"Влияние" цвета на человека, символика цвета - продукты культуры, которые родились не сейчас и не сразу стали такими, какими они являются в начале XXI века. Более того, смыслы и особенности влияния цвета не будут такими вечно. Почему? Человек - сложное, неизмеримое и метаморфичное существо, которое меняет мир и меняется само. То, что было понятным и принятым вчера - меняется сегодня и наверняка изменится завтра. Так, зеленый перестанет "успокаивать" и начнет сигнализировать о развитии или экологичности; пурпурный из цвета императоров превратился в знак королевского траура, затем в разбелке стал цветом старушек (вспомните бабушкины волосы), а потом символом анимешной магии и мультипликационных единорогов!
Цвета за всю историю много раз меняли значения и функции. И мы должны помнить о том, что их смыслы - игра, в которую играть нам столько, сколько существует свет и человечество.
Мы продолжаем знакомиться с историей цвета. Начало тут. Черный. Красный. Желтый. Зеленый.
Античная культурная палитра формировалась на основе мифологического осмысления мира: воспринимая природное чувственно, эти древние ребята укладывали свои представления о том, что они увидели и поняли (как могли,так и понимали) в художественные образы. То есть, знаний о мире и методов познания пока не было рациональных, поэтому то, что было оплетали тканью мифа. Природа цвета тоже была уложена в миф - объясняли цвета чувственно-мистически и в соотвтствии со своими культурными ценностями: космоцентризм, антропоцентризм, агональность, персоналистичность и пр.
Цвета, таким образом, соотносили с силами природы и отвечающими за них богами-олимпийцами во главе с Зевсом.
Универсальные смыслы зеленого как символа жизни, весны и плодородия античный человек связывал с «земледельческими», лесными и водными богами и духами – Герой, Деметрой, Персефоной, Дионисом, нимфами и сатираи. Зевс и вовсе «имел право» на все цвета.
Ношение зеленой одежды и аксессуаров как во время религиозных ритуалов и мистерий (театрализванных религиозных мероприятий), так и в повседневности служило знаком почтения этим божествам.
С ходом времени цвет перешел в символику социального: греки стали им обозначать гендерные роли – зеленый, вместе с голубым и синим, отнесли к женскому.
В период римской античности к цветной одежде в целом относились плохо, так как империя предпочитала экономить на дорогих красителях.
Только выделение особого статуса человека могло быть поводом для ношения яркого платья. Так, красный носили легионеры, пурпурный – император, а рабы и трудящиеся на эротической ниве носили оттенки красного или зеленое. В Древнем Риме даже существовало выражение «зеленоватые нравы», что имело непосредственное отношение к сексуальной профессиональной направленности.
Соседние Риму кельты тоже сначала уважали зеленый, видя в нем выражение мощи Луга и Зеленого человека – бога-покровителя медицины, магии и ремёсел.
В процессе романизации и с приходом христианства у них, наравне с другими скандинавскими народами, сформировалась иная традиция цветовосприятия, о которой мы поговорим в следующий раз - обсудим зеленый в европейском средневековье.