающее, то, за что нужно бороться и без чего нельзя нормально жить. Что такое свобода? В философии это возможность проявления субъектом своей воли, состояние, в котором человек является причиной своих действий. Но за такую свободу бороться бессмысленно, так как она есть у каждого здорового человека. Отнять у нас эту свободу можно разве что посредством лоботомии, повредив наш мозг, но, как мы знаем, основная энергия либералов направлена не на борьбу с лоботомией. Значит, в их лозунгах речь идёт о другой свободе. О политической, или гражданской. У такой свободы много составляющих — свобода слова, свобода совести и вероисповедания, свобода выходить на митинги и так далее. Либертарианцы идут дальше и ради достижения

В политических лозунгах много красивых слов, которые часто проникают в сознание людей, и люди начинают в них верить, особо даже не анализируя.

Вот есть лозунг о свободе. Так получилось, что я часто общаюсь с людьми либеральных воззрений, и для них свобода — это что-то основополагающее, то, за что нужно бороться и без чего нельзя нормально жить.

Что такое свобода? В философии это возможность проявления субъектом своей воли, состояние, в котором человек является причиной своих действий. Но за такую свободу бороться бессмысленно, так как она есть у каждого здорового человека. Отнять у нас эту свободу можно разве что посредством лоботомии, повредив наш мозг, но, как мы знаем, основная энергия либералов направлена не на борьбу с лоботомией.

Значит, в их лозунгах речь идёт о другой свободе. О политической, или гражданской.

У такой свободы много составляющих — свобода слова, свобода совести и вероисповедания, свобода выходить на митинги и так далее. Либертарианцы идут дальше и ради достижения большей свободы требуют отмены большинства функций государства, например, сбора налогов, централизованной правоохранительной системы, контроля над экономикой, формирования армии, регулирования фармакологии, контроля за СМИ, контроля за миграцией, социальной политики. Ещё, что интересно, либертарианцы выступают против запретов на владение оружием и за легализацию наркотиков. Всё это обосновывается необходимостью освободить человека от любого внешнего контроля.

Вообще говоря идея политической свободы, если её последовательно развивать, приведёт к желанию разрушить государство, так как любое государство подразумевает аппарат принуждения. Собственно, государство — это результат договора, в котором люди соглашаются пожертвовать абсолютной гражданской свободой в обмен на безопасность (согласно теории общественного договора). Соответственно, если мы хотим обратно всю полноту гражданской свободы — получаем удар по безопасности, «войну всех против всех» (по Гоббсу).

Но либералы и либертарианцы не видят угрозу своей безопасности в упразднении государства или большинства его институтов. Они считают, что если дать человеку максимальную свободу, люди сами организуются в гармонично развивающееся общество, где всем будет хорошо, все будут стремиться к миру и добру и максимально удовлетворять свои потребности. Так думают либералы-романтики, которые верят в политическую свободу. (Можно выделить ещё либералов-прагматиков, о них ниже).

Ошибка либералов-романтиков — в отсутствии внимания к человеческой психологии. Наиболее развитые психологические школы сходятся в одном: человек — с детства глубоко травмированная сущность, наделённая к тому же бессознательным, порождающим разрушительные импульсы. Если дать этим травмам и разрушительным импульсам полную свободу, они будут разрушать. Именно поэтому Томас Гоббс говорил о том, что естественное состояние общества — это война всех против всех. А Альфред Адлер в своих исследованиях пришёл к выводу, что движущей силой человека является комплекс неполноценности, который складывается в детстве. Он требует компенсации — и у части людей это выливается в стремление к власти, стремление доминировать над другими и подчинять их себе. У отдельных личностей невозможность этой компенсации превращается в желание убивать других людей. Отсюда преступность, маньяки, «колумбайнеры» и так далее.

А теперь представим, что все люди получили абсолютную гражданскую свободу, владение оружием, свободный доступ к наркотикам и так далее. Что будет? Правильно, сначала — резко подскочившая преступность, а потом самоорганизация общества на основе принципа «кто сильнее, тот и прав». У физически сильных, предприимчивых, хитрых будет власть, более слабые будут подчиняться. Примерно это случилось с нашим обществом в 1990-е, когда государство было слабо, а ограничения гражданской свободы свелись к минимуму.

-2

Либералы-романтики, я полагаю, не понимают или отрицают, что так будет, поэтому выступают за политические свободы. А либералы-прагматики понимают, и их это устраивает. Для них политические свободы — это инструмент прихода к власти. Например, если устранить любую цензуру в СМИ, власть в этой сфере получит тот, кто быстрее и эффективнее всего сможет использовать социальные технологии, пиар, технологии продвижения, знание человеческой психологии. И такой человек сможет через СМИ навязать обществу любую идею, которая ему выгодна — даже самую деструктивную. Если устранить контроль над экономикой — самыми богатыми станут те, кто быстрее всех «просечёт» законы рынка и сможет их использовать, а также наймёт эффективных телохранителей для сохранения своего богатства и жизни. Если устранить контроль над оборотом оружия — и здесь найдутся те, кто быстрее всего заполучит лучшее оружие и сможет с помощью него подчинять себе других людей. Такие люди смогут удержаться у власти за счёт физической силы, организаторских способностей, харизмы, жестокости. Ну и так далее. А дальше эти группировки сильнейших будут время от времени убивать друг друга в борьбе за власть.

Увы, так устроен человек. Общество могло бы благополучно существовать в состоянии анархии и абсолютной гражданской свободы только в том случае, если бы каждый человек выстраивал свою жизнь в соответствии со стремлением к абсолютной любви, и любовь к ближнему стала бы для него главной целью в жизни. Но этому требованию не то что соответствовать, но даже и стремиться соответствовать мало кто желает.

Ну и последнее. Борьба за политическую свободу — это всегда борьба не за свободу, а за что-то иное, поэтому сам лозунг про свободу — ложный. Как мы помним, каждый человек итак свободен, если его не подвергли лоботомии. Когда вы решаете бороться за свободу, стоит задать себе вопрос, что вы ждёте от этой борьбы. Вы надеетесь влиять на политику? Но это значит, что вы стремитесь не к свободе, а к власти. Вы хотите, чтобы вас услышали и заметили? Значит, вы стремитесь не к свободе, а к престижу, ощущению собственной значимости (что тоже тесно связано со стремлением к власти). Вы хотите почувствовать единение с теми, кто так же, как и вы, борется за свободу? Значит, вы стремитесь к принадлежности к группе, но не к свободе.

Поэтому политическая свобода — это ложь. Её невозможно достичь, а если вы её и достигнете, то тут же будете порабощены более жёстким образом либо сами поработите других. Политическая свобода — это то, что порождает власть.

#власть #свобода #либерализм #либертарианство #психология #психоанализ #лозунги #политика #свобода слова #преступность