Весь мир для нас как тёплый водоём
Исторический период, названный в СССР годами застоя – золотое время мультипликации Беларусьфильма. Допуск к наработкам советской анимации, качественные сюжетные идеи, известные артисты и композиторы. «Друг в беде не бросит, лишнего не спросит», помните? «Тимка и Димка», 1976 год, «Беларусьфильм». И что, оказывается, сейчас наиболее ценное – гарантированный просмотр произведений массовым зрителем. Как минимум, всея Беларуси. Каждый день – «Калыханка», постоянно в программе национального телеканала. Альтернативы практически нет. Динозаврика, что пристыдил Мурлокотама, знали все. Недавно просмотрел полный комплект белорусских мультфильмов того время (О, хвала тебе, всемогущий Интернет!) и – ожидаемый вывод. Вспомнил всё.
«Как Василь хозяйничал» - кукольный фильм по мотивам известной славянской сказки. Мужик решил поменяться домашней работой со своей женой и предсказуемо зафейлил. Песенка «в доме не годится ссориться и злиться, лучше ладить меж собой» Леонида Захлевного, что писал вперемешку симфонии и эстрадные песни, подытоживала картину грамотным моральным посылом. Современные феминистки аплодируют стоя. И, хоть кукольные мультфильмы котировались по остаточному принципу, произведение цеплялось зарубками за оперативную память.
Правда, к сюжету мгновенно возникали вопросы. Быт молодой семьи (папа, мама, сыночек-дошкольник) был современным. Телевизор, пылесос, стиральная машина с отжимом белья. А мужик уходит косить. Нет, конечно, косой махали и в восьмидесятые. Но не в промышленных масштабах. Я, говорит, с утра косой махал, просто до смерти устал. А как же механизаторы местного колхоза (не в городе же косой махать), что за пол-литра скосят что надо знаменитым трактором «Беларус». Кстати, коров, лошадей и другой травоядной живности в кадре не наблюдалось. Для чего косьба?
Ну, ладно. Косил Василь конюшину, кто ж ему запретит. А вот женский труд тоже не тех времен, когда исходная сказка сочинялась. Прополоскать белье в пруду при любой погоде – это не стиралку включить. Огород не пололся, козы-поросята не кормились. Чем же занималась работящая жена? Есть варила на газовой плите, детёныша занимала, постельное белье перестилала. Нет, никто не спорит, домашняя работа – выматывающая своим однообразием и бесконечностью, но это не беспросветный восемнадцатый век. Правда, была в кадре опара. Как будто жена собиралась испечь хлеб. Но в таком масштабе в восьмидесятые годы на трех человек никто хлеб не пек. Элементарно затратно и не выгодно, буханки в любом магазине за копейки.
Разумеется, мужик завалил все домашнее хозяйство. Много непривычной работы одновременно. Но, буквально, за недельку он бы освоился и оптимизировался. Сынишку засадил бы в манеж с кубиками, чтобы под ногами не путался, выучил бы базовые кнопки стиральной машины и пылесоса. И к обеду бы женскую дневную норму выполнял бы без напряга. А жена? Почему не показали, как она мужнину работу выполняла? Ответ на поверхности. Световой бы день женщина восьмидесятых косой бы помахала? Серьезно? Ну, попробуйте. Даже после месяцев тренировки. Физиологию никто не отменял. Галактическая Серена Уильямс против обыкновенного Джона Изнера пять часов не выдюжит. И даже два часа.
Впрочем, в советское время возвышать значимость женщины за счет недотепистости мужчин было трендом. Типа, «папа в доме, конечно, главный. Если мамы случайно нет». Детки выросли, сейчас стоит вселенский стон, что настоящие мужики куда исчезли. С чего это вдруг? Но вернемся к нашим баранам, белорусской мультипликации. Сейчас тоже что-то мелькает. Но, бог мой, там такая примитивная картинка, ноль музыки и стёб вместо морали. Уже лучше «Кваку-задаваку», «Светлячка и Росинку» или «Миловицу» сорокалетней, блин, давности пересмотреть. И не потому, что раньше трава была зеленее (что даже и не оспаривается), а потому что прогресс ноне движется по отрицательному вектору. И не только в белорусской анимации.