Дорогие друзья, сегодня мы с вами продолжим обсуждать тему "невесты Христа", поскольку она не даёт покоя всем христианам, которые искренне ищут Бога и стараются постичь Его истину.
В предыдущих статьях:
- Кто такая Невеста Христа? (часть 1)
мы с вами нашли места в Библии, где прямо сказано о невесте и ее Восхищении к Жениху (Иисусу Христу). Но давайте более глубоко погрузимся в исследование этой темы для понимания того, кем она является для Иисуса Христа и что она из себя должна представлять.
Итак, кто такая эта "таинственная" невеста, о которой говорится немало в Писании как прямо, так и иносказательно?
В Библии есть много мест, где не всегда прямо, но косвенно говорится о невесте, как об избранной части людей, которые достойны будут предстать перед самим Господом как Его невеста.
В Евангелии, как мы знаем, говорится о том, что все, кто принял Иисуса Христа как своего Спасителя и следует Законам Божьим, уже искуплены Кровью Агнца и спасены.
Кажется, все так просто, но не будем забывать, что Библия - это целое учение, а мы всего лишь ученики.
Так можно ли сказать, что все, кто спасен и искуплен Кровью Агнца являются невестой?
Ответ: и да, и нет. И этому есть немало подтверждений в Писании.
Самым распространенным пониманием данной темы отражено в притче о 10 девах из 25 главы от Матфея .
В этой притче говорится о 5 мудрых и 5 неразумных девах, и поскольку они ВСЕ ждали прихода Жениха, значит они олицетворяют всех верующих христиан, ожидающих Спасителя, это должно быть ясно, поскольку неверующие люди не ждут никакого Спасителя, они вообще не верят в Бога и Его учение.
Значит речь идёт именно о мудрых христианах и не мудрых христианах.
- В притче сказано, что Царство Небесное подобно десяти девам, которые взяли светильники, вышли навстречу Жениху, пять из них было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники, не взяли масла в отличии от мудрых дев. "Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои". Неразумные девы попросили масла у мудрых, поскольку их светильники угасали, но мудрые посоветовали им купить масла у продающих, и пока они ходили за маслом, пришел жених и готовые девы вошли с ним, и двери в брачный чертог затворились, и "после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам. Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий."
Что собой олицетворяют светильники в данной притче?
Это слово Божие!
- "Слово Твое – светильник ноге моей и свет стезе моей" ( Псалом 118:105)
То есть слово Божие, и Его заповеди для христиан как светильник, освещающий путь.
- "Ибо заповедь есть светильник, и наставление – свет, и назидательные поучения – путь к жизни." (Притчи 6:23)
Мы видим, что "заповедь есть светильник", а закон Божий это "свет".
Вообще данная притча о десяти девах была вполне понятна в среде евреев. Согласно еврейским обычаям, невеста прибывала в дом жениха, где проводилась брачная церемония, затем жених и невеста заходили в брачные покои (отдельную комнату с боковой стороны дома), где они оставались в течении семи дней, отдельно от гостей. Таким образом, шафер должен был убедиться, что между женихом и невестой произошла близость и невеста была девственна. И только после этого, начиналось свадебное торжество, сама свадьба.
Что в данной притче мы можем сказать о мудрости, ведь все девы ждали жениха, верили, что Он заберёт их к себе, но часть из них ошиблась в своих ожиданиях.
О мудрости сурово сказано в 8 главе Иеремии
- "Как вы говорите: «мы мудры и закон Господень у нас»? А вот лживая трость книжников и его превращает в ложь. Посрамились мудрецы смутились и запутались в сеть: вот они отвергли слово Господне; в чем же мудрость их?"(Иеремии 8:8-9)
Даже более сурово о фарисеях говорил Иоанн Креститель:
- "Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? Сотворите же достойный плод покаяния" (от Матфея 3:7,8), далее Иоанн, сказал, что они не приносят доброго плода, и поэтому их как негодное дерево срубят и бросят в огонь.
Фарисеями считались большие знатоки Торы, соответственно они считали себя мудрецами.
Однако, здесь довольно прямо сказано, что они не достойны даже креститься, не смотря на их мудрость, потому что не следуют Слову, которые у них в руках.
Итак, очевидно, что мудрость не только связана со знанием, но с исполнением Закона, и Закон этот должен быть принят не только умом, а сердцем человека.
- "Мудрый сердцем принимает заповеди, а глупый устами преткнется". (Притчи 10:8)
Здесь, в понимании этой притчи можно вспомнить слова Иисуса о не разумных христианах:
- "Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?»тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».(от Матфея 7:21-23)
То есть эти не разумные девы, которые, являясь христианами, имели светильники, то есть Слово Божие, и даже дары Святого Духа (пророчества, чудотворения, исцеления и т.д.), которые даются при Крещении, все же не наследуют Царство Небесное из-за того, что не следовали Закону Божьему.
Здесь вспомним слова Иисуса об этом: "Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам." (от Иоанна 14:21).
Таким образом, мы определили с вами, что и кого символизируют в притче Жених, девы и их светильники.
В следующих публикациях мы продолжим обсуждать эту тему: что символизирует масло в светильниках и другие важные вещи.
Друзья, подписывайтесь на мой канал, и на ютуб-канал Жители Сердца (Сибирь)", где Господь учит нас, как быть готовыми к Его Возвращению.
Пусть благословит Господь вас и вашу семью! Аминь.