Найти в Дзене
SIBKNITTING // Канал о вязании

Социально-классовые различия. Из истории вязания

Обучение вязанию в женских учебных заведениях было обязательно для девочек всех сословий. Вязание чулок, простых кружев, пуховых платков преподавали в начальных и средних школах наравне с грамотой, счётом и Законом Божьим. Этому рукоделию, а также кройке и шитью учили в женских ремесленных училищах и в приютах. Курс вязания был в институтах и пансионах для благородных девиц, к слову, их учили только вязать и вышивать — шить и кроить должны были модистки и горничные. Вязанием различных изделий занимались в женских монастырях, а также в исправительных учреждениях. Образцы и инструкции брали из журналов, зачастую описания были короткими и без иллюстраций, а если присутствовала картинка, то она давала лишь общее представление об изделии - никаких деталей и подробностей. Салонное вязание К середине 19 века процветало салонное вязание, как элегантное занятие, одобренное для женщин всех возрастов. Умение вязать считалось приличным тоном. Для того, чтобы подчеркнуть, что вязание не источник до
Оглавление

Обучение вязанию в женских учебных заведениях было обязательно для девочек всех сословий. Вязание чулок, простых кружев, пуховых платков преподавали в начальных и средних школах наравне с грамотой, счётом и Законом Божьим. Этому рукоделию, а также кройке и шитью учили в женских ремесленных училищах и в приютах. Курс вязания был в институтах и пансионах для благородных девиц, к слову, их учили только вязать и вышивать — шить и кроить должны были модистки и горничные. Вязанием различных изделий занимались в женских монастырях, а также в исправительных учреждениях.

-2

Образцы и инструкции брали из журналов, зачастую описания были короткими и без иллюстраций, а если присутствовала картинка, то она давала лишь общее представление об изделии - никаких деталей и подробностей.

-3
-4

Салонное вязание

К середине 19 века процветало салонное вязание, как элегантное занятие, одобренное для женщин всех возрастов. Умение вязать считалось приличным тоном. Для того, чтобы подчеркнуть, что вязание не источник дохода, а «досуг» дамы света особым образом держали спицы, будто чашечку с чаем, откинув мизинец в сторону. Считалось, что это наиболее подходящий способ продемонстрировать красоту рук.

-5

Вязать таким образом, практически не касаясь полотна, можно было только маленькие и лёгкие вещицы, их собственно и вязали: шарфики, кошельки, игольницы, кружево, перчатки. Вязали шелком и тонкой шерстью, часто вплетая золотые нити и бисер. Впрочем, многие современники к подобной манерности относились с иронией и критиковали её.

-6

Купеческая предприимчивость

История Евдокии Николаевны Рукавишниковой (урожденная Мамонтова) достойна особого внимания, вязанием она отчасти профинансировала строительство феодосийского маяка на мысе Святого Ильи. Когда деньги на строительство закончились, а необходимо было ещё установить колокол, представительница известной купеческой династии взялась за вязание разноцветных шерстяных кошельков и занялась их благотворительной продажей. Дело пошло бойко — вязаные кошельки разлетались как «горячие пирожки» и вскоре маяк был оснащён сигнальным колоколом. (Фото для примера).

-7

В крестьянских общинах

Умение вязать передавалось из поколения в поколение, девочек учили мамы, бабушки. В большой семье это была главная обязанность самой старшей женщины — «старой матери». Труд был настолько привычен, а навыки отработаны, что зачастую старушки вязали вслепую, не глядя на изделие. Опытом молодые мастерицы обменивались на деревенских посиделках и вечёрках. Для многих крестьянок преуспеть в рукоделии значило преуспеть финансово. Как правило, определённая местность специализировалась на вязании чего-то одного: платков, чулок, кружев, варежек, носков, салфеток, скатертей.

-8

Спасибо, что читаете мои статьи, пишите комментарии и подписываетесь!