«Боготворящую Кровь ужаснися, человече, зря: Огнь бо есть, недостойныя попаляяй. Божественное Тело обожает мя и питает: обожает дух, ум же питает странно».
- «Поясните мне об этом стихе из “Последования ко Святому Причащению”».
Хорошо. Первая строчка «Боготворящуя Кровь ужаснися, человече, зря». «Зря» ― это деепричастие, означающее видя, смотря, обращая внимание. Человече ― обращение. Человече (человек), когда видишь боготворящую Кровь, ужаснися. Ужаснись этому зрению, видению, потому что это огонь, попаляющий недостойных.
«Божественное Тело» ― говорилось про Кровь, дальше про Тело. В принципе, это просто оборот речи для красоты. «Божественное Тело и обожает мя и питает».
«Обожает» ― это глагол (что делает?). Он не относится к просторечию, когда мы говорим про малиновое варенье, что мы его обожаем. Здесь мы говорим об обОжении. Бог стал человеком, чтобы человек мог стать Богом.
Вообще тема обОжения ― это центральная тема в христианстве. Мы причащаемся Тела и Крови Христовой, приобщаемся Божеству. Мы Его и вкушаем для того, чтобы приобщиться Божеству, чтобы немножечко стать богами с маленькой буквы.
Дальше пояснение: «Обожает Дух мой, ум же питает странно». «Странно» ― это значит таинственно. Каким-то таинственным образом напитывает мой ум какими-то благими намерениями, благими мыслями, благими пожеланиями, мудростью.
По-моему, всё легко и понятно.
Навигация по статьям канала Киберпоп ТВ
Дорогие друзья! В этой статье использованы вопросы, заданные мне на стримах или по е-mail в то время, когда я еще трудился священником. Темы, затронутые в аналогичных статьях, актуальны и сейчас, что показывает ваш живой отклик, поэтому и публикую.
