Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Вырастет из сына свин

Настало время, когда уроки преподаёт сама история. И если мы хотим извлечь их, понять её сигналы, надо задуматься о вещах, которые прежде, может быть, казались высокопарными, но теперь выступили на передний план очень явно. Я говорю о ГОСУДАРСТВЕННОСТИ. Порой слышу сетования: «Ой, жизнь такая трудная, и государство плечо подставить не спешит». Стабильность и налаженный быт почему-то внушили части нашего общества, что труженик со скромными профессиональными навыками вправе претендовать на профессорскую зарплату, рабочая неделя должна быть четырёхдневной (вспомните недавнюю бурную дискуссию на эту тему), квартиры — бесплатными, пособия — заоблачными. Но всё это стоит денег. Государственный бюджет наполняем мы сами. И если у каждого тяга к дивану сильнее, чем к токарному станку, откуда же что возьмётся? Чтобы усвоить эту формулу, не надо штудировать «Капитал» Маркса. Человек задуман Богом для созидания. Только в таком состоянии он становится счастливым. И почву для этого рыхлит государст

Настало время, когда уроки преподаёт сама история. И если мы хотим извлечь их, понять её сигналы, надо задуматься о вещах, которые прежде, может быть, казались высокопарными, но теперь выступили на передний план очень явно. Я говорю о ГОСУДАРСТВЕННОСТИ.

Источник: cont.ws
Источник: cont.ws

Порой слышу сетования: «Ой, жизнь такая трудная, и государство плечо подставить не спешит». Стабильность и налаженный быт почему-то внушили части нашего общества, что труженик со скромными профессиональными навыками вправе претендовать на профессорскую зарплату, рабочая неделя должна быть четырёхдневной (вспомните недавнюю бурную дискуссию на эту тему), квартиры — бесплатными, пособия — заоблачными. Но всё это стоит денег. Государственный бюджет наполняем мы сами. И если у каждого тяга к дивану сильнее, чем к токарному станку, откуда же что возьмётся?

Чтобы усвоить эту формулу, не надо штудировать «Капитал» Маркса. Человек задуман Богом для созидания. Только в таком состоянии он становится счастливым. И почву для этого рыхлит государство. В самом отдалённом российском селении самая отдалённая от политики семья заинтересована в сильной власти. Что бывает, когда она слабая, мы видели много раз.

Помню недавний спор с читателем в наших редакционных соцсетях. Он критиковал (цитирую) «чрезмерное внешнее ритуальное сопровождение того, что должно оставаться в сердце, памяти, сознании человека». Тогда зачем уже неолиты в каменном веке собирались у костра, держались за руки, подбадривали друг друга звуками? Не ради же весёлой пляски. Думаю, они хотели так символизировать единение, дружбу, принцип «один за всех, все за одного» — всё, что в будущем заложится в фундамент государственности.

«Державообразующий» ген взращивается в маленьком человеке семейными разговорами — о воевавших за Родину предках, их честном труде, доброй памяти о них, сохранённой земляками. Важны и ритуалы. Вспомните, как негодовала вся Россия, когда на международных соревнованиях в честь наших спортсменов-победителей западные недруги запретили исполнять Гимн, поднимать Государственный Флаг. Задумайтесь, почему ядовитые стрелы американских политтехнологов метили в триколор, музыку, нашивки на спортивной форме? Потому что там понимают нравственную силу этих символов и то, что оторвать человека от них — значит нанести нации удар, сравнимый с ядерным взрывом.

Фото: Александр Олейник
Фото: Александр Олейник

Спасибо депутатам Государственной Думы РФ за поддержку идеи о начале учебной недели в каждой российской школе с поднятия Флага и исполнения Гимна. Но, удивительное дело, есть родители, которые привозят ребёнка к началу уроков и не выпускают из машины, пока не закончится торжественная линейка. Говорят, не хотят, чтобы их сына или дочь «вовлекали в политику». Об этом на рабочем совещании рассказал член Президиума ГС РК Юрий Гемпель. Такие сигналы поступают ему от руководителей школ. Семейная позиция, мягко говоря, странная. Значит, в 2014 году уберёгшая нас от нынешней горькой судьбы Донбасса Россия была желанной и в политическом плане безупречной, а сейчас, когда на дворе цветёт пышным цветом сытая благополучная жизнь, мы брезгуем атрибутами её государственности? Надо в корне задавить ростки этого либерального чертополоха. А главам семейств задуматься, во-первых, о двойных стандартах в воспитании (они крайне вредны), во-вторых, о завтрашнем дне собственных детей, оторванных от цементирующей общество парадигмы, погружённых в то, о чём поэт сказал — «я живу, под собою не чуя страны».

Ирина ИВАНЧЕНКО