Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Михаил Ткаченко

Либерализм, как научный сатанизм ч.1

Бога нет. /Ницше/ Ницше нет. /Бог/ Из функционального (практически – прикладного) определения религии, мы поняли, что они (религии) есть обязательный компонент жизни, как индивидуума, так и социума любого уровня. Даже если религия скрывается за отрицанием религии, атеизмом, это не более, чем маскировка. Разберем, зачем и кому понадобилось такие, совсем непростые и неочевидные манипуляции. Наверняка, мы (имеется в виду каждый из нас в отдельности) не знаем ничего. Вообще ничего. Мы живем в мире аксиоматики определенного уровня абстрагирования. И перемещение вверх по уровням дается нам максимальными умственными энергозатратами. Мы рассуждаем об окружающем нас мире, а сами даже не проверяли таблицу умножения, доверяясь тем, кто нам ее преподавал, которым тоже кто-то о ней рассказал. Чем это лучше «земли на 3х китах»? Правильно – уровнем абстрагирования, не более того. Что же происходит при отрицании готовых ценностных моделей мира, т.е. классических религий? Понятно, начинается все с пр

Бога нет.

/Ницше/

Ницше нет.

/Бог/

Из функционального (практически – прикладного) определения религии, мы поняли, что они (религии) есть обязательный компонент жизни, как индивидуума, так и социума любого уровня. Даже если религия скрывается за отрицанием религии, атеизмом, это не более, чем маскировка. Разберем, зачем и кому понадобилось такие, совсем непростые и неочевидные манипуляции.

Наверняка, мы (имеется в виду каждый из нас в отдельности) не знаем ничего. Вообще ничего. Мы живем в мире аксиоматики определенного уровня абстрагирования. И перемещение вверх по уровням дается нам максимальными умственными энергозатратами. Мы рассуждаем об окружающем нас мире, а сами даже не проверяли таблицу умножения, доверяясь тем, кто нам ее преподавал, которым тоже кто-то о ней рассказал. Чем это лучше «земли на 3х китах»? Правильно – уровнем абстрагирования, не более того.

Что же происходит при отрицании готовых ценностных моделей мира, т.е. классических религий?

Понятно, начинается все с провозглашения «свободы» и «гуманизма», т.е. неприятия принуждения религиозными догматами. Ведь именно религия определяет нравственность социума и личности, а значит, его мировоззрение, ментальность.

Посмотрим определение либерализма, конечно же, из Википедии. То, что там написано, прекрасно, как цветы сакуры на склоне Фудзиямы:

Либерали́зм (от лат. liberalis — свободный) — философское и общественно-политическое течение, провозглашающее незыблемость прав и индивидуальных свобод человека[1].

Либерализм провозглашает права и свободу каждого человека высшей ценностью и устанавливает их правовой основой общественного и экономического порядка. Либерализм в общем — стремление к свободе человеческого духа от стеснений, налагаемых религией, традицией, государством и т. д., и к общественным реформам, имеющим целью свободу личности и общества.[2] При этом возможности государства и церкви влиять на жизнь общества ограничиваются конституцией. Важнейшими свободами в современном либерализме признаются свобода публично высказываться, свобода выбора религии, свобода выбирать себе представителей на честных и свободных выборах. В экономическом отношении принципами либерализма являются неприкосновенность частной собственности, свобода торговли и предпринимательства[3][4][5][6][7]. В юридическом отношении принципами либерализма являются верховенство закона над волей правителей и равенство всех граждан перед законом вне зависимости от их богатства, положения и влияния[1].

Дальше сами дочитаете, порадуетесь, как тонко прописана гармония смыслов. Неужели все так и есть, и термин «либерал» стал ругательством только лишь среди злобных маргиналов и религиозных мракобесов?

Здесь противостояние государству выведено в топ, хотя в реальности, это следствие, а первично критическое изменение морали при отказе от христианства.

(продолжение следует)