Неизвестно, откуда взяты все сии предания, коим нет и следа ни в северных, ни в наших древнейших летописях ...
Иначе говоря: настало время удивительных историй о Старом Изборске
С 1816 по 1822 год архиепископом Пскова и всей Лифляндии и Курляндии был Евгений Болховитинов писатель, библиограф и писатель. Он оставил потомкам множество бесценных исторических трудов, но сегодня поговорим о его книге «Летопись древняго славено-русскаго княжескаго города Изборска», напечатанной в 1825 году.
Прекрасна изборская земля своими пейзажами, холмами и родниками, крепостью, а пуще всего – глубокой и таинственной древностью...
Отец Евгений попробовал описать ее и разгадать некоторые из загадок и первая из них – тайна имени.
Просвещенный преосвященный был серьёзным ученым, потому приступая к исследованию Изборска и его истории рассматривает и цитирует труды своих предшественников. В этих цитатах можно обнаружить много неожиданного, да и версий - несколько.
Болховитинов пересказывает:
Начало сего города, так как и народа, первоначально населившего оный, нам неизвестно. Иностранные северные летописи неопределенно именуют всю северную Россию Острогардиею, Гардериком, Хунигардом, Улмигардом и Голмогардиею.
Новейшие историки (речь идет о начале XIX века) по названиям сих летописей старались отгадать и вычислить местоположение сих стран, но не очень у них получалось понять откуда появились наименования, к чему конкретно относились.
Согласно историку Татищеву - Вандал, потомок Словена который основал град Славенск на севере, имел трех сыновей - Избора, Владимира и Столпосвята и каждому из них построил по городу.
По этой версии чрез несколько поколений славянских князей на севере княжил легендарный Гостомысл - вождь ильменских словен, дочь которого была замужем за тогдашним Изборским князем. От этого брака и произошла княгиня Ольга. Да, да – та самая равноапостольная.
Еще одна версия изложена в «Подробной летописи от начала России до Полтавской баталии». Этот анонимный труд был найден и опубликован Николем Александровичем Львовым – видным деятелем русской культуры, членом Российской академии с ее основания. По ней все наоборот. Словен уже не предок, а сын Гостомысла. Он выбрал новое место и поставил там себе город и нарек его Словенском, а уже сын его Избор впоследствии переименовал город, дав ему собственное имя, но правил недолго, ибо был «змием уяден и умре», что сильно напоминает историю о вещем Олеге.
Еще один основополагающий труд древней русской истории «Синопсис, или Краткое собрание от различных летописцев о начале славяно-росийского народа и первоначальных князьях богоспасаемого града Киева» сообщает, что князь Избор сам себе построил город Изборск, ничего ни от кого не наследуя.
Стоит еще отметить, что отец истории Древней Руси Нестор - летописец, который почитается автором «Повести временных лет» собственно и вводит в оборот название города Изборск, а прочих древних рукописях чаще встречаются Сбореск, Сборск или Сборц, вероятно от слов «сбор», «соборность». Значит, собирались туда народы из разных областей, считает отец Евгений. Еще одна и не последняя загадка, которую нам оставили предки и уже нам или нашим потомкам её предстоит разгадать.
А я приглашаю тебя, дорогой читатель на экскурсии по Изборску вместе со мной. еженедельно по воскресеньям: ПЕЧОРЫ & СТАРЫЙ ИЗБОРСК