Русский мир: несколько мнений

Здравствуй, уважаемый подписчик и читатель!

Меня обвинили в том, что я не знаю, что такое «русский мир». Напрасно. Хотя термин этот не имеет ни юридического определения, ни однозначного толкования. Каждый понимает «русский мир» в меру своих знаний, а также того, что ему внушили с экранов телевизора. Непросвещенность, нежелание искать разные точки зрения, подчас неспособность к аналитическому мышлению приводят к упрощенному пониманию данного понятия.

Я знаю, на что я иду, публикуя данный пост, поэтому в своих комментариях прошу не выходить за рамки взаимного уважения.

Я лишь хочу предоставить вашему вниманию несколько мнений по пониманию русского мира, как некой культурно-цивилизационной и геополитической концепции. Потратьте свою время на ссылки, заложенные в тексте.

Итак, в историю я вдаваться не буду: закопаемся.

Первое мнение (провластное). Владислав Сурков вытянул и внедрил эту концепцию «русского мира»: «Что есть Русский Мир? Эта идея, я её когда-то ввёл в структуру государственной политики, когда мы меняли идеологические даты: отменили день празднования социалистической революции и ввели День народного единства. В России ведь не было ни одного праздника, связанного с событиями до Революции. Этот день стал днём русского национализма по сути своей. Была такая задача: как сказать об Империи, о нашем желании расширяться, но при этом не оскорбить слух мирового сообщества».

1 ремарка: «расширяем свою империю»?

2 ремарка: «не оскорбили слух мирового общества»?

Мнение Запада, на которое нам, как часто мы заявляем, наплевать, но знать-то его мы должны: «Russkiy mir—“the Russian world”, a previously obscure historical term for a Slavic civilisation based on shared ethnicity, religion and heritage. The Putin regime has revived, promulgated and debased this idea into an obscurantist anti-Western mixture of Orthodox dogma, nationalism, conspiracy theory and security-state Stalinism». (Переводчик вам в помощь).

И третье мнение (оппозиционное). «Как можно определить соотношение властей и населения в русском мире, больше всего соответствует политологическому термину «потестарность», (от лат. potestas — власть, мощь). Это форма организации жизни свойственна практически для всех первобытных, доклассовых и раннеклассовых обществ. Характерные черты: деление на «своих» и «чужих», акцент на безопасности и стабильности, недоверие к внешнему миру, который по умолчанию подозревается во враждебности».

Это все очень упрощенно. По сути, это три основных точки зрения, которые существуют сейчас. Вы можете принимать одну из них и отвергать две других. Но знать их все, кажется, необходимо.

Если еще более упрощенно говорить, то трудно понять превалирование и господство русских, русского языка, русских традиций во многонациональной Российской Федерации. А как тогда татары, тувинцы, чеченцы, осетины, буряты, и их язык, традиции и культура укладываются в этот «русский мир»?

И как тогда понять слова Достоевского: «Быть русским — значит быть всечеловеком!»?

Или Толстого?

Иноагенты они что-ли, получаются, теперь? Или враги? Как быть с великими писателями Русского мира?

Что думаете, уважаемые?

Спасибо)))

Услышимся)))