Найти в Дзене

ПАРГАЛИ И ИСКЕНДЕР ЧЕЛЕБИ

Ещё одной причиной падения Ибрагима в глазах Падишаха стала ссора с Искендером Челеби - Дефтердаром (Главным Казначеем) Османской империи. Отношения между Великим Визирем и Главным Казначеем носили весьма натянутый характер, начиная с момента, когда Ибрагим был послан в Египет, а Искандер состоял в его свите. Власть и богатство Ибрагим Паши были источником зависти Главного Казначея в то время как сам он был неприятен Великому Визирю. Но, во время похода в Персию тлеющая ненависть вспыхнула с удвоенной силой тогда, когда Ибрагим присвоил себе титул «Сераскер Султан». Искандер Челеби попытался отговорить его, тем самым вызвав негодование Великого Визиря. Способен ли был Ибрагим на подобное предательство? Как вы думаете? Пишите в комментариях. Может, зря его казнил Падишах? Для оценки данного человека, как исторической личности, следует обратиться к несколько более раннему периоду и одному важному первоисточнику, а именно документу, составленному во время приема посольства мира, послан
Хасан Кючюкчетин в роли Искендера Челеби
Хасан Кючюкчетин в роли Искендера Челеби

Ещё одной причиной падения Ибрагима в глазах Падишаха стала ссора с Искендером Челеби - Дефтердаром (Главным Казначеем) Османской империи.

Отношения между Великим Визирем и Главным Казначеем носили весьма натянутый характер, начиная с момента, когда Ибрагим был послан в Египет, а Искандер состоял в его свите. Власть и богатство Ибрагим Паши были источником зависти Главного Казначея в то время как сам он был неприятен Великому Визирю.

Главный казначей Османской империи
Главный казначей Османской империи

Но, во время похода в Персию тлеющая ненависть вспыхнула с удвоенной силой тогда, когда Ибрагим присвоил себе титул «Сераскер Султан». Искандер Челеби попытался отговорить его, тем самым вызвав негодование Великого Визиря.

Ибрагим Паша, кадр из фильма
Ибрагим Паша, кадр из фильма

Способен ли был Ибрагим на подобное предательство? Как вы думаете? Пишите в комментариях. Может, зря его казнил Падишах?

Для оценки данного человека, как исторической личности, следует обратиться к несколько более раннему периоду и одному важному первоисточнику, а именно документу, составленному во время приема посольства мира, посланного Фердинандом в 1533 году, (доклад Иеронимуса фон Зара, сентябрь 1533г.) Этот доклад в полной мере отразил амбициозность и неуёмную гордыню, переполнявшую Великого Визиря во время приема.

Вот как описывают это участники встречи: 

«Ибрагим Паша, в богатых одеждах, принимал послов во время первой аудиенции даже не вставая. Он принял богатые драгоценности, принесенные ему в дар, и назначил день для обсуждения договора. В назначенный день послам было позволено поцеловать одежды Великого Визиря, и они приветствовали его, как брата, их государей, Фердинанда и королевы Марии Венгерской. Ибрагим никогда не принимал положения Фердинанда, опуская его королевский титул в разговоре, чем немало удивлял послов. В своих письмах Фердинанд обращался к Ибрагиму как «величественный и несравненный», а Паша обращался к королю как к брату, называя его сыном Сулеймана».

Ибрагим Паша в дорогих одеждах встречает послов
Ибрагим Паша в дорогих одеждах встречает послов

Но наибольшее тщеславие подчеркнули следующие слова Великого Визиря перед послами, которые процитировали его речь в своих записях:

«Я тот, кто управляет этой огромной Империей. Я могу все: у меня есть власть, положение и все права. То, что я желаю отдать, будет отдано и не может быть отнято обратно, и я не обязан согласовывать то, что я делаю ни с кем. Если когда-либо Великий Султан хочет что-то дать или же получить что-то, и если я этого не одобрю, этому не бывать. Всё в моих руках: мир, война, богатства. Я говорю, эти вещи не просто так, но чтобы дать вам возможность говорить свободно».

Когда же ему было показано письмо Карла, Ибрагим, проверив печати на письме, отметил: 

«У нашего Повелителя есть две печати, одна из которых находится в его руках, а вторая принадлежит мне, что подчеркивает отсутствие каких-либо различий между мной и им. Если он решает сшить для себя новый кафтан – он заказывает такой же и для меня. Он даже не дает мне тратиться на что-то в этом доме – даже этот зал был отреставрирован за его счёт».

Ибрагим Паша на золотом троне изготовленном специально для торжественных случаев
Ибрагим Паша на золотом троне изготовленном специально для торжественных случаев

Такое ощущение, что в ходе этого посещения тщеславие просто захлестнуло Ибрагима. Очевидно, что даже будучи Великим Визирем всей Османской империи, внутренне он никогда не забывал, что остается греком, чуждым всему мусульманскому миру. И его подчёркивание собственного всевластия, непогрешимости и превосходства над самим Султаном, выглядело сродни попытке получения ощущения власти над всем мусульманским миром как таковым им, выходцем из христианской семьи. Показательными так же явились слова Великого Визиря относительно своей роли и отношений с Султаном, как нам сообщают современники, присутствовавшие во время того самого приема:

«Всемогущий Султан османов дал мне, Ибрагиму, всю власть и силу. Я один имею право делать что пожелаю. Я один стою над всеми пашами. Я могу возвысить любого до уровня паши, все санджаки и земли в моём распоряжении, и я могу отдать их тому, кому пожелаю, даже не спрашивая об этом Повелителя. Если он предлагает то, с чем я не согласен, то этому не бывать. Но если же предлагаю я, а он с чем-то не согласен, то всё равно всё будет по-моему. Начать войну, заключить мир – всё это лишь в моих руках, так же как в моих руках все богатства Османской империи»💎💍💎
Ибрагим Паша принимает послов. Кадр из фильма
Ибрагим Паша принимает послов. Кадр из фильма

Продолжение следует.

Подписывайтесь на канал.

Благодарю вас за интерес.