Фильм, который для меня, один из самых сильных о фашизме. Захватывающий сюжет, сильнейший сценарий, режиссерская и актерская работа, которые на протяжении нескольких серий держат в напряжении, само собой. Но, как мне кажется, этот Кротов - олицетворение бОльшей части фашистов, именно люди (вроде внешне), лишенные начисто человеческого. Родились ли они такими с отсутствием даже задатков гуманизма, сделали ли их такими обстоятельства: в фильме раскрываются подробности детских травм Кротова. Однако же знаем о людях, переживших и большие травмы в детстве и оставшихся людьми. Возможно, что эта нелюдь, не случись война, остался бы просто мелким гаденышем, ну без друзей, возможно с семьей, женщина - жертва нередкий случай, наверное и положения добился бы - подхалимам часто было где развернуться, скорее всего даже и черту уголовную не переступил бы, просто подхалимством, провокациями и подставами многого достиг.
Да, говорят, что искусство не может перевоспитать, но, уверена, научить может! Я уверенна, что благодаря этому фильму, я осознала, что даже такое, ещё в юном возрасте, подхалимство, наушничество, такое, казалось бы, ещё детское, но доносительство на своих товарищей, говорит о том, что растёт человек - говно! Самый бесящий меня эпизод в фильме, когда герой Басилашвили не сказал этой старой учительнице, что такое её любимчик - ученик. И понимаю: старый человек, в своих иллюзиях доживает век, а он такой вот настоящий интеллигент, но как же ждёшь этой пощечины этой старой карге, которая способствовала утверждению в своём гадстве этому нелюдю! Ну вот никак не хочется в этот момент уважать старость только за возраст. Ведь и она способствовала становлению этого абсолютного зла!
Так да: и войны в этом фильме практически нет, но читая хороших журналистов (именно журналистов, а не проституток от журналистики), и побывав лично, например, в Хатыни, много просто чувствуешь даже не мозгом. Сильнейшие памятники созданы в Белоруссии (Беларуси), как хотите, я по своей памяти называю, ВОВ. В Хатыни сделано так, что ты должен наклониться (поклониться), чтобы прочесть в окошке-бойнице название населенного пункта и количество погибших в нем мирных жителей, от количества этих окошек и цифры в них кровь стынет жилах, а особенно если понимать, что это только на территории Беларуси, но уже при входе: скульптура мужчины с мертвым ребёнком на руках и звон колоколов на печах - всё что осталось от сожженых домов, и ком в горле, и слёзы на глазах! И в первую очередь в таких местах мне вспоминается фильм «Противостояние» и вот такой, живущий рядом с нами, ну по детски не воспринимаемый окончательным гадом, ну какой-то скользкий «и не друг, и не враг, а так», а потом подносящий факел к соломе вокруг сарая и стреляющий в выбегающие из выломанной двери живые факелы!