Смотрели фильм "Астерикс и Обеликс против Цезаря"? В культовом французском фильме римляне пытаются завоевать маленькую галльскую деревню, но не могут, так как местный друид варит чудодейственное зелье, наделяющее непокорных галлов сверхчеловеческой силой. Стало быть, именно друиды были главным препятствием для тотального порабощения Галлии. Но это только в фильме.
В действительности дела обстояли иначе. Но друиды действительно были людьми, с которыми боролся Рим. Почему? Это ведь противоречит знаменитой римской веротерпимости, при которой боги на захваченных территориях становились частью римского пантеона или смешивались с уже имеющимися божествами. Как объяснить данное противоречие?
Классическое объяснение состоит в том, что друиды были ближе всего к объединенной межплеменной кельтской элите, способной сплотить разрозненные этнические группы в опасные для Римской республики боевые силы.
В современном восприятии друиды наиболее известны как религиозные деятели, организующие церемонии поклонения и гадания, которые объединяли различные кельтские племена. Но греко-римские источники говорят нам, что они занимали более великий статус в кельтском обществе. Они были образованным классом с неоспоримым авторитетом. Они мало чем уступали знати, которая непосредственно управляла племенами.
Их власть распространялась не только в религиозной сфере, но также в политической и судебной. Они не платили подати, освобождались от военной службы, при этом народ их чтил и оберегал. Вот что пишет о них знаменитый Гай Юлий Цезарь:
"Большинство, страдая от долгов, больших налогов и обид со стороны сильных, добровольно отдается в рабство знатным, которые имеют над ними все права господ над рабами. Но вышеупомянутые два класса — это друиды и всадники. Друиды принимают деятельное участие в делах богопочитания, наблюдают за правильностью общественных жертвоприношений, истолковывают все вопросы, относящиеся к религии; к ним же поступает много молодежи для обучения наукам, и вообще они пользуются у галлов большим почетом. А именно они ставят приговоры почти по всем спорным делам, общественным и частным; совершено ли преступление или убийство, идет ли тяжба о наследстве или о границах, — решают те же друиды; они же назначают награды и наказания; и если кто — будет ли это частный человек или же целый народ — не подчинится их определению, то они отлучают виновного от жертвоприношений. Это у них самое тяжелое наказание...
Друиды обыкновенно не принимают участия в войне и не платят податей наравне с другими [они вообще свободны от военной службы и от всех других повинностей]".
(Юлий Цезарь, Записки о Галльской войне, книга 6)
Диодор Сицилийский сообщает, что они могли прекратить вражду между племенами. Следовательно, их власть была надплеменной, что отчасти делает их более могущественными, чем знать. Раз они могли прекратить вражду, значит в их силах было объединить племена против захватчиков с Апеннинского полуострова. Поэтому Рим пытался ликвидировать друидов как общность.
Тем не менее, римляне предлагали собственное объяснение против друидов. Они считали, что те занимаются человеческими жертвоприношениями, что являлось мерзостью для римлян. Возможно, данный аспект действительно тревожил сердца римских захватчиков, но вряд ли это играло первостепенное значение.
Все галлы чрезвычайно набожны. Поэтому люди, пораженные тяжкими болезнями, а также проводящие жизнь в войне и в других опасностях, приносят или дают обет принести человеческие жертвы; этим у них заведуют друиды. Именно галлы думают, что бессмертных богов можно умилостивить не иначе, как принесением в жертву за человеческую жизнь также человеческой жизни. У них заведены даже общественные жертвоприношения этого рода. Некоторые племена употребляют для этой цели огромные чучела, сделанные из прутьев, члены которых они наполняют живыми людьми; они поджигают их снизу, и люди сгорают в пламени.
(Юлий Цезарь, Записки о Галльской войне, книга 6)
Также можно учесть, что римляне рассматривали кельтов как варваров, бескультурный народ, где друиды служили хранителями кельтской "нецивилизованности". Только в Греции, Египте и Месопотамии римляне видели равных. Поэтому северных соседей нужно было романизировать, и друиды служили естественным препятствием процесса приобщения галлов к римской культуре, они сохраняли древние традиции и веру в старых богов.
Еще одна причина для ненависти - скрытность друидов. Рим, как строгое иерархическое государство, стремилось знать о своих владениях все, стремилось держать отношения между людьми в рамках собственной юридической системы. Скрытность друидов вызывала большие сомнения, ведь скрытность означает бесконтрольность, следовательно, опасность.
Конечно, римляне не смогли полностью искоренить друидов. Первая официальная отмена друидизма произошла при императоре Клавдии в середине 1 века. Однако друиды продолжали действовать в землях Галлии и Британских островов. Через несколько веков дело по искоренению друидизма продолжили христиане, которые не отличались веротерпимостью и боролись с конкурентами уже по религиозным причинам.
---
👍За лайк, 💬комментарий и подписку - благодарю! За подписку на бусти, где я публикую эксклюзивный контент - благодарю вдвойне! Спасибо всем спонсорам, ваша поддержка очень важна для меня! Если есть желание поддержать выход новых статей, то переходите на бусти или смотрите ссылки в закрепленном комментарии.
Автор: религиовед Александр Быданцев