1. Этимология слова «счастье» указывает на «часть». При этом, чтобы не обделить и не опозорить всех «счастливых», говорят о лучшей части, доставшейся «счастливому», и лучшей участи, выпавшей «счастливой». Разумеется, это этимологическая натяжка, ибо как можно быть целиком счастливым, обладая лишь частью? Или уж тогда счастье всегда ограничено частью, целое счастливому недоступно.
Но счастлив ли лев, забирая себе свою, львиную, долю добычи, полученной в результате охоты, в которой он не принимал участия? И счастливы ли львицы, которые едят только то, что останется после льва, способного в один присест слопать до 25 кг мяса, тогда как «счастливому детству» львят достанутся и вовсе крохи?
2. Лучшие куски, лучшая часть, вырезка, счастливая доля… Это всё категории зоологии или кулинарии, мещанской удачливости и игры обстоятельств, но не философии, размышляющей о целом.
Мне всегда казалось, что счастье — женская категория. Это женщина может быть счастлива, может стремиться к счастью, у мужчины же есть определяющий его жизнь долг. Разумеется, не в банальном житейском понимании денежного кредита или займа, который должно вернуть, а в смысле долженствования, цели в жизни, которая должна быть достигнута, идеи жизни, должной быть реализованной, лишь тогда долг мужчиной будет исполнен.
Причём это долженствование может быть понято как (1) деятельность по материальному преобразованию мира, реорганизации его материи (1.1) как позитивно, например в строительстве, (1.2) так и негативно, например в исполнении воинского долга, требования которого состоят именно а разрушении.
Но оно же, долженствование, может быть понято и как (2) созерцание мира.
Что второе не менее важно, чем первое и даже организует первое, ясно из того, что не только атомную электростанцию или город, самолёт или компьютер нельзя построить без предварительного понимания как это сделать и выработки плана осуществления работ, что даётся именно интеллектуальным созерцанием соответствующих идей, но даже грамотно вести войну, то есть деятельность разрушительную, без познавательных результатов разведки, понимания того, где, в каком количестве, с какими ресурсами пребывает противник и что он может сделать в ближайшее или отдалённое время, невозможно.
Так что две части долженствования, материальная и идеальная, дополняют друг друга. Более того, они обессмысливаются друг без друга. Только в целом, которое они вместе составляют, от них виден какой-то толк.
3. Не то со счастьем. Оно выпадает. Выпадает как кишка. Только в случае кишки процесс и результат — несчастье. А в случае человека в целом об его участи говорят как о счастье, если что доброе и большое, как подросший щенок ньюфаундленда, ему привалило.
Почему же счастье — женская категория?
Потому, что редкая женщина живёт целым и должным, большинство женщин — люди, приспосабливающиеся к обстоятельствам. Природно женщина предназначена для сохранения и продолжения жизни, а не для её преобразования, особенно — для революционного преобразования. И если женщинам в силу непомерно и дурно расцветшей демократии выпадает пребывать на краю или в центре целого и всеобщего, как некоторым женщинам-политикам, то есть женщинам-президентам (Майя Григорьевна Санду в Молдавии, Даля Поликарповна Грибаускайте в Литве, Керсти Кальюлайд в Эстонии), женщинам-главам правительств (Индира Приядаршини Ганди в Индии, Беназир Бхутто в Пакистане, Маргарет Хильда Тэтчер, баронесса Тэтчер, Тереза Мэри, леди Мэй в Соединённом Королевстве Великобритании и Северной Ирландии, Санна Мирелла Марин в Финляндии, Джасинда Кейт Лорелл Ардерн в Новой Зеландии), женщинам-спикерам парламентов (Наталья Ивановна Кочанова в Белоруссии, Валентина Ивановна Матвиенко в России, Нэнси Патрисия Д’Алесандро Пелоси в США), часто они свой долг понимают вполне по-бабски, им не хватает ни разумения в созидании верного решения, ни воли в его исполнении.
«Между нами, девочками, говоря», 14-й Саммит женщин-спикеров парламентов стран мира, который планируется провести в 2022 году в Самарканде, уже по одному лишь названию и предполагаемому чисто женскому составу есть продукт идиотизма. Женского идиотизма. Вполне возможно, направляемого идиотизмом мужским. Если государственная служба состоит в том, чтобы быть женщиной и собираться «по-женски» на совместные посиделки именно женщинам, то общество, в котором имеется такая «цветовая дифференциация штанов», не имеет будущего. «Его грядущее — иль пусто, иль темно», как верно заметил М. Ю. Лермонтов о своём поколении в целом, не подозревая о мультифункциональности именно женщин.
Стратегическое мышление, охватывающее целое и направления развития целого, мышление, насущно необходимое любому государству, самым простейшим образом проявляется в шахматах. И хотя передвигать фигуры по доске способна и беременная на восьмом месяце легкотрудница, однако даже в этом виде спорта применяется разумная половая сегрегация, ибо женщины заведомо, за редкими исключениями, проигрывают мужчинам в этом интеллектуальном занятии.
О математике, науках естественных, технике или философии и говорить нечего. Всё это создано мужчинами. Вообще цивилизация, поскольку она существует, создана если не исключительно мужчинами, то под их руководством. Так что цивилизация — мужское занятие и плод труда мужчин.
4. Контрпримеры идиотов-мужчин, по моему разумению — мужчин, ведущих себя как бабы, нерелевантны. Это потерянные для долженствования существа. Они ищут своё счастье. Иногда находят. Иногда в этих поисках попадают под нож гильотины. Или прессуются обстоятельствами до тонкости и прозрачности папиросной бумаги. Но это даже не обабившиеся мужчины. Это биомусор.
Биомусора в обществе хватает. Встречается он и среди женщин. Не без этого. Но преимущественно концентрируется он в среде особей мужского пола. Потому что они ищут счастья, что вполне прилично женщине. А не исполняют должное. Должным вполне может пренебречь женщина. Но не мужчина.
2022.05.12.