Вкратце история зарождения русского государства выглядит примерно так. На севере русской равнины возник город-государство Великий Новгород, экономической основой которого были богатые рыбные, пушные, лесные и другие природные ресурсы этой земли. Прибыльная торговля с соседними скандинавским и европейскими регионами по Белому и Балтийскому морям привело к бурному росту города и близлежащих земель, к объединению их вокруг сильного центра. По мере роста городу требовалось расширение рынка. Успехи в торговле на Северо-Западе позволили новгородским купцам задуматься о продвижении на загадочный и богатый Юг, в Византию и в Грецию. Новгородцев и греков разделяли непроходимые среднерусские леса. Естественной связующей артерией мог послужить Днепр. Но путь по Днепру был сопряжен с огромными опасностями. Местные племена грабили торговые экспедиции. Решено было выдвинуть передовой отряд из самых отчаянных местных воинов и наемников-варягов для основания где-нибудь на Днепре промежуточного опорного пункта для контроля днепровского коридора. Так возник Киев, как форпост новгородских купцов. Впоследствии новгородцы направили туда в подкрепление сводные дружины под руководством местных воевод из чуди, мери, веси (племена, жившие в новгородских землях того времени). Так Новгород и Киев совместно решили одну задачу: организовать безопасный торговый путь "из варяг в греки". Киеву предстояло решать задачи по защите этого пути от набегов местных племен вятичей, кривичей, полян и прочих. Об успехах киевлян и новгородцев быстро стало известно и на Западе, в частности в Польше, и на Юге, в частности в Хазарском каганате, и в диких Половецких степях. Киеву постоянно приходилось держать круговую оборону. Это было время постоянных битв. Роль Киева стала быстро возрастать. Военная и экономическая мощь стремительно увеличивалась. Новгород жил гораздо спокойнее, жирел и добрел. А в Киеве в боях и крови ковалось новое русское княжество, воинство и государство. Народ в Киеве, естественно, подобрался самый лихой и отважный. Но также и изрядно безбашенный. Начались внутренние распри, в которых новые русские князья не заметили прихода страшного врага с Востока. Монголы сумели затормозить развитие Киева. Нет, они не смогли пройти дальше на Северо-Запад. И хотя власть Орды была по существу во многом формальной и ограниченной, но несколько столетий киевские князья были существенно скованы в своем развитии. Тем временем в промозглых лесах и болотах постепенно формировалась Московская Русь. Орда не могла забраться выше Рязани. Там начиналась настоящая мзга, то есть топи и дебри, где монгольская конница была беспомощна. Интересно, что древнее слово "мзга" ("мозгва") означало топь, сырое место, студенистая жидкость, и оно имеет общий корень с современным словом "мозг", который, как известно, имеет студёнистую консистенцию. И от этого корня, как предполагают некоторые исследователи, и происходит топоним "Москва", то есть сырое, болотистое место. И вот в этих лесах и болотах собирались отчаянные ребята, строили новые укрепрайоны, сюда уходили от Орды все новые отряды, здесь заправляли новые, самые смелые и умелые князья. Здесь возродилась Русь и снова стала расширяться, зализав раны в московских чащах.
В настоящее время остро встал вопрос о роли Киева в истории Руси и, соответственно, России. Лавина спекуляций и откровенной пропаганды обрушилась на сознание миллионов людей.
Откуда вообще взялся термин "Киевская Русь"? Здесь я сошлюсь на статью, которую не вижу смысла здесь пересказывать. Почитайте, там есть ответ на заданный вопрос со ссылками и картинками. По большому счету - термин "Киевская Русь" имеет скорее географический и локально-временной смысл, чем сакральный.
Часто приходится слышать устоявшийся мем: "Киев - мать городов русских". На мой взгляд - это не точная формулировка, искажающая истинную суть понятия "русский". Если уж говорить о родителях городов русских, то следует сформулировать это несколько иначе: "Господин Великий Новгород - отец городов русских, а Киев - мать городов русских". Причем Отец здесь выступает первым, а Мать, как и положено, занимает вторую позицию, хотя роль матери, как родительницы, не менее велика. Москва в этой иерархии занимает вторую ступень в генеалогии Руси. Москва - дитя своих великих родителей и продолжатель их веры, традиций, культуры. Именно в таком триедином союзе существуют эти три города в глубинном изначальном понимании Руси и России. Русь Изначальная невозможна при разделении этого союза. Такое разделение гибельно для русской государственности и для русского мира.
