Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Калуженина Алиса

Макдональдс уходит и забирает у нас вкус настоящей мировой котлеты

Мы с вами воспринимаем другие страны, куда ездим путешествовать, через призму парадных улиц, музеев, ресторанов и отелей. При этом мы практически не видим внутренностей страны - как там пашут поля, пекут хлеб, утилизуют мусор, ремонтируют дороги. Я переехала в Москву в середине 2000х и устроилась на работу, я рано утром на маршрутке добиралась до метро, потом трамбовалась в вагон вместе с другими селедками и проводила весь день в офисе с довольно сухим воздухом. Моя Москва тогда была очень многолюдным и немного хмурым местом. Потом, когда я встала на ноги, у меня появился свои бизнес и своя частная практика как экономиста (прошло 13 лет), и стала избегать часов пик в общественном транспорте, хотя до сих пор его люблю. И тогда Москва престала передо мной во всем своей красе ухоженных улиц, залитых дождем или солнцем, завтраков в кофейнях, выставок и парков, где можно часами гонять на велосипеде. Два разных города. И я сейчас очень четко осознаю, что это значит "воспринимать действительн

Мы с вами воспринимаем другие страны, куда ездим путешествовать, через призму парадных улиц, музеев, ресторанов и отелей. При этом мы практически не видим внутренностей страны - как там пашут поля, пекут хлеб, утилизуют мусор, ремонтируют дороги.

Я переехала в Москву в середине 2000х и устроилась на работу, я рано утром на маршрутке добиралась до метро, потом трамбовалась в вагон вместе с другими селедками и проводила весь день в офисе с довольно сухим воздухом. Моя Москва тогда была очень многолюдным и немного хмурым местом. Потом, когда я встала на ноги, у меня появился свои бизнес и своя частная практика как экономиста (прошло 13 лет), и стала избегать часов пик в общественном транспорте, хотя до сих пор его люблю. И тогда Москва престала передо мной во всем своей красе ухоженных улиц, залитых дождем или солнцем, завтраков в кофейнях, выставок и парков, где можно часами гонять на велосипеде.

Два разных города.

И я сейчас очень четко осознаю, что это значит "воспринимать действительность через свой опыт".

Другие страны, города, свое и чужое прошлое мы вообще можем воспринимать только через совокупность хайпов и всего самого яркого, что нам рассказывают.

Представьте себе Древнюю Грецию, наши историки до сих пор не могут сказать, сколько там было рабов. Попробуйте поискать информацию. Мы знаем, что рабы там были обычным явлением, до нас дошли жалобы на плохое качество рабов, дошли записки о том, где можно купить хороших рабов и об их некоторых подвигах. Но мы до сих пор не можем точно сказать, какой процент населения они составляли. Они были такой обыденностью, что такие сведения не сохранились.

У каждой эпохи, каждого места, каждого события есть набор ярких маркеров и именно ни остаются как описание этого всего в истории. Причем, набор этих маркеров для каждого наблюдателя еще и свой.

И надо заметить, что в последние месяцы России стало значительно меньше для наших западных наблюдателей. Макдональдс закрылся, бренды уходят, голливудские фильмы не прокатываются в кинотеатрах, что же там вообще осталось то от России? Сама ткань реальности для типичного западного наблюдателя в районе нашей страны.

Вы представляете себе свою Родину как-то по своему: бескрайние просторы, могучие реки, огромные города, мамины пирожки - как угодно.

А они представляют нас через Макдональдс. Давайте посмотрим прекрасные заголовки в западных СМИ.

Когда-то великий символ России, Макдональдс уходит.

Чувствуете недоумение?

-2

Значимость золотых арок Макдональдса в России.

Вы чувствуете эту значимость?

Причем, мы с вами наблюдаем исключительно духовное событие, а не материальное. Потому что макдак от нас уходит только как бренд. У нас остаются и булки и котлеты, и уже в июне все рестораны откроются заново. Зерно и дальше будет расти на наших полях, булки будут печь наши пекари, коровки будут гулять по нашим лугам, и те же самые кулинары будут лепить говяжьи котлетки, и те же самые веселые ребята в кафе будут принимать у нам заказы.

В физическом реальном мире не меняется вообще ничего. Хлеб и мясо просто обретут новое имя.

И сейчас вся эта ситуация дает нам возможность узнать, какой процент духовности содержится в бургере. Уже сейчас, я думаю, сотни блогеров и журналистов готовятся в июне пойти дегустировать котлеты в новом недемократическом макдаке с другим именем. И мы с вами услышим много прочувствованных речей, что в макдаке была важна атмосфера, важно ощущение, что ты можешь съесть одну и ту же котлету в любой точке мира и почувствовать себя частью общей вселенной.

Духовность через бутерброд - это прекрасно. Наши предки в гробах переворачиваются, у них были страсти Христовы и Будда, стремящийся остановить колесо Сансары. А мы нуждаемся в атмосфере, заключенной в бургер.

Реальность в головах людей вообще не равна физической действительности. Среди нас есть огромное количество граждан, готовых заплатить 400 рублей за плошку овсянки, если она называется "овсяный поридж". То же самое и с макдональдсом.

И наше время физическая действительность все больше вытесняется виртуальным благополучием. Это тенденция максимально развивается на Западе, а нам пока повезло, потому что у нас остался здравый смысл, любовь к настоящему мясу и скрепы.

Поэтому нам с вами в России абсолютно плевать на то, что от нас уходит Макдональдс и что булка с котлетой теряет вкус демократии. Я лично пойду в обновленный макдак в июне, чтобы написать обзор о том, что авторитарная котлета, кажется, стала чуть вкуснее.

-3

Чтобы вы еще ярче прочувствовали масштаб котлетной проблемы в России, я приведу для вас новости из солнечной Англии. Потому что все познается в сравнении.

Пишет газета The Guardian

«Полицейские должны реагировать на кражи с целью добыть еды осмотрительно, говорит новый шеф констебльской службы.

Кризис подорожавшей жизни спровоцирует рост преступности, и офицеры должны быть осмотрительны при принятии решения о привлечении к ответственности людей, которые воруют, чтобы поесть, заявил новый главный инспектор полиции.

«Влияние бедности и отсутствие возможностей для людей действительно приводит к росту преступности. Без вариантов», — заявляет Энди Кук на фоне инфляции, достигшей 40-летнего максимума в 9%. - «Они (полицейские — В.М.) должны понимать, как решать проблемы в интересах человека и общества».

Нет, говорит Кук, он не выступает за амнистию для людей, совершивших преступления бедности, или за «предоставление карт-бланша людям на воровство в магазинах». Вместо этого он советует офицерам убедиться, что такие вопросы «решаются наилучшим образом».

Один главконстебль, в районе которого есть «карманы бедности», согласен с Куком. «Есть разница между преступником-дебютантом, который ворует хлеб, сыр или молоко, чтобы поесть, и тем, кто ворует, чтобы утолить зависимость», — сказали они. «Полиция существует, чтобы помогать людям в крайней нужде. Мы можем указать им путь к продовольственному банку».

-4

В Великобритании некоторые граждане воруют еду, потому что им нечего есть. И проблема приобрела такой размах, что об этом пишут в The Guardian. И полицейским предлагается не ловить тех людей, кто ворует от голода.

Удивительные вещи происходят в мире. Вообще не могу себе представить что-то подобное в России. У нас могут быть плохие дороги, некрасивые блочные многоэтажки, невысокая зарплата, тучи комаров и мошек в мае на Волге, но у нас всегда есть еда и теплая квартира.